1
00:00:04,033 --> 00:00:09,366
Queridas hermanas, queridos
hermanos en Cristo, en

2
00:00:09,366 --> 00:00:14,600
el principio y al principio. Sí,

3
00:00:14,600 --> 00:00:15,233
nosotros

4
00:00:15,233 --> 00:00:17,633
Estamos al comienzo de un nuevo semestre,

5
00:00:17,633 --> 00:00:19,933
Y esto es solo para ti que nos sigues.

6
00:00:19,933 --> 00:00:20,966
en línea porque

7
00:00:20,966 --> 00:00:23,600
Todo el mundo en esta
capilla sabe que esto es

8
00:00:23,600 --> 00:00:26,433
el comienzo del semestre de primavera, y

9
00:00:26,433 --> 00:00:26,900
es

10
00:00:26,900 --> 00:00:30,800
El comienzo de una nueva serie de sermones

11
00:00:30,800 --> 00:00:33,633
o homilías en esta capilla.

12
00:00:34,766 --> 00:00:37,400
Esto proviene de un correo
electrónico del Dr. Vieker,

13
00:00:37,400 --> 00:00:38,833
Nuestro decano de capilla.

14
00:00:39,733 --> 00:00:42,233
Hay dos series de sermones esta

15
00:00:42,233 --> 00:00:43,100
semestre.

16
00:00:44,000 --> 00:00:46,466
El primero cae los lunes y se basa

17
00:00:46,466 --> 00:00:49,066
sobre las grandes
narraciones de la primera parte

18
00:00:49,066 --> 00:00:49,366
de

19
00:00:49,366 --> 00:00:49,833
Génesis.

20
00:00:49,833 --> 00:00:52,800
La segunda serie de
sermones se lleva a cabo el

21
00:00:52,800 --> 00:00:56,166
Viernes y cubre los Diez Mandamientos

22
00:00:56,166 --> 00:00:57,900
y el Sacramento

23
00:00:57,900 --> 00:00:59,533
del Santo Bautismo.

24
00:01:01,066 --> 00:01:05,366
Lo revisé y sí, es una serie.

25
00:01:05,366 --> 00:01:09,233
de 12 lunes, que nos llevará a

26
00:01:09,233 --> 00:01:10,333
Génesis

27
00:01:10,333 --> 00:01:13,766
18, sólo hasta Génesis 18.

28
00:01:13,766 --> 00:01:18,266
Vendrán grandes eruditos y predicadores

29
00:01:18,266 --> 00:01:19,566
Después de mí.

30
00:01:20,033 --> 00:01:21,833
Soy un hombre del Nuevo Testamento.

31
00:01:21,933 --> 00:01:23,533
Soy un pobre precursor.

32
00:01:24,100 --> 00:01:27,933
Así que oiréis a los
eruditos, y ¿dónde más?

33
00:01:27,933 --> 00:01:31,100
¿En el mundo tendrás esto?

34
00:01:31,833 --> 00:01:34,266
Seis profesores del Antiguo Testamento.

35
00:01:35,566 --> 00:01:37,566
Estamos buscando uno en Brasil.

36
00:01:37,566 --> 00:01:41,133
Tienes seis, así que será Penhallegon,

37
00:01:41,133 --> 00:01:44,333
Egger, Fritsche, Saleska, Mudge y

38
00:01:44,333 --> 00:01:46,066
Dorado, y luego

39
00:01:46,066 --> 00:01:50,266
homilistas como Schmitt y Tinetti.

40
00:01:51,033 --> 00:01:54,733
Y aquí cito nuevamente
al Dr. Vieker, soy...

41
00:01:54,733 --> 00:01:58,633
Me alegro de que este
semestre tengamos algunos

42
00:01:58,633 --> 00:01:59,766
15 cuarto

43
00:01:59,766 --> 00:02:03,433
Hombres de un año que se han
ofrecido como voluntarios para predicar.

44
00:02:04,333 --> 00:02:07,533
Bendiciones a estos
predicadores prometedores.

45
00:02:07,533 --> 00:02:10,566
Bueno, vosotros sois predicadores, y que su

46
00:02:10,566 --> 00:02:13,166
La tribu aumentará en los próximos años.

47
00:02:14,266 --> 00:02:18,000
Señores, estarán en buena compañía y

48
00:02:18,000 --> 00:02:21,466
Estarás en tierra santa.

