1
00:00:01,733 --> 00:00:10,033
Escatología, ésta
fue la palabra mágica,

2
00:00:10,033 --> 00:00:16,300
la contraseña del siglo XX.

3
00:00:17,066 --> 00:00:20,466
Si uno hacía teología

4
00:00:20,466 --> 00:00:23,933
en el último cuarto del

5
00:00:23,933 --> 00:00:25,266
siglo XX, tenía que

6
00:00:25,266 --> 00:00:26,366
usar la palabra escatología.

7
00:00:26,366 --> 00:00:30,300
¿Quieres publicar un
ensayo, un artículo?

8
00:00:30,866 --> 00:00:32,366
No olvides la escatología.

9
00:00:33,200 --> 00:00:35,766
Los revisores

10
00:00:35,766 --> 00:00:36,866
buscarán escatología.

11
00:00:38,433 --> 00:00:40,466
¿Qué tal una A en un examen?

12
00:00:41,400 --> 00:00:43,833
Escatología, es
la palabra mágica.

13
00:00:45,400 --> 00:00:49,833
Entonces la escatología es lo

14
00:00:49,833 --> 00:00:50,566
que hace funcionar nuestra teología.

15
00:00:52,233 --> 00:00:55,933
La escatología
está detrás de todo.

16
00:00:57,666 --> 00:01:00,500
No podemos prescindir de la

17
00:01:00,500 --> 00:01:03,500
escatología, y ésta es

18
00:01:03,500 --> 00:01:04,133
particularmente la semana escatológica.

19
00:01:06,966 --> 00:01:10,333
Entonces solíamos hablar de

20
00:01:10,333 --> 00:01:14,466
escatología realizada,

21
00:01:14,466 --> 00:01:16,200
escatología consistente, y

22
00:01:16,200 --> 00:01:19,900
luego todos nos
decían que los

23
00:01:19,900 --> 00:01:22,600
profesores nos dirían que

24
00:01:22,600 --> 00:01:23,966
estamos suscribiendo una escatología inaugurada.

25
00:01:25,400 --> 00:01:30,600
El fin de los tiempos ha

26
00:01:30,600 --> 00:01:31,433
comenzado, pero aún no es así.

27
00:01:32,333 --> 00:01:36,500
Entonces el reino de

28
00:01:36,500 --> 00:01:40,333
Dios, como nos recordó el

29
00:01:40,333 --> 00:01:41,033
hermano Okamoto el otro

30
00:01:41,033 --> 00:01:45,500
día, despegó ese Día de la

31
00:01:45,500 --> 00:01:46,566
Ascensión y la iglesia quedó atrás.

32
00:01:48,166 --> 00:01:52,666
Y así vivimos ahora en estos

33
00:01:52,666 --> 00:01:55,833
últimos días, días escatológicos.

34
00:01:58,433 --> 00:02:02,233
Ahora me he quedado
atrás muchas veces, en la

35
00:02:02,233 --> 00:02:05,766
mayoría de los casos
perdiendo vuelos de conexión.

36
00:02:06,666 --> 00:02:09,400
Ahora ¿qué haces
cuando te dejan?

37
00:02:09,400 --> 00:02:10,100
¿detrás?

38
00:02:11,133 --> 00:02:13,066
Puedes hacer varias cosas.

39
00:02:14,466 --> 00:02:18,666
Puedes lamentarte,
incluso gritar, enojarte.

40
00:02:20,933 --> 00:02:24,066
También puedes
empezar a mirar a

41
00:02:24,066 --> 00:02:27,866
tu alrededor, observar cosas,

42
00:02:27,866 --> 00:02:29,233
observando a la gente, tal vez

43
00:02:29,233 --> 00:02:30,733
haciendo algunas preguntas aquí y allá.

44
00:02:32,700 --> 00:02:34,433
Y también puedes hacer

45
00:02:34,433 --> 00:02:34,866
algunas cosas productivas.

46
00:02:34,866 --> 00:02:36,933
Normalmente abriría
mi computadora y

47
00:02:36,933 --> 00:02:38,666
continuaría con mi trabajo de traducción.

48
00:02:41,766 --> 00:02:45,366
Entonces sí, puedes
hacer cosas diferentes.

49
00:02:45,800 --> 00:02:49,966
Y además, de
repente, empiezan

50
00:02:49,966 --> 00:02:52,166
a aparecer canciones en tu mente.

