1
00:00:00,000 --> 00:00:01,840
Gracia y

2
00:00:01,840 --> 00:00:03,410
Paz a vosotros de Dios nuestro Padre y de

3
00:00:03,410 --> 00:00:07,380
Nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Amén.

4
00:00:07,380 --> 00:00:09,710
El texto para nuestra
meditación es el llamado de

5
00:00:09,710 --> 00:00:11,520
Jeremías como acabas
de escuchar particularmente

6
00:00:11,520 --> 00:00:14,320
Verso 4. Antes que te
formase en el vientre, yo

7
00:00:14,320 --> 00:00:16,920
Te conocí y antes de que nacieras yo

8
00:00:16,920 --> 00:00:19,120
Te consagré y te designé profeta.

9
00:00:19,120 --> 00:00:23,660
a las naciones. Queridos amigos en Cristo

10
00:00:23,660 --> 00:00:27,060
Leyendo este texto pensé en

11
00:00:27,130 --> 00:00:29,600
cinco sermones diferentes
que podría predicar

12
00:00:29,600 --> 00:00:31,400
En mi objetivo principal
hoy no es predicar todo

13
00:00:31,400 --> 00:00:34,640
de ellos en uno de ocho
minutos más o menos Dame

14
00:00:34,640 --> 00:00:37,510
Aquí quiero intentar cubrir
la homilía de la gracia.

15
00:00:37,510 --> 00:00:41,680
Este texto al hablar con
hombres en formación

16
00:00:41,680 --> 00:00:43,780
Para el ministerio pastoral
de mujeres en formación

17
00:00:43,780 --> 00:00:46,150
por un ministerio diaconal
desde la perspectiva

18
00:00:46,150 --> 00:00:49,190
de un aspecto importante de tu futuro

19
00:00:49,190 --> 00:00:52,760
llamado y ese es ser profético

20
00:00:52,760 --> 00:00:57,160
voz. Pero voy a desviarme rápidamente hacia

21
00:00:57,160 --> 00:00:59,800
Reconocer este pasado viernes a miles de

22
00:00:59,800 --> 00:01:01,600
Cristianos estadounidenses,
incluidos cientos de

23
00:01:01,600 --> 00:01:03,370
Miembros de la Iglesia
Luterana, Sínodo de Missouri

24
00:01:03,370 --> 00:01:05,670
congregaciones. Participó
en la reunión anual

25
00:01:05,670 --> 00:01:08,140
Marcha por la vida en Washington DC, y yo

26
00:01:08,140 --> 00:01:09,910
Mencioné esto por un par de razones.

27
00:01:10,540 --> 00:01:13,640
En primer lugar, la redacción
del versículo 4 se presta

28
00:01:13,640 --> 00:01:16,210
y ha sido utilizado a
menudo por los pro-vida

29
00:01:16,210 --> 00:01:18,950
El movimiento como base bíblica del caso

30
00:01:18,950 --> 00:01:20,620
que la vida en la concepción y antes

31
00:01:20,620 --> 00:01:24,160
El parto y el nacimiento
es lo que Dios ha dicho.

32
00:01:24,160 --> 00:01:27,630
al respecto. Y segundo, esto
será todo lo que puedo decir.

33
00:01:27,630 --> 00:01:29,660
digo aquí, pero algo que espero

34
00:01:29,660 --> 00:01:31,160
Recoges más y luchas.

35
00:01:31,160 --> 00:01:33,230
con y tratar con a través de su formación

36
00:01:33,230 --> 00:01:36,570
proceso aquí. Hay una Marcha por la vida

37
00:01:36,570 --> 00:01:39,670
cada año porque desde hace más de 50 años

38
00:01:39,670 --> 00:01:41,670
Ha habido un holocausto del aborto en este

39
00:01:41,670 --> 00:01:45,140
tierra. Y parte de la razón de eso es

40
00:01:45,140 --> 00:01:48,550
Que la gente está patas
arriba en cuanto a moralidad.

41
00:01:48,550 --> 00:01:51,280
y el placer y la satisfacción
de los deseos pecaminosos

42
00:01:51,280 --> 00:01:54,550
Y a menudo se pierde en todo eso una clave.