49
00:02:22,900 --> 00:02:27,966
Así que me han asignado Génesis 1.

50
00:02:29,433 --> 00:02:32,666
¿Cómo predicar este texto?

51
00:02:34,400 --> 00:02:36,966
Francamente, he hablado de ello.

52
00:02:38,033 --> 00:02:42,566
He tomado una clase, he tenido una clase,

53
00:02:42,566 --> 00:02:44,866
Génesis 1 al 11.

54
00:02:46,166 --> 00:02:48,766
Recuerdo partes del hebreo.

55
00:02:49,766 --> 00:02:56,000
He citado la frase
inicial decenas de veces.

56
00:02:56,000 --> 00:02:57,266
veces,

57
00:02:57,566 --> 00:02:59,733
B'reshit bara Elohim et hashamayim

58
00:02:59,733 --> 00:03:02,066
v'et ha'aretz, para ilustrar la diferencia

59
00:03:02,066 --> 00:03:03,233
entre idiomas,

60
00:03:03,666 --> 00:03:06,633
orden de las palabras, creó a Dios.

61
00:03:06,700 --> 00:03:08,066
No, Dios creó.

62
00:03:08,766 --> 00:03:10,733
Lo confieso a diario.

63
00:03:11,366 --> 00:03:15,933
Creo en Dios Padre, Creador de la

64
00:03:15,933 --> 00:03:18,266
cielo y tierra.

65
00:03:19,966 --> 00:03:21,866
¿Pero cómo se predica?

66
00:03:23,066 --> 00:03:24,133
No es un texto corto.

67
00:03:25,233 --> 00:03:27,833
¿Tienes una clase antes de la 1pm?

68
00:03:30,766 --> 00:03:32,533
Quizás el Dr. Luther pueda ayudarnos.

69
00:03:33,833 --> 00:03:36,966
Entonces Lutero dice que
él tiene, bueno, él tiene una

70
00:03:36,966 --> 00:03:38,466
comentario largo

71
00:03:38,466 --> 00:03:42,166
Dio conferencias sobre
este libro durante 10 años.

72
00:03:42,166 --> 00:03:45,766
Con muchas interrupciones, por cierto.

73
00:03:46,566 --> 00:03:49,433
Entonces pensé que tal
vez Luther podría ayudarme.

74
00:03:50,200 --> 00:03:52,866
Así escribe, empieza así.

75
00:03:53,466 --> 00:03:56,333
El primer capítulo de
nuestra Santa Biblia es

76
00:03:56,333 --> 00:03:59,066
Escrito de la manera más simple y clara.

77
00:03:59,066 --> 00:03:59,966
idioma.

78
00:04:00,733 --> 00:04:04,166
Y sin embargo, esto
es Lutero, es sencillo, y

79
00:04:04,166 --> 00:04:06,833
Sin embargo, contiene lo más grande,

80
00:04:06,833 --> 00:04:09,500
y al mismo tiempo, lo más difícil

81
00:04:09,500 --> 00:04:10,100
temas.

82
00:04:11,333 --> 00:04:13,266
Bueno, estoy en problemas.

83
00:04:14,800 --> 00:04:18,566
Por lo tanto, los judíos,
como testifica Jerónimo,

84
00:04:18,566 --> 00:04:22,533
Tenían prohibido leerlo o escucharlo leerlo

85
00:04:22,533 --> 00:04:26,500
antes de cumplir 30 años.

86
00:04:27,733 --> 00:04:30,100
Bueno, si tienes menos
de 30 años, habrás oído...

87
00:04:30,100 --> 00:04:30,866
ya lo es.

88
00:04:32,033 --> 00:04:33,466
Pero estamos en una iglesia cristiana.

89
00:04:33,900 --> 00:04:35,166
Eso hace la diferencia.

90
00:04:36,166 --> 00:04:38,300
Y luego Lutero continúa, los judíos

91
00:04:38,300 --> 00:04:40,966
requirió que todas las
demás escrituras fueran

92
00:04:40,966 --> 00:04:41,800
bien conocido

93
00:04:41,800 --> 00:04:45,300
por todos antes de que se les permitiera

94
00:04:45,300 --> 00:04:47,333
Aborda este capítulo.

95
00:04:48,900 --> 00:04:50,866
Bueno, ¿conozco todas las demás escrituras?

96
00:04:50,866 --> 00:04:51,233
¿Bueno?