51
00:02:53,633 --> 00:02:58,066
Y mientras pensaba en

52
00:02:58,066 --> 00:03:02,266
esto de vivir en una

53
00:03:02,266 --> 00:03:03,233
tierra extraña, esta

54
00:03:03,233 --> 00:03:04,533
vieja canción apareció en mi mente.

55
00:03:09,566 --> 00:03:12,066
Mmmm, mmm, mmm.

56
00:03:12,566 --> 00:03:15,566
Sí, por cierto, Esto fue muy

57
00:03:15,566 --> 00:03:17,400
popular cuando yo era adolescente.

58
00:03:18,733 --> 00:03:20,933
Y fue la primera
canción en inglés.

59
00:03:20,933 --> 00:03:22,500
No pude entender la letra.

60
00:03:23,533 --> 00:03:26,033
Y entonces alguien dijo, esto

61
00:03:26,033 --> 00:03:26,600
en realidad es una canción.

62
00:03:26,866 --> 00:03:29,300
Dijeron, oh,
ahora Sé lo que es.

63
00:03:29,300 --> 00:03:37,666
Mmmm, mmm, mmm.

64
00:03:37,700 --> 00:03:42,666
Por los ríos de Babilonia,

65
00:03:42,666 --> 00:03:43,566
allí nos sentamos.

66
00:03:44,133 --> 00:03:48,833
Sí, lloramos cuando
nos acordamos de Sión.

67
00:03:49,466 --> 00:03:50,400
Sí, lloramos.

68
00:03:53,066 --> 00:03:57,733
Así lamentándose, llorando

69
00:03:57,733 --> 00:04:00,633
lejos de Sión, añorando aquel día.

70
00:04:00,633 --> 00:04:03,466
Esto es algo que
podemos hacer y de

71
00:04:03,466 --> 00:04:06,366
hecho lo hacemos
en estos últimos días.

72
00:04:07,766 --> 00:04:10,500
Es irónico que este
cántico, que es un

73
00:04:10,500 --> 00:04:13,233
lamento y el
pueblo dice que no

74
00:04:13,233 --> 00:04:14,533
podríamos cantar
el cántico del Señor

75
00:04:14,666 --> 00:04:18,000
en tierra extraña, se
convierta en un cántico.

76
00:04:19,899 --> 00:04:24,200
Así, y como ocurre con la

77
00:04:24,200 --> 00:04:28,500
mayoría de los cantos de

78
00:04:28,500 --> 00:04:29,700
lamento o los Salmos de

79
00:04:29,700 --> 00:04:30,266
Lamento, terminamos
alabando a Dios.

80
00:04:30,666 --> 00:04:32,200
Entonces es un
lamento gozoso.

81
00:04:33,666 --> 00:04:37,066
Recuerde, cuando la iglesia,

82
00:04:37,066 --> 00:04:41,066
cuando los discípulos

83
00:04:41,066 --> 00:04:42,233
regresaron de las afueras de

84
00:04:42,233 --> 00:04:46,166
Jerusalén ese día, Jesús

85
00:04:46,166 --> 00:04:48,700
ascendió al cielo,
regresaron con gozo.

86
00:04:49,500 --> 00:04:52,466
Entonces, sí, hay
un momento para el

87
00:04:52,466 --> 00:04:54,133
lamento, pero es
un lamento gozoso.

88
00:04:57,166 --> 00:05:00,533
Bueno, mi texto
no es el Salmo 137.

89
00:05:01,200 --> 00:05:03,500
Es sólo la excusa
para mi melodía.

90
00:05:03,500 --> 00:05:07,533
Necesito continuar y tal vez

91
00:05:07,533 --> 00:05:11,466
tararear y cantar

92
00:05:11,466 --> 00:05:13,133
probablemente una segunda

93
00:05:13,133 --> 00:05:14,066
estrofa y tal vez incluso
una tercera estrofa.

94
00:05:15,566 --> 00:05:17,466
Entonces, mmmmm.

95
00:05:21,933 --> 00:05:27,233
En el Monte Olivet nuestro

96
00:05:27,233 --> 00:05:29,133
Señor un día, allí se sentó.

97
00:05:29,133 --> 00:05:35,466
Y le preguntamos qué

98
00:05:35,466 --> 00:05:36,233
señal podría revelarnos.

99
00:05:36,466 --> 00:05:40,300
Sí, vamos al Monte.

100
00:05:40,300 --> 00:05:41,966
Olivet, el Monte de
los Olivos, Marcos 13.