43
00:01:54,550 --> 00:01:57,890
Parte de este texto de
Jeremías antes de que yo

44
00:01:57,890 --> 00:02:01,660
Te formé, te conocí y te consagré.

45
00:02:01,660 --> 00:02:05,500
Tú, yo te aparto. Y la realidad es que

46
00:02:05,500 --> 00:02:07,770
que esta moralidad al revés y todas sus

47
00:02:07,770 --> 00:02:10,070
Las implicaciones son algo que tú y

48
00:02:10,070 --> 00:02:12,200
Tu papel en el cuidado pastoral es tu

49
00:02:12,200 --> 00:02:14,640
El papel del cuidado
diaconal que encontrarás

50
00:02:14,640 --> 00:02:17,910
Esto. Y si vas a enfrentarlo de frente

51
00:02:17,910 --> 00:02:19,780
Y para ser efectivo vas a tener que

52
00:02:19,780 --> 00:02:22,150
Abordarlo y abordarlo también significa

53
00:02:22,150 --> 00:02:23,910
abordar algunos de los
problemas subyacentes

54
00:02:23,910 --> 00:02:26,020
soledad y vacío y falta de

55
00:02:26,020 --> 00:02:28,590
propósito que conduce
a ella en primer lugar

56
00:02:28,590 --> 00:02:31,920
lugar. Y entonces, como
personas, si eso es un

57
00:02:31,920 --> 00:02:33,020
Un sermón completamente diferente y un todo

58
00:02:33,020 --> 00:02:34,430
Es una cosa diferente en
la que pensar, pero como

59
00:02:34,430 --> 00:02:36,630
Personas en formación pastoral y diaconal

60
00:02:36,630 --> 00:02:38,460
Este es un momento excelente que si hay

61
00:02:38,460 --> 00:02:41,570
cualquier lucha que tengas con la moralidad

62
00:02:41,570 --> 00:02:43,470
y la práctica personal.
Este es un buen momento.

63
00:02:43,470 --> 00:02:45,670
para abordar eso, para
orar al respecto, para hablar

64
00:02:45,670 --> 00:02:47,100
a alguien sobre ello y tenerlo en mano

65
00:02:47,100 --> 00:02:48,940
Porque vas a necesitar poder

66
00:02:48,940 --> 00:02:51,110
Habla de esto con otras
personas, pero eso es...

67
00:02:51,110 --> 00:02:52,610
un sermón completamente
aparte. Pero lo que quiero decir es

68
00:02:52,610 --> 00:02:55,380
La función principal de
la raíz es la de recoger.

69
00:02:55,380 --> 00:02:58,580
Recordar los propósitos de Dios sirve en

70
00:02:58,580 --> 00:03:01,950
Nuestra identidad humana. Cómo
nos vemos a nosotros mismos.

71
00:03:01,950 --> 00:03:04,890
Cómo vemos a otras
personas y cómo las valoramos

72
00:03:04,890 --> 00:03:08,230
Otras personas y la vida
importan. Antes de que yo...

73
00:03:08,230 --> 00:03:11,900
Te formé Te conocí antes de que nacieras

74
00:03:11,900 --> 00:03:16,730
Te distingo. La cultura
occidental parece...

75
00:03:16,730 --> 00:03:18,400
operar desde un conjunto
completamente diferente de

76
00:03:18,400 --> 00:03:20,500
suposiciones de alguna
manera y hay una gran

77
00:03:20,500 --> 00:03:23,610
término acuñado por el
misiólogo llamado Leslie

78
00:03:23,610 --> 00:03:25,680
Nuevo comienzo que
me resulta útil para intentar

79
00:03:25,680 --> 00:03:28,580
Arreglar todo esto. Él
llama a este concepto

80
00:03:28,580 --> 00:03:30,720
la estructura de plausibilidad reinante.

81
00:03:30,720 --> 00:03:33,450
De nuevo estoy en un
seminario perdona en linea.

82
00:03:33,450 --> 00:03:34,620
Sé que se está complicando, pero el

83
00:03:34,620 --> 00:03:38,490
La estructura de
plausibilidad es un conjunto de

84
00:03:38,490 --> 00:03:41,130
Supuestos que guían a una sociedad casi

85
00:03:41,130 --> 00:03:43,260
Inconscientemente y
casi sin cuestionamientos

86
00:03:43,260 --> 00:03:45,100
Estas son solo cosas que la gente cree

87
00:03:45,100 --> 00:03:47,670
Son un hecho. Y había un reinado

88
00:03:47,670 --> 00:03:49,600
plausibilidad en el tiempo de Jeremías el

89
00:03:49,600 --> 00:03:51,270
Profeta y hay un reinante

90
00:03:51,270 --> 00:03:53,600
estructura de plausibilidad
en nuestra cultura ahora.