97
00:04:51,866 --> 00:04:52,866
No estoy tan seguro.

98
00:04:53,833 --> 00:04:57,100
Los rabinos, sin embargo, lograron poco.

99
00:04:57,100 --> 00:05:00,400
Bueno, esto también es bueno
para muchos de los rabinos.

100
00:05:00,400 --> 00:05:01,466
ellos mismos

101
00:05:01,466 --> 00:05:04,800
cuyos años eran más del doble de 30, yo

102
00:05:04,800 --> 00:05:07,866
Podría ser uno de ellos, ceder en su

103
00:05:07,866 --> 00:05:09,200
comentarios

104
00:05:09,200 --> 00:05:12,566
y el Talmud el más infantil y tonto

105
00:05:12,566 --> 00:05:15,766
explicaciones de estas, las más grandes de

106
00:05:15,766 --> 00:05:17,466
Todos los temas.

107
00:05:19,133 --> 00:05:22,266
Así que no puedo decir que no he estado

108
00:05:22,266 --> 00:05:23,066
prevenido.

109
00:05:25,233 --> 00:05:30,800
Entonces, ¿qué dices? ¿Qué predicas?

110
00:05:30,800 --> 00:05:33,433
¿Acerca de este texto?

111
00:05:34,600 --> 00:05:37,666
Los detalles no son insignificantes.

112
00:05:40,300 --> 00:05:43,600
Nicolás de Lyra, por ejemplo, a quien

113
00:05:43,600 --> 00:05:47,033
Lutero se refiere una y otra vez, observó,

114
00:05:47,033 --> 00:05:49,966
por ejemplo, que no dice, en

115
00:05:49,966 --> 00:05:52,800
En el principio dijo Dios: que haya

116
00:05:52,800 --> 00:05:53,566
Cielos

117
00:05:53,566 --> 00:05:54,600
y la tierra.

118
00:05:55,000 --> 00:05:59,100
Dijo, hágase la luz y la luz fue.

119
00:05:59,100 --> 00:05:59,800
hecho.

120
00:06:01,133 --> 00:06:03,866
Si Lutero tiene razón, Lyra puede serlo.

121
00:06:03,866 --> 00:06:07,433
respondiendo a personas como Agustín, que

122
00:06:07,433 --> 00:06:09,200
Como escribe Lutero,

123
00:06:09,766 --> 00:06:13,266
Creía que el mundo estaba hecho sobre una

124
00:06:13,266 --> 00:06:17,066
De repente y de golpe, no sucesivamente.

125
00:06:17,066 --> 00:06:18,300
Durante el

126
00:06:18,300 --> 00:06:20,366
espacio de seis días.

127
00:06:21,500 --> 00:06:24,233
Hoy en día, la gente piensa
que seis días no se pueden...

128
00:06:24,233 --> 00:06:26,700
Haz el cielo y la tierra en seis

129
00:06:26,700 --> 00:06:27,233
días.

130
00:06:27,766 --> 00:06:29,700
Y la gente en la iglesia primitiva creía,

131
00:06:29,700 --> 00:06:31,533
Bueno, Dios no tardaría seis días.

132
00:06:31,533 --> 00:06:33,866
Podría haberlo hecho todo a la vez.

133
00:06:35,066 --> 00:06:37,633
Y hablando todavía de San Agustín,

134
00:06:37,633 --> 00:06:40,466
Lutero dice que Agustín considera la

135
00:06:40,466 --> 00:06:41,266
seis días

136
00:06:41,266 --> 00:06:45,000
ser días místicos de conocimiento en el

137
00:06:45,000 --> 00:06:47,900
Ángeles y no días naturales.

138
00:06:48,966 --> 00:06:51,466
Y Lutero responde: Moisés habló.

139
00:06:51,466 --> 00:06:53,933
Literalmente y claramente
en ninguno de los dos

140
00:06:53,933 --> 00:06:56,600
alegóricamente ni figurativamente.

141
00:06:57,833 --> 00:07:00,266
Y yo tenía la impresión de que esto

142
00:07:00,266 --> 00:07:02,733
La discusión sobre el
género del Génesis fue

143
00:07:02,733 --> 00:07:03,833
Una cosa moderna.

144
00:07:03,833 --> 00:07:05,733
Estaban discutiendo esto a principios de

145
00:07:05,733 --> 00:07:06,200
iglesia.

146
00:07:06,766 --> 00:07:07,900
¿Es poesía?