101
00:05:44,266 --> 00:05:48,966
Y ahí Jesús empieza a hablar

102
00:05:48,966 --> 00:05:52,700
de una catástrofe y nosotros

103
00:05:52,700 --> 00:05:54,266
empezamos a hacer preguntas.

104
00:05:56,133 --> 00:05:58,500
Y es una pregunta particular.

105
00:05:58,500 --> 00:06:00,233
No es una
pregunta cualquiera.

106
00:06:00,366 --> 00:06:04,400
Es una pregunta, ¿qué

107
00:06:04,400 --> 00:06:04,933
señal nos puedes dar?

108
00:06:06,166 --> 00:06:13,233
Y Jesús comienza
a decir, sí, dice,

109
00:06:13,233 --> 00:06:19,533
mirad que nadie os engañe.

110
00:06:19,533 --> 00:06:25,300
Él continúa, muchos vendrán

111
00:06:25,300 --> 00:06:28,066
en mi nombre diciendo: Yo soy.

112
00:06:29,466 --> 00:06:32,866
Pero espera un minuto, Jesús,

113
00:06:32,866 --> 00:06:33,966
estábamos pidiendo una señal.

114
00:06:34,866 --> 00:06:36,133
¿Cuál es la señal?

115
00:06:37,466 --> 00:06:40,433
Y continúa, y
cuando oyes hablar de

116
00:06:40,433 --> 00:06:43,333
guerras y rumores de guerras, no te alarmes.

117
00:06:43,466 --> 00:06:45,100
Esto debe ocurrir.

118
00:06:45,100 --> 00:06:47,733
Pero el final aún
no ha llegado.

119
00:06:48,533 --> 00:06:51,166
Y luego habla de

120
00:06:51,166 --> 00:06:51,866
terremotos y hambrunas.

121
00:06:51,966 --> 00:06:55,033
Y esto existe desde
hace mucho tiempo.

122
00:06:55,833 --> 00:06:57,433
Y no es nada nuevo.

123
00:06:58,233 --> 00:07:01,500
Y le preguntamos a Jesús,
¿Son estas las señales?

124
00:07:01,933 --> 00:07:04,566
Y probablemente
él responderá: éstas

125
00:07:04,566 --> 00:07:07,066
son las condiciones
de los últimos días.

126
00:07:07,433 --> 00:07:10,500
Este es el mundo
en el que vivirás.

127
00:07:12,666 --> 00:07:17,233
Ya sabes, la iglesia puede
quedarse estancada o

128
00:07:17,233 --> 00:07:21,266
quedarse en el Monte de Aceitunas en Marcos 13.

129
00:07:22,133 --> 00:07:23,466
He visto esto mucho.

130
00:07:23,966 --> 00:07:26,500
La gente se
preocupa por esto, la

131
00:07:26,500 --> 00:07:28,933
gente pregunta: ¿es
esta la señal final?

132
00:07:29,166 --> 00:07:31,866
¿Será que el fin llegará

133
00:07:31,866 --> 00:07:33,400
en la próxima semana?

134
00:07:33,633 --> 00:07:35,800
Bueno, hay una nueva
guerra en el mundo.

135
00:07:36,133 --> 00:07:37,833
Este es ahora el final.

136
00:07:37,833 --> 00:07:42,933
Pero Jesús dice, el
final aún no ha llegado.

137
00:07:45,533 --> 00:07:50,466
Entonces tal vez necesitemos
una tercera canción.

138
00:07:58,833 --> 00:08:02,833
En la casa de
aliento, ahí estamos

139
00:08:02,833 --> 00:08:03,866
ahora.

140
00:08:04,866 --> 00:08:10,166
Y aquí aprendemos a

141
00:08:10,166 --> 00:08:11,066
vivir en estos últimos días.

142
00:08:12,333 --> 00:08:13,800
Casa de aliento.

143
00:08:14,733 --> 00:08:15,600
Ahora ¿qué es eso?

144
00:08:16,866 --> 00:08:19,066
Sí, eso es hebreos.

145
00:08:19,266 --> 00:08:23,266
Hebreos es una
palabra de aliento.

146
00:08:24,166 --> 00:08:30,033
Y la palabra alentar

147
00:08:30,033 --> 00:08:32,600
aparece en el texto de hoy.

148
00:08:37,233 --> 00:08:41,766
Entonces Hebreos y esta

149
00:08:41,766 --> 00:08:43,100
catología, no, esto no puede ser.