91
00:03:53,600 --> 00:03:55,540
Y hay algunas similitudes entre

92
00:03:55,540 --> 00:03:58,410
Las dos culturas
probablemente tenían alguna idea

93
00:03:58,410 --> 00:04:00,010
que el deseo de gratificación instantánea

94
00:04:00,340 --> 00:04:02,410
Quiero que las cosas se
arreglen y las quiero a mi manera.

95
00:04:02,410 --> 00:04:06,580
Y lo quiero ahora. La idea de que

96
00:04:06,580 --> 00:04:08,890
Hay una agencia humana
que tenemos que hacer cosas.

97
00:04:08,890 --> 00:04:10,320
que nos pase a nosotros
mismos si algo va bien

98
00:04:10,320 --> 00:04:12,460
sucede, tengo que hacer
que suceda yo mismo.

99
00:04:12,460 --> 00:04:15,360
Y hay algunas cosas ahora que son

100
00:04:15,360 --> 00:04:17,160
más en vista de que no
eran probables como en

101
00:04:17,160 --> 00:04:19,360
vista en el tiempo de Jeremías como sólo

102
00:04:19,360 --> 00:04:23,800
Lo que puedes ver y observar es real. Hecho

103
00:04:23,800 --> 00:04:26,200
Es la forma más alta de
conocimiento de hecho

104
00:04:26,200 --> 00:04:28,140
Es algo que puedo verificar y ver y

105
00:04:28,140 --> 00:04:31,840
Observar. La fe y la
creencia son agradables, pero

106
00:04:31,840 --> 00:04:34,650
Opcional o bueno tener, pero no tan bueno.

107
00:04:34,650 --> 00:04:37,080
como un hecho y no como
algo importante. ¿Y qué es?

108
00:04:37,080 --> 00:04:40,790
Lo mejor para mí es lo mejor.
El sufrimiento es lo mejor.

109
00:04:40,790 --> 00:04:42,520
Hay que evitarlo a toda
costa. Quiero sentirme

110
00:04:42,520 --> 00:04:46,920
Bueno todo el tiempo. Estas
ideas están desenfrenadas.

111
00:04:46,920 --> 00:04:49,930
y estará en vuestras
congregaciones cristianas.

112
00:04:49,930 --> 00:04:51,830
Me atrevo a decir que en
vuestras iglesias luteranas.

113
00:04:51,830 --> 00:04:55,470
La gente en nuestra cultura es muy buena en

114
00:04:55,470 --> 00:04:58,470
compartimentando la vida. Tendrás gente

115
00:04:58,470 --> 00:05:00,070
que están bastante
comprometidos con el reinado

116
00:05:00,070 --> 00:05:02,340
estructura de plausibilidad
de nuestra cultura para

117
00:05:02,340 --> 00:05:04,380
la mayoría de los
aspectos de su vida y quién

118
00:05:04,380 --> 00:05:05,810
Creo que mucho de lo que estás haciendo en

119
00:05:05,810 --> 00:05:08,080
Sus iglesias son algo irrelevantes para

120
00:05:08,080 --> 00:05:11,220
La vida real. Por cómo ven la vida.

121
00:05:11,220 --> 00:05:12,750
estructura de plausibilidad reinante.

122
00:05:12,750 --> 00:05:16,320
encontrar personas como
las de Jeremías 1:16 que

123
00:05:16,320 --> 00:05:19,990
adoran la obra de sus propias manos. Y

124
00:05:19,990 --> 00:05:21,230
Hay mucho más que decir sobre eso, pero

125
00:05:21,230 --> 00:05:23,660
La respuesta a la plausibilidad reinante

126
00:05:23,660 --> 00:05:26,860
La estructura es la Palabra de
Dios. La Palabra de Dios revelada.