147
00:07:08,266 --> 00:07:10,000
Lo he visto impreso como poesía.

148
00:07:10,166 --> 00:07:11,833
Bueno, no parece poesía.

149
00:07:13,366 --> 00:07:13,866
Prosa elevada.

150
00:07:14,366 --> 00:07:17,166
Bueno, tal vez, pero sigue siendo prosa.

151
00:07:18,633 --> 00:07:18,866
Bueno.

152
00:07:19,533 --> 00:07:22,566
Entonces, ¿qué haces?

153
00:07:23,333 --> 00:07:26,233
Lutero nos señala la dirección correcta.

154
00:07:27,033 --> 00:07:30,933
Cuando dice que tenemos que mirar la

155
00:07:30,933 --> 00:07:32,833
panorama más amplio

156
00:07:33,533 --> 00:07:37,400
Escribe, los intérpretes han confundido y

157
00:07:37,400 --> 00:07:41,500
enredó todo con tanta variedad,

158
00:07:41,700 --> 00:07:45,966
diversidad, e infinidad de preguntas que

159
00:07:45,966 --> 00:07:49,800
Está muy claro que Dios se reservó a

160
00:07:49,800 --> 00:07:50,833
Sí mismo

161
00:07:50,833 --> 00:07:54,233
La majestuosidad de esta sabiduría y la

162
00:07:54,233 --> 00:07:58,033
correcta comprensión de este capítulo,

163
00:07:58,033 --> 00:07:59,333
dejando a

164
00:07:59,633 --> 00:08:05,766
Nosotros sólo tenemos las
ideas generales que el mundo

165
00:08:05,766 --> 00:08:11,600
Tuvo un principio y fue creado por Dios

166
00:08:11,600 --> 00:08:14,366
De la nada.

167
00:08:16,633 --> 00:08:20,433
Así que podrías
concentrarte en los detalles y

168
00:08:20,433 --> 00:08:23,833
Tal vez ni siquiera llegue al texto.

169
00:08:26,733 --> 00:08:31,366
Hay un libro que explica por qué la Torá

170
00:08:31,366 --> 00:08:34,733
¿comienza con la letra Beit?

171
00:08:37,133 --> 00:08:39,366
Sí, así que puedes
discutir este texto incluso

172
00:08:39,366 --> 00:08:40,633
Antes de empezarlo.

173
00:08:40,700 --> 00:08:43,433
¿Por qué la primera
letra es la segunda letra?

174
00:08:43,433 --> 00:08:44,633
del alfabeto?

175
00:08:45,733 --> 00:08:48,933
Pero es mucho más importante y útil.

176
00:08:48,933 --> 00:08:52,166
para ver el panorama
general porque no podemos

177
00:08:52,166 --> 00:08:52,733
trato

178
00:08:52,733 --> 00:08:53,933
con los detalles.

179
00:08:54,633 --> 00:08:58,633
El panorama general, las vidrieras

180
00:08:58,633 --> 00:08:59,666
ventana.

181
00:09:01,733 --> 00:09:04,966
Lutero menciona a quienes dividen estos

182
00:09:04,966 --> 00:09:08,466
los asuntos sagrados
en la obra de la creación,

183
00:09:08,466 --> 00:09:09,733
distinción,

184
00:09:10,566 --> 00:09:12,933
y o nación o decoración.

185
00:09:13,333 --> 00:09:16,333
A él no le gusta, pero yo creo que sí.

186
00:09:16,333 --> 00:09:16,966
ayuda.

187
00:09:17,733 --> 00:09:21,466
Dios prepara, Dios crea, y luego Él

188
00:09:21,466 --> 00:09:25,266
prepara los ajustes y luego los rellena

189
00:09:25,266 --> 00:09:26,633
los espacios.

190
00:09:27,166 --> 00:09:30,933
Así que tiene el mar y la tierra seca y

191
00:09:30,933 --> 00:09:34,666
Ahora pone las criaturas dentro y encima.

192
00:09:36,433 --> 00:09:42,433
Así que ahí tenemos este panorama general.

193
00:09:44,366 --> 00:09:47,433
El análisis narrativo
puede ayudarnos a ver la

194
00:09:47,433 --> 00:09:48,500
panorama general

195
00:09:50,333 --> 00:09:53,000
Y he comprobado algunos autores que tratan

196
00:09:53,000 --> 00:09:55,633
con este pasaje y es de ayuda.