150
00:08:43,866 --> 00:08:46,000
Hebreos se centra mucho en

151
00:08:46,000 --> 00:08:47,466
lo que sucedió en el pasado.

152
00:08:48,466 --> 00:08:51,166
En el Día de la Expiación.

153
00:08:52,033 --> 00:08:55,166
Sobre lo que hizo Cristo

154
00:08:55,166 --> 00:08:57,166
cuando entró al santuario celestial.

155
00:08:57,766 --> 00:08:58,666
Esto es pasado.

156
00:08:58,666 --> 00:09:02,766
O lo que está haciendo ahora

157
00:09:02,766 --> 00:09:04,866
en su cargo de sumo sacerdote.

158
00:09:05,666 --> 00:09:07,800
Pero no sobre el futuro.

159
00:09:08,000 --> 00:09:11,100
No, esto no está en hebreos.

160
00:09:12,133 --> 00:09:16,566
Pero nuestro texto
nos dice lo contrario.

161
00:09:17,666 --> 00:09:21,366
Dice que Jesús,
 cuando hubo

162
00:09:21,366 --> 00:09:25,433
ofrecido para siempre un solo

163
00:09:25,433 --> 00:09:29,800
sacrificio por
los pecados, se

164
00:09:29,800 --> 00:09:31,000
sentó a la diestra de Dios esperando.

165
00:09:32,433 --> 00:09:34,733
Sí, Jesús está esperando.

166
00:09:36,066 --> 00:09:39,166
Y luego al final
de la lectura

167
00:09:39,166 --> 00:09:42,533
dice, ves que
el día se acerca.

168
00:09:43,033 --> 00:09:47,500
Y sólo decimos que ese

169
00:09:47,500 --> 00:09:49,166
día seguramente se acerca.

170
00:09:50,166 --> 00:09:53,566
Entonces, en la casa de

171
00:09:53,566 --> 00:09:57,066
aliento en Hebreos, tenemos

172
00:09:57,066 --> 00:09:58,533
un mensaje para estos últimos días.

173
00:09:59,500 --> 00:10:02,433
Y es un mensaje
muy interesante.

174
00:10:03,400 --> 00:10:09,600
Dice: ocúpense en retener

175
00:10:09,600 --> 00:10:14,366
la confesión de esperanza.

176
00:10:15,366 --> 00:10:17,966
Sí, confesamos
cosas que sucedieron.

177
00:10:18,533 --> 00:10:21,333
Pero no podemos
cambiar nada ni

178
00:10:21,333 --> 00:10:24,200
pensar de otra
manera cuando se

179
00:10:24,200 --> 00:10:25,300
trata del nacimiento
virgen de Jesús.

180
00:10:26,066 --> 00:10:28,133
Esto es un hecho.
Esto es pasado.

181
00:10:28,933 --> 00:10:31,333
Pero tenemos una
confesión de esperanza.

182
00:10:32,633 --> 00:10:35,300
Y esta confesión es

183
00:10:35,300 --> 00:10:36,366
el acto de confesar.

184
00:10:36,866 --> 00:10:40,933
Por eso nos ocupamos de

185
00:10:40,933 --> 00:10:41,966
confesar la esperanza
que tenemos.

186
00:10:42,966 --> 00:10:47,700
Y lo hacemos sin

187
00:10:47,700 --> 00:10:49,333
vacilar, sin inclinaciones.

188
00:10:51,166 --> 00:10:55,066
Ni de este lado
ni de aquel lado.

189
00:10:55,833 --> 00:10:59,100
Ni perder la esperanza, ni

190
00:10:59,100 --> 00:11:02,800
volverse fanático y pensar en

191
00:11:02,800 --> 00:11:06,500
esto todo el tiempo
y vivir con miedo.

192
00:11:07,766 --> 00:11:11,966
Oh, sí, hacemos cosas

193
00:11:11,966 --> 00:11:13,500
productivas en
estos últimos tiempos.

194
00:11:14,233 --> 00:11:17,833
Mantenemos firme la

195
00:11:17,833 --> 00:11:19,800
confesión de
esperanza sin vacilar.

196
00:11:20,200 --> 00:11:23,133
Pero luego dice
más. Hay más aquí.

197
00:11:24,066 --> 00:11:27,966
Consideremos cómo
estimularnos unos

198
00:11:27,966 --> 00:11:31,766
a otros al amor y
a las buenas obras.