127
00:05:26,860 --> 00:05:29,570
La sabiduría en su palabra
apunta en última instancia a

128
00:05:29,570 --> 00:05:32,840
Jesucristo y la verdad que su palabra

129
00:05:32,840 --> 00:05:34,770
habla. Y vamos a tener que recordarle

130
00:05:34,770 --> 00:05:37,910
gente de la verdad
fundamental de que Dios tiene un

131
00:05:37,910 --> 00:05:39,740
llamado y un propósito para cada uno de sus

132
00:05:39,740 --> 00:05:43,650
vidas también. Cada
persona tiene intrínsecas

133
00:05:43,650 --> 00:05:45,980
valor a los ojos de
Dios y vamos a necesitar

134
00:05:45,980 --> 00:05:47,820
para recordar a la gente
que la revelación de

135
00:05:47,820 --> 00:05:50,750
Dios lo ha dado en las
Escrituras. Cuando tratamos con

136
00:05:50,750 --> 00:05:52,490
Con esto estamos tratando con lo último

137
00:05:52,490 --> 00:05:56,030
realidad que impacta a todos desde todos

138
00:05:56,030 --> 00:05:58,330
tiempos y en todos los
lugares, ya sea que creas

139
00:05:58,330 --> 00:06:00,130
lo sea o no y te guste o no.

140
00:06:01,100 --> 00:06:03,170
Esta es una parte importante del llamado.

141
00:06:03,170 --> 00:06:06,570
para lo cual estás siendo
formado para ser un

142
00:06:06,570 --> 00:06:09,310
voz profética. Y quisiera repetir

143
00:06:09,310 --> 00:06:11,280
que es parte de tu papel en el ministerio

144
00:06:11,280 --> 00:06:14,250
Será tener una voz profética. Digo parte

145
00:06:14,250 --> 00:06:17,110
Porque estoy seguro que entre vosotros.

146
00:06:17,110 --> 00:06:19,480
No los conozco muy
bien a todos, pero estoy...

147
00:06:19,480 --> 00:06:20,920
Seguro que algunos de vosotros
estáis todos metidos en el asunto.

148
00:06:20,920 --> 00:06:21,950
cosa de voz profética y vas a

149
00:06:21,950 --> 00:06:24,190
Necesito relajarme un
poco, ¿de acuerdo? Márcalo.

150
00:06:24,190 --> 00:06:26,660
atrás recuerda que hay otras partes de

151
00:06:26,660 --> 00:06:29,830
ministerio como el cuidado y el consejo y

152
00:06:29,830 --> 00:06:31,630
Guiando y pastoreando donde obtenemos la

153
00:06:31,630 --> 00:06:33,300
palabra pastor desde el primer lugar,

154
00:06:33,300 --> 00:06:35,870
¿cierto? Y a menos que
seas llamado por Dios a

155
00:06:35,870 --> 00:06:38,200
Sé el próximo Jeremías o el próximo Martín.

156
00:06:38,200 --> 00:06:40,940
Lutero, no eres el próximo Jeremías ni el

157
00:06:40,940 --> 00:06:42,570
El próximo es Martín Lutero. Así
que vamos a relajarnos un poco.

158
00:06:42,570 --> 00:06:45,040
pero asegúrate de servir bien a tu gente.

159
00:06:45,040 --> 00:06:47,950
Y hay otros de ustedes que van a...

160
00:06:47,950 --> 00:06:50,180
Necesitamos aprender a
estar a la altura de esta tarea y

161
00:06:50,180 --> 00:06:51,850
Pedirle al Señor una medida más profunda de

162
00:06:51,850 --> 00:06:53,880
audacia de la que
normalmente te sientes cómodo

163
00:06:53,880 --> 00:06:57,290
con ser una voz profética. Y lo bueno

164
00:06:57,290 --> 00:07:00,060
Noticias en todo esto algunas
cosas que me gustaría sacar

165
00:07:00,060 --> 00:07:03,260
del llamado de Jeremías versículo 4.

166
00:07:03,260 --> 00:07:06,760
naciste para esto Dios te apartó para hacer

167
00:07:06,760 --> 00:07:11,400
Esto. Versículo 11. Yo
estoy velando por mi palabra.

168
00:07:11,400 --> 00:07:15,010
Para realizarlo. Ya sabes,
recuerda la Palabra de Dios.