197
00:09:55,933 --> 00:09:57,833
Nos muestran el panorama general.

198
00:09:59,266 --> 00:10:01,733
Un autor escribió lo siguiente:

199
00:10:01,733 --> 00:10:04,566
Todo está ordenado numéricamente.

200
00:10:05,133 --> 00:10:07,400
No te lo puedes perder,
primer día, segundo.

201
00:10:07,400 --> 00:10:07,733
día.

202
00:10:07,733 --> 00:10:10,833
La creación se produce a
través de un proceso rítmico.

203
00:10:10,833 --> 00:10:13,933
proceso de repetición incremental.

204
00:10:16,433 --> 00:10:18,833
Los verbos, Dios es el sujeto de la

205
00:10:18,833 --> 00:10:19,366
verbos.

206
00:10:19,466 --> 00:10:20,833
¿Quién más podría ser?

207
00:10:21,566 --> 00:10:25,666
Dios creó, dijo, vio, separó,

208
00:10:25,666 --> 00:10:30,366
llamado, hecho, bendecido, terminó su obra.

209
00:10:31,633 --> 00:10:35,766
Durante los primeros
cuatro días, el gobierno

210
00:10:35,766 --> 00:10:37,933
El verbo es dividir.

211
00:10:39,533 --> 00:10:43,500
Cada momento de creación se concibe como un

212
00:10:43,500 --> 00:10:47,466
Equilibrio de opuestos de una bifurcación

213
00:10:47,466 --> 00:10:50,700
Produciendo diferencia
en algún aspecto particular

214
00:10:50,700 --> 00:10:52,666
categoría de existencia.

215
00:10:53,500 --> 00:10:56,266
Así que tienes oscuridad y luz, noche y

216
00:10:56,266 --> 00:10:59,133
día, tarde y mañana, agua y cielo,

217
00:10:59,966 --> 00:11:03,266
agua y tierra seca, sol y luna, hierba

218
00:11:03,266 --> 00:11:06,300
y árboles, pájaros y criaturas marinas,

219
00:11:06,933 --> 00:11:10,833
Bestia del campo y cosa que se arrastra del

220
00:11:10,833 --> 00:11:14,333
la tierra, humana, masculina y femenina.

221
00:11:16,766 --> 00:11:20,133
Así que eso es lo que tienes, coherencia.

222
00:11:20,133 --> 00:11:20,900
orden.

223
00:11:21,833 --> 00:11:23,933
Y luego este autor tiene una palabra que

224
00:11:23,933 --> 00:11:24,633
Me impactó.

225
00:11:24,933 --> 00:11:27,066
Menciona la ley.

226
00:11:27,066 --> 00:11:31,333
La ley es la característica subyacente de

227
00:11:31,333 --> 00:11:34,433
el mundo como Dios lo hace.

228
00:11:35,433 --> 00:11:38,933
Como diría Albert Einstein, Dios hace...

229
00:11:38,933 --> 00:11:41,866
No juegues a los dados con el universo.

230
00:11:42,833 --> 00:11:45,866
Y el hombre entra en escena climáticamente.

231
00:11:45,866 --> 00:11:48,900
Justo antes de que se declare completado el

232
00:11:48,900 --> 00:11:49,933
séptimo día

233
00:11:49,933 --> 00:11:53,833
es una señal de que
claramente delimitaron el papel de

234
00:11:53,833 --> 00:11:56,966
dominio en una gran jerarquía.

235
00:11:58,066 --> 00:12:01,066
Así que vivimos en un universo ordenado.

236
00:12:01,533 --> 00:12:03,666
Afirmamos la creación.

237
00:12:05,333 --> 00:12:08,566
Así que decimos no al panteísmo.

238
00:12:09,766 --> 00:12:12,666
La creación no es una extensión de Dios.

239
00:12:13,733 --> 00:12:16,433
Decimos no al gnosticismo.

240
00:12:18,066 --> 00:12:22,066
La materia, las cosas creadas,
no son malas en absoluto.

241
00:12:22,066 --> 00:12:23,066
sí mismo.

242
00:12:24,066 --> 00:12:27,033
Afirmamos la creación.

243
00:12:28,300 --> 00:12:31,900
No es la Madre Tierra, sino Dios el...

244
00:12:31,900 --> 00:12:35,800
Padre y hermano, hijo y hermana luna.

245
00:12:37,233 --> 00:12:38,700
Afirmamos la creación.