199
00:11:36,500 --> 00:11:41,766
En el mensaje
que dice, veamos

200
00:11:41,766 --> 00:11:47,166
cuán inventivos podemos ser

201
00:11:47,166 --> 00:11:49,800
para fomentar
el amor y ayudar.

202
00:11:51,766 --> 00:11:53,866
Esto suena muy extraño.

203
00:11:54,600 --> 00:11:58,933
¿Se supone que
debemos hacer esto?

204
00:11:58,933 --> 00:11:59,733
¿Podemos hacer esto?

205
00:12:00,733 --> 00:12:04,300
Y es tan irónico.
Estaba pensando en

206
00:12:04,300 --> 00:12:07,800
lo que hace Paul
en 2. Corintios 8 y 2

207
00:12:07,800 --> 00:12:09,300
Corintios 9.

208
00:12:10,000 --> 00:12:14,433
donde le dice al
cristianos corintios

209
00:12:14,433 --> 00:12:19,200
que los macedonios
eran ultra generosos.

210
00:12:20,200 --> 00:12:23,866
Y luego le dice
al Corintios que

211
00:12:23,866 --> 00:12:27,566
había anunciado
a los macedonios

212
00:12:27,566 --> 00:12:31,233
que la iglesia
de Corinto había

213
00:12:31,233 --> 00:12:32,500
sido preparada
desde el año pasado.

214
00:12:33,666 --> 00:12:36,866
Y luego preguntamos,
¿Podemos hacer esto?

215
00:12:37,833 --> 00:12:40,500
¿Se nos permite hacer esto?

216
00:12:41,333 --> 00:12:43,900
Decirle a una iglesia lo que

217
00:12:43,900 --> 00:12:44,633
está haciendo
la otra iglesia.

218
00:12:44,633 --> 00:12:48,333
Agitándolos con
nuestro ejemplo.

219
00:12:50,866 --> 00:12:53,933
Y luego decimos, Sí,
si San Pablo puede

220
00:12:53,933 --> 00:12:55,800
hacerlo, ¿por qué nosotros
no podemos hacerlo?

221
00:12:56,200 --> 00:12:57,966
Pero ahora tenemos
un texto de prueba.

222
00:12:59,266 --> 00:13:04,033
Estimulándonos unos a otros

223
00:13:04,033 --> 00:13:05,000
al amor y a las buenas obras.

224
00:13:06,800 --> 00:13:08,766
Sabes, hacemos esto mucho.

225
00:13:10,366 --> 00:13:12,733
Una iglesia animando a otra.

226
00:13:12,733 --> 00:13:16,666
La iglesia aquí
en Estados Unidos

227
00:13:16,666 --> 00:13:20,233
nos ha alentado
mucho, en Sudamérica.

228
00:13:20,766 --> 00:13:23,300
Y estoy seguro de que te ha

229
00:13:23,300 --> 00:13:25,633
animado lo que escuchas o

230
00:13:25,633 --> 00:13:27,966
escuchas procedente de

231
00:13:27,966 --> 00:13:28,633
Etiopía o de otras
partes del mundo.

232
00:13:29,733 --> 00:13:32,700
Lo que el distrito
de Missouri puede

233
00:13:32,700 --> 00:13:34,966
aprender del
distrito de Texas, etc.

234
00:13:35,433 --> 00:13:38,666
Por eso nos hemos
estado animando a las

235
00:13:38,666 --> 00:13:41,733
buenas obras y a
las cosas productivas.

236
00:13:43,733 --> 00:13:48,133
Y esto también lo hacemos en

237
00:13:48,133 --> 00:13:49,666
esta misma sala,
en esta capilla.

238
00:13:51,733 --> 00:13:55,533
Infringiendo unos a
otros lo que se llama

239
00:13:55,533 --> 00:13:58,866
el Mutum Coloquium
et Consolatio

240
00:13:58,866 --> 00:13:59,933
Fratrum.

241
00:14:00,733 --> 00:14:03,433
La conversación mutua y

242
00:14:03,433 --> 00:14:06,033
el consuelo de los hermanos.

243
00:14:07,366 --> 00:14:08,833
Recién lo tuvimos el lunes.

244
00:14:09,633 --> 00:14:10,333
Qué hermoso.

245
00:14:10,333 --> 00:14:14,166
Cantando y diciéndose unos a

246
00:14:14,166 --> 00:14:18,500
otros, encomendad
vuestros días y

247
00:14:18,500 --> 00:14:20,766
cargas a la mano amabilísima de Dios.