169
00:07:15,010 --> 00:07:17,440
Es más que sonidos y sílabas.

170
00:07:17,440 --> 00:07:19,440
lo que dice lo hace. Y cuando estás

171
00:07:19,440 --> 00:07:21,880
llamados a participar en la obra profética

172
00:07:21,880 --> 00:07:23,950
papel en el que puedes
estar seguro de que es Dios

173
00:07:23,950 --> 00:07:27,590
quien actúa y los resultados
son suyos, no tuyos.

174
00:07:30,320 --> 00:07:32,690
Verso 19 Pelearán contra ti, pero

175
00:07:32,690 --> 00:07:34,390
No prevalecerán contra ti porque yo

176
00:07:34,390 --> 00:07:37,390
Estoy con vosotros, declara
el Señor vuestro Dios. Dios es

177
00:07:37,390 --> 00:07:40,000
Estaré contigo ahora, no
escuches eso por última vez.

178
00:07:40,000 --> 00:07:42,370
Verso a través de la verosimilitud reinante

179
00:07:42,370 --> 00:07:45,040
estructura de nuestra cultura. No deben

180
00:07:45,040 --> 00:07:47,100
prevalecer contra ti
no significa que cuando

181
00:07:47,100 --> 00:07:49,170
Tienes que asumir el papel de tener el

182
00:07:49,170 --> 00:07:51,010
Voz profética de que eso no resultará en

183
00:07:51,010 --> 00:07:53,280
algún tipo de dificultades
que nunca tendrás.

184
00:07:53,280 --> 00:07:54,550
Sufre una pérdida que no perderás

185
00:07:54,550 --> 00:07:56,650
amistades. Quiero decir
que esta promesa se hizo

186
00:07:56,650 --> 00:07:58,550
directamente a Jeremías
como lo leemos aquí.

187
00:07:58,550 --> 00:08:00,180
Y luego si quieres seguir adelante y leer

188
00:08:00,180 --> 00:08:02,320
En el resto del libro encontrarás cosas.

189
00:08:02,320 --> 00:08:04,360
como Jeremías pasó tiempo en el cepo.

190
00:08:04,360 --> 00:08:07,560
Tiempo en un pozo,
tiempo en Egipto murió en

191
00:08:07,560 --> 00:08:10,560
exilio, pero Dios estaba
con él y Dios estaba con él.

192
00:08:10,560 --> 00:08:14,870
Fiel. Antes de que fueras formado en el

193
00:08:14,870 --> 00:08:18,370
Dios te conocía. Sabía dónde estarías.

194
00:08:18,370 --> 00:08:21,370
Sé ahora mismo. Y antes de que nacieras Él

195
00:08:21,370 --> 00:08:24,410
Él te está apartando para que

196
00:08:24,410 --> 00:08:27,680
El ministerio que la gente escuchará y

197
00:08:27,680 --> 00:08:29,580
conocerlo. Y como dicen
las palabras de nuestro himno

198
00:08:29,580 --> 00:08:31,280
cantamos hace un rato
y decimos que Dios tiene

199
00:08:31,280 --> 00:08:33,680
hablado por sus profetas. Hablado por sus

200
00:08:33,680 --> 00:08:35,920
palabra inmutable de siglo en siglo

201
00:08:35,920 --> 00:08:39,160
proclamando a Dios el único Señor justo.

202
00:08:39,160 --> 00:08:42,190
En la desesperación y
el caos del mundo, uno...

203
00:08:42,190 --> 00:08:45,330
Un ancla firme nos sostiene
firmemente. Dios es Rey. Su

204
00:08:45,330 --> 00:08:48,300
trono eterno Dios el primero y Dios el

205
00:08:48,300 --> 00:08:50,970
último. Que Él te edifique
y te capacite para que seas

206
00:08:50,970 --> 00:08:53,870
Su voz para hablar Su verdad profética a

207
00:08:53,870 --> 00:08:57,840
Su gloria en el nombre
de Jesús. Amén. Y la paz.

208
00:08:57,840 --> 00:08:59,710
de Dios que sobrepasa todo entendimiento

209
00:08:59,710 --> 00:09:01,710
Mantendrá vuestros
corazones y mentes en Cristo.

210
00:09:01,710 --> 00:09:02,780
Jesús. Amén.