246
00:12:39,800 --> 00:12:45,400
Pero la creación puede
fácilmente dejarse entre paréntesis o

247
00:12:45,400 --> 00:12:48,366
ignorado, olvidado.

248
00:12:49,200 --> 00:12:50,233
Puede pasarse por alto.

249
00:12:50,233 --> 00:12:55,266
Realizamos nuestra
visita semanal al Jardín de

250
00:12:55,266 --> 00:12:57,800
Edén en Génesis 3,

251
00:12:58,433 --> 00:13:01,733
Pero tal vez deberíamos
ir más allá de eso o

252
00:13:01,733 --> 00:13:04,533
volver a Génesis 1 con más frecuencia.

253
00:13:06,733 --> 00:13:10,733
Porque el segundo artículo fácilmente

254
00:13:10,733 --> 00:13:14,600
se traga el primer artículo.

255
00:13:16,433 --> 00:13:19,466
Y esto no debería ser así.

256
00:13:21,133 --> 00:13:24,033
Y ahora ¿qué pasa con nosotros?

257
00:13:25,366 --> 00:13:28,966
¿Qué pasa con el marco en
el que nos encontramos aquí?

258
00:13:28,966 --> 00:13:31,266
¿Esta hermosa capilla?

259
00:13:32,666 --> 00:13:35,700
Y lo que voy a decir ahora, lo puedo decir.

260
00:13:35,700 --> 00:13:36,600
Sólo aquí,

261
00:13:36,866 --> 00:13:39,533
que es un buen ejemplo de la

262
00:13:39,533 --> 00:13:41,933
localización de la predicación.

263
00:13:42,300 --> 00:13:44,433
No puedo decirlo en ningún otro lugar.

264
00:13:44,633 --> 00:13:49,266
Ninguna de las ventanas aquí es directa.

265
00:13:49,266 --> 00:13:52,333
Representación de la creación.

266
00:13:54,100 --> 00:13:57,100
Las vidrieras están inspiradas en

267
00:13:57,100 --> 00:13:58,033
el Te Deum,

268
00:13:58,233 --> 00:14:01,366
que es un himno de alabanza a Dios por

269
00:14:01,366 --> 00:14:04,100
La encarnación, muerte y

270
00:14:04,100 --> 00:14:05,466
Resurrección.

271
00:14:06,666 --> 00:14:09,866
Pero entonces llega el golpe maestro de la

272
00:14:09,866 --> 00:14:13,133
Comité encargado de estas hermosas

273
00:14:13,133 --> 00:14:15,300
vidrieras.

274
00:14:16,033 --> 00:14:19,533
No bloquean la creación.

275
00:14:20,566 --> 00:14:23,766
El vidrio transparente es transparente.

276
00:14:24,433 --> 00:14:28,533
Así que vemos la creación en todos ellos.

277
00:14:30,766 --> 00:14:32,566
Pero hay más.

278
00:14:34,700 --> 00:14:38,300
Yendo al Nuevo Testamento, Dios habla

279
00:14:38,300 --> 00:14:41,600
Sobre nueva creación, nueva creación.

280
00:14:42,633 --> 00:14:46,433
Es nuevo, pero sigue siendo creación.

281
00:14:47,666 --> 00:14:50,933
No habría nueva creación sin

282
00:14:50,933 --> 00:14:51,833
creación.

283
00:14:52,200 --> 00:14:54,466
Y no hay creación aparte de la

284
00:14:54,466 --> 00:14:56,533
logos, aparte del Hijo de Dios.

285
00:14:56,866 --> 00:14:59,733
Todas las cosas por
medio de él fueron hechas.

286
00:15:00,566 --> 00:15:03,333
Y no hay creación aparte de Jesús.

287
00:15:03,333 --> 00:15:05,833
y ninguna nueva creación aparte de Él.

288
00:15:05,833 --> 00:15:09,633
Jesús en su muerte y resurrección es

289
00:15:09,633 --> 00:15:13,733
las primicias de la nueva creación de Dios.

290
00:15:14,566 --> 00:15:15,933
Los primeros frutos.

291
00:15:16,966 --> 00:15:21,266
La humanidad glorificada
del Señor resucitado

292
00:15:21,266 --> 00:15:24,700
Jesús afirma la materialidad de

293
00:15:24,700 --> 00:15:26,066
salvación.