248
00:14:21,833 --> 00:14:26,466
Él cuida de ti mientras

249
00:14:26,466 --> 00:14:28,866
gobierna el cielo, el mar, la tierra.

250
00:14:28,866 --> 00:14:33,366
Y entonces podríamos
estar cantando

251
00:14:33,366 --> 00:14:37,633
hoy, acércate y
toma el cuerpo del

252
00:14:37,633 --> 00:14:42,433
Señor y bebe la sangre
santa por ti derramada.

253
00:14:43,533 --> 00:14:46,600
Se le ofreció por mayor y

254
00:14:46,600 --> 00:14:49,200
por menor él mismo la

255
00:14:49,200 --> 00:14:49,933
víctima y él mismo el sacerdote.

256
00:14:50,533 --> 00:14:51,833
Adelante entonces.

257
00:14:52,166 --> 00:14:55,033
Este es el pastor
invitando a la gente.

258
00:14:56,033 --> 00:14:59,466
Así que hacemos esto mucho y

259
00:14:59,466 --> 00:15:02,233
hacemos estas cosas en los últimos días.

260
00:15:05,133 --> 00:15:09,200
Entonces, ¿qué haces
cuando te quedas

261
00:15:09,200 --> 00:15:11,966
atrás además de recordar canciones?

262
00:15:13,266 --> 00:15:16,866
Bueno, puedes lamentarte.

263
00:15:17,766 --> 00:15:19,466
Éste es siempre
un lamento gozoso.

264
00:15:20,566 --> 00:15:23,400
Confiesas la
esperanza que tienes.

265
00:15:24,400 --> 00:15:26,933
Tú has estado haciendo esto,

266
00:15:26,933 --> 00:15:27,233
nosotros seguimos haciéndolo.

267
00:15:28,066 --> 00:15:32,166
Y os ocupáis en cosas

268
00:15:32,166 --> 00:15:36,166
productivas, animándoos unos

269
00:15:36,166 --> 00:15:38,000
a otros al amor y a las buenas obras.

270
00:15:41,133 --> 00:15:45,633
Y así podremos
cantar una y otra vez.

271
00:15:46,700 --> 00:15:48,933
Amén.  Amén.

272
00:15:48,933 --> 00:15:53,633
En el nombre de Jesús, amén.

273
00:16:00,190 --> 00:16:03,000
En nombre del
 Padre y del Hijo y

274
00:16:03,000 --> 00:16:05,160
del Espíritu Santo.  Amén.

275
00:16:06,030 --> 00:16:08,600
Aquí está la
palabra del Señor

276
00:16:08,600 --> 00:16:10,830
concerniente a los
que sirven en la iglesia.

277
00:16:10,830 --> 00:16:12,190
De Romanos capítulo

278
00:16:13,060 --> 00:16:14,960
12, por la gracia
que me ha sido

279
00:16:14,960 --> 00:16:16,900
dada, digo a cada
uno de vosotros

280
00:16:16,900 --> 00:16:18,600
que no tenga en sí mismo un

281
00:16:18,600 --> 00:16:21,030
concepto más
alto de lo que debe,

282
00:16:21,030 --> 00:16:23,660
sino que piense
con sobriedad,

283
00:16:23,660 --> 00:16:24,730
cada uno según la medida de fe

284
00:16:24,730 --> 00:16:27,660
que Dios le ha asignado.

285
00:16:27,660 --> 00:16:30,530
Porque así como en
un cuerpo tenemos

286
00:16:30,530 --> 00:16:31,690
muchos miembros, y no todos los

287
00:16:31,690 --> 00:16:35,500
miembros tienen
la misma función,

288
00:16:35,500 --> 00:16:39,500
así nosotros, aunque
muchos somos

289
00:16:39,500 --> 00:16:41,230
un cuerpo en Cristo, y cada uno

290
00:16:41,230 --> 00:16:44,230
miembros los
unos de los otros.

291
00:16:44,230 --> 00:16:47,190
Teniendo dones
que difieren según

292
00:16:47,190 --> 00:16:48,630
la gracia que se nos
ha dado, usémoslos.

293
00:16:48,630 --> 00:16:51,690
Si la profecía en

294
00:16:51,690 --> 00:16:54,690
proporción a
nuestra fe, si el

295
00:16:54,690 --> 00:16:56,000
servicio en nuestro servir, el

296
00:16:56,000 --> 00:16:59,430
que enseña en
su enseñanza, el

297
00:16:59,430 --> 00:17:02,600
que exhorta en
su exhortación, el

298
00:17:02,600 --> 00:17:04,000
que contribuye con generosidad,

299
00:17:04,000 --> 00:17:08,330
el que dirige con celo, el que hace
actos de misericordia con alegría.