294
00:15:26,766 --> 00:15:29,766
Y tenemos un anticipo de esto en el

295
00:15:29,766 --> 00:15:32,466
materialidad del agua en el bautismo,

296
00:15:32,466 --> 00:15:35,766
La materialidad del pan y del vino en la

297
00:15:35,766 --> 00:15:37,100
Cena del Señor.

298
00:15:39,233 --> 00:15:44,233
Así que al ver la imagen del Resucitado

299
00:15:44,233 --> 00:15:49,966
Cristo, ves nueva creación y ves

300
00:15:49,966 --> 00:15:52,400
Tú mismo en ello

301
00:15:52,400 --> 00:15:53,900
como una nueva criatura.

302
00:15:55,333 --> 00:16:00,166
Si es así, la ventana que representa

303
00:16:00,166 --> 00:16:05,466
La creación, es decir,
la nueva creación, es la

304
00:16:05,466 --> 00:16:08,233
ventana detrás de mí.

305
00:16:10,266 --> 00:16:14,500
¿Puedes ver la vida que
está surgiendo de aquí?

306
00:16:14,500 --> 00:16:16,266
¿La tumba vacía?

307
00:16:17,366 --> 00:16:20,333
¿Puedes ver esta espiral de la vida?

308
00:16:20,866 --> 00:16:24,966
¿Puedes ver la espada del Espíritu y

309
00:16:24,966 --> 00:16:27,833
¿El Espíritu en esta imagen?

310
00:16:29,500 --> 00:16:33,966
Así que ahí está la imagen
de la creación, nueva

311
00:16:33,966 --> 00:16:35,266
creación.

312
00:16:36,366 --> 00:16:38,833
Así que cuando al final del credo, yo

313
00:16:38,833 --> 00:16:41,800
confieso, creo en la resurrección de

314
00:16:41,800 --> 00:16:42,566
El cuerpo

315
00:16:42,566 --> 00:16:44,733
y la vida eterna, yo soy

316
00:16:44,733 --> 00:16:47,233
Reconectando con el principio.

317
00:16:48,000 --> 00:16:50,500
Creo en el creador del cielo y

318
00:16:50,500 --> 00:16:51,066
tierra.

319
00:16:52,400 --> 00:16:54,866
Creo en el creador.

320
00:16:55,100 --> 00:16:58,133
Creo en el Espíritu, el Señor y

321
00:16:58,133 --> 00:16:59,433
dador de vida.

322
00:17:00,100 --> 00:17:04,766
Así que el credo en cierto
sentido no sólo se basa

323
00:17:04,766 --> 00:17:09,233
sobre la creación, pero
también se está desarrollando,

324
00:17:10,400 --> 00:17:12,733
Es una expansión, por así decirlo.

325
00:17:13,266 --> 00:17:16,733
El credo alcanza su meta al final.

326
00:17:17,966 --> 00:17:21,866
Creación, nueva creación, Jesús, Alfa y

327
00:17:21,866 --> 00:17:22,666
Omega.

328
00:17:23,599 --> 00:17:26,400
Creo en Dios Padre, Creador de la

329
00:17:26,400 --> 00:17:27,766
cielo y tierra.

330
00:17:28,466 --> 00:17:31,666
Creo que Dios me ha creado a mí y a todo.

331
00:17:31,666 --> 00:17:32,666
criaturas

332
00:17:33,466 --> 00:17:35,833
Creo en la resurrección del cuerpo.

333
00:17:35,833 --> 00:17:37,433
y la vida eterna.

334
00:17:38,266 --> 00:17:41,900
En el último día, él me resucitará y

335
00:17:41,900 --> 00:17:45,600
dame vida eterna a mí y a todos los

336
00:17:45,600 --> 00:17:46,866
creyentes.

337
00:17:47,233 --> 00:17:50,666
En Cristo para ti.

338
00:17:51,966 --> 00:17:55,333
Así que es creación y nueva creación.

339
00:17:56,266 --> 00:17:59,933
La doctrina de la creación alcanza su meta

340
00:17:59,933 --> 00:18:03,533
en la nueva creación en la que vivimos y

341
00:18:03,533 --> 00:18:04,433
alegrarse

342
00:18:05,266 --> 00:18:09,133
y alabar a Dios Padre,
Hijo y Espíritu Santo.

343
00:18:09,133 --> 00:18:10,066
Espíritu.

344
00:18:11,166 --> 00:18:11,366
Amén.