300
00:17:08,330 --> 00:17:12,700
Queridos hermanos
y hermanas en

301
00:17:12,700 --> 00:17:14,200
Cristo, Joel Heckman y Craig

302
00:17:14,400 --> 00:17:17,590
Reiter han sido
llamados a servir

303
00:17:17,590 --> 00:17:20,460
como oficiales
de admisión aquí

304
00:17:20,460 --> 00:17:22,230
en el Seminario Concordia.

305
00:17:22,230 --> 00:17:25,300
Se han preparado para
este servicio a través de

306
00:17:25,300 --> 00:17:28,800
estudio avanzado que los

307
00:17:28,800 --> 00:17:31,400
capacite para este trabajo.

308
00:17:31,560 --> 00:17:33,760
Queridos hermanos, ¿creéis y

309
00:17:33,760 --> 00:17:36,060
confiesáis los libros canónicos

310
00:17:36,060 --> 00:17:36,900
del Antiguo y
 ¿Los Nuevos

311
00:17:36,900 --> 00:17:44,100
Testamentos son la Palabra

312
00:17:44,100 --> 00:17:51,530
inspirada de Dios y la única

313
00:17:51,530 --> 00:17:53,330
regla infalible
de fe y práctica?

314
00:17:53,330 --> 00:17:55,960
¿Cree y confiesa los

315
00:17:55,960 --> 00:17:58,730
tres credos ecuménicos, a saber,

316
00:17:58,730 --> 00:18:00,200
el de los Apóstoles, el de

317
00:18:00,200 --> 00:18:02,400
Nicea, y los Credos

318
00:18:02,400 --> 00:18:04,600
Atanasianos como testimonios

319
00:18:04,600 --> 00:18:05,830
fieles de la verdad de las

320
00:18:05,830 --> 00:18:12,830
Sagradas Escrituras
y ¿rechazas

321
00:18:12,830 --> 00:18:18,860
todos los errores
que ellas condenan?

322
00:18:18,860 --> 00:18:22,830
¿Confiesas el

323
00:18:22,830 --> 00:18:25,500
Augsburgo inalterado?

324
00:18:25,500 --> 00:18:27,830
La Confesión es una verdadera

325
00:18:27,830 --> 00:18:29,130
exposición de la Sagrada

326
00:18:29,130 --> 00:18:31,460
Escritura y una exposición

327
00:18:31,460 --> 00:18:33,300
correcta de la doctrina de la

328
00:18:33,300 --> 00:18:34,030
Iglesia Evangélica Luterana y

329
00:18:34,030 --> 00:18:36,060
¿confiesa que la apología de la

330
00:18:36,060 --> 00:18:38,560
Confesión de Augsburgo, la

331
00:18:38,560 --> 00:18:40,030
Catecismos Pequeño y Grande de

332
00:18:40,030 --> 00:18:42,560
Martín Lutero,
 los pequeños

333
00:18:42,560 --> 00:18:45,230
artículos de
culto, el Tratado

334
00:18:45,230 --> 00:18:46,530
sobre el poder y primacía del

335
00:18:46,530 --> 00:18:51,060
Papa y la Fórmula de La

336
00:18:51,060 --> 00:18:56,000
concordia, tal como están

337
00:18:56,000 --> 00:19:00,530
contenidas en el Libro de la

338
00:19:00,700 --> 00:19:05,300
Concordia, también está de acuerdo con esta única fe bíblica.  ¿Prometes solemnemente servir fielmente al pueblo de Dios en tu cargo de acuerdo con el
 Sagradas Escrituras y

339
00:19:05,300 --> 00:19:09,200
con estas confesiones?

340
00:19:09,200 --> 00:19:11,560
El Seminario
Concordia ha sido

341
00:19:11,560 --> 00:19:13,800
establecido para
preparar hombres

342
00:19:13,800 --> 00:19:16,000
para el oficio del
Santo Ministerio

343
00:19:16,000 --> 00:19:16,860
e instruir tanto a
hombres como a

344
00:19:16,860 --> 00:19:19,900
mujeres para las vocaciones
de servicio en la iglesia.

345
00:19:19,900 --> 00:19:23,060
¿Ustedes, cada
uno de ustedes,

346
00:19:23,060 --> 00:19:24,060
¿Asumes voluntaria
y libremente

347
00:19:24,060 --> 00:19:26,700
las responsabilidades
que te han

348
00:19:26,700 --> 00:19:29,200
sido encomendadas y prometes

349
00:19:29,200 --> 00:19:29,930
hacer todo lo posible para

350
00:19:29,930 --> 00:19:32,130
realizar,
agradable a Dios, la

351
00:19:32,130 --> 00:19:34,360
obra que te ha sido asignada

352
00:19:34,360 --> 00:19:34,900
según la misión y
propósito de este seminario?

353
00:19:35,560 --> 00:19:37,860
¿Prometes dar

354
00:19:37,860 --> 00:19:40,430
un ejemplo cristiano a los

355
00:19:40,430 --> 00:19:42,900
estudiantes en el habla,
la vida, ¿Fe y pureza?

356
00:19:45,860 --> 00:19:48,000
Queridos hermanos
y hermanas en

357
00:19:48,000 --> 00:19:50,030
Cristo, habéis
oído la solemne

358
00:19:50,030 --> 00:19:50,900
promesa de estos hombres.

359
00:19:50,900 --> 00:19:53,530
¿Los recibirá, les
mostrará el debido

360
00:19:53,530 --> 00:19:56,160
respeto y honor y
se comprometerá

361
00:19:56,160 --> 00:19:57,660
a cooperar con ellos y
apoyarlos en su trabajo?

362
00:19:57,660 --> 00:20:01,800
En ese caso,

363
00:20:01,800 --> 00:20:05,730
luego responde,
lo haremos con la

364
00:20:05,730 --> 00:20:08,700
ayuda de Dios.
Joel Heckman, te

365
00:20:08,700 --> 00:20:11,500
instalo como oficial
de admisiones

366
00:20:11,500 --> 00:20:14,200
de Concordia Seminario en el

367
00:20:14,200 --> 00:20:15,630
nombre del Padre y del Hijo
y del Espíritu Santo. Amén.

368
00:20:16,360 --> 00:20:18,930
Craig Reiter, te instalo como

369
00:20:18,930 --> 00:20:21,460
oficial de admisiones
de Concordia.

370
00:20:21,460 --> 00:20:22,460
Seminario en el
nombre del Padre

371
00:20:22,460 --> 00:20:26,660
y del Hijo y del
Espíritu Santo.

372
00:20:26,660 --> 00:20:30,830
Amén. Nos levantamos
para orar. Oremos.

373
00:20:30,830 --> 00:20:33,600
Señor misericordioso y generoso,

374
00:20:33,600 --> 00:20:36,130
oramos humildemente para que

375
00:20:36,130 --> 00:20:39,030
continúes utilizando este

376
00:20:39,030 --> 00:20:40,030
seminario como un centro de

377
00:20:40,030 --> 00:20:43,060
aprendizaje y vida piadosos.

378
00:20:43,060 --> 00:20:46,130
Da a los que enseñan
y sirven paciencia

379
00:20:46,130 --> 00:20:47,560
y un espíritu amoroso y a los que

380
00:20:47,560 --> 00:20:49,800
se les enseña
corazones receptivos

381
00:20:49,800 --> 00:20:52,430
y aptitud para aprender.

382
00:20:52,430 --> 00:20:53,600
Prospera el
trabajo de nuestros

383
00:20:53,600 --> 00:20:56,130
instructores y
estudiantes y de

384
00:20:56,130 --> 00:20:58,660
todos los que
los ayudan en sus

385
00:20:58,660 --> 00:20:59,700
labores para que tu iglesia sea

386
00:20:59,700 --> 00:21:02,100
edificada en tu santo
nombre glorificado.

387
00:21:02,100 --> 00:21:04,400
A través de

388
00:21:04,400 --> 00:21:05,760
Jesucristo tu Hijo nuestro Señor

389
00:21:06,160 --> 00:21:09,400
que vive y reina contigo y el

390
00:21:09,400 --> 00:21:12,530
Espíritu Santo, un solo
Dios ahora y por siempre.

391
00:21:12,530 --> 00:21:14,030
Amén.

392
00:21:14,030 --> 00:21:16,800
Vaya, pues, en
paz y alegría el Dios

393
00:21:16,800 --> 00:21:19,530
todopoderoso y
misericordioso,

394
00:21:19,530 --> 00:21:20,830
Padre, Hijo y
 Espíritu Santo los bendiga y los fortalezca para el servicio fiel en su nombre.  Amén.