1 00:00:00,000 --> 00:00:06,847 Queridos amigos en Cristo, en el nombre de 2 00:00:06,889 --> 00:00:13,600 Jesús, amén. ¿Quién es tu héroe? El Nuevo 3 00:00:13,600 --> 00:00:16,241 El New York Times hizo esa pregunta en 4 00:00:16,283 --> 00:00:19,033 Febrero en su sección de opinión estudiantil. 5 00:00:19,200 --> 00:00:23,878 Se invitó a los estudiantes a responder por 6 00:00:23,920 --> 00:00:29,966 describiendo quién es su héroe. Un héroe, el 7 00:00:29,966 --> 00:00:33,809 héroe que te guía, que te anima, que 8 00:00:33,851 --> 00:00:37,733 saca lo mejor de ti, quien te eleva. 9 00:00:39,866 --> 00:00:41,553 Ahora bien, las respuestas, en realidad las hubo. 10 00:00:41,595 --> 00:00:43,366 Cientos de respuestas que dieron los estudiantes 11 00:00:43,366 --> 00:00:45,261 A esta pregunta, ¿quién es tu héroe? 12 00:00:45,303 --> 00:00:47,100 Unos pocos en realidad, me sorprendió un poco. 13 00:00:47,100 --> 00:00:49,698 y mencionaron a sus padres. Mamás 14 00:00:49,740 --> 00:00:52,766 Sacrificó mucho, los papás apoyaron 15 00:00:52,766 --> 00:00:56,106 incondicionalmente y dijeron mis padres 16 00:00:56,148 --> 00:00:59,033 Eres mi héroe. Y luego, como era previsible, 17 00:00:59,033 --> 00:01:00,681 Supongamos que hubiera una serie de 18 00:01:00,723 --> 00:01:02,466 deportistas profesionales, cristiano 19 00:01:03,766 --> 00:01:07,852 Ronaldo, Jackie Robinson y Mike Tyson 20 00:01:07,894 --> 00:01:12,466 Incluso me dieron un tiro. Luego hubo algunos 21 00:01:12,466 --> 00:01:14,766 Al azar, ¿quién es tu héroe? Estaba el 22 00:01:14,808 --> 00:01:17,266 profesor de matemáticas, estaba Taylor Swift, incluso 23 00:01:17,266 --> 00:01:20,742 Un par de personas dijeron Jesús. Y luego 24 00:01:20,784 --> 00:01:24,300 Estaba Jason, Jason de Maine, él 25 00:01:24,466 --> 00:01:27,907 No nos dio su apellido, pero el de Jason. 26 00:01:27,949 --> 00:01:30,933 El héroe era un tipo llamado Donald Mustard. 27 00:01:31,133 --> 00:01:35,602 ¿Alguien sabe quién es Donald Mustard? 28 00:01:35,644 --> 00:01:39,933 Él es el creador de Fortnite. No lo hizo. 29 00:01:39,933 --> 00:01:43,591 decir si el estudiante era seminarista 30 00:01:43,633 --> 00:01:47,766 Estudiante. ¿Cómo hubieras respondido? 31 00:01:49,933 --> 00:01:54,705 ¿Quién es tu héroe? Piensa en eso por un momento. 32 00:01:54,747 --> 00:01:59,066 un momento, alguien que te inspire, que 33 00:01:59,066 --> 00:02:08,722 Te anima, quien saca lo mejor 34 00:02:08,764 --> 00:02:17,733 en ti, quien te levanta. ¿Tienes 35 00:02:17,733 --> 00:02:21,192 ¿Alguna pregunta? Muy bien, me gustaría obtener una 36 00:02:21,234 --> 00:02:24,566 Levanten la mano ahora, ¿de acuerdo? ¿Cuántos de ustedes? 37 00:02:24,566 --> 00:02:34,089 ¿Nombraste a Habacuc como tu héroe? ¿En serio? ¿Eh? 38 00:02:34,131 --> 00:02:43,466 Supongo que soy solo yo. Vale, lo admito si... 39 00:02:43,700 --> 00:02:46,196 Me preguntaste la semana pasada quién era mi héroe, 40 00:02:46,238 --> 00:02:48,533 Probablemente no habría puesto a Habacuc. 41 00:02:48,533 --> 00:02:50,492 cerca de la parte superior de la lista. Pero una divertida 42 00:02:50,534 --> 00:02:52,533 Esto sucede cuando te asignan algo 43 00:02:52,533 --> 00:02:55,089 predicar sobre el 8º de los Profetas Menores. 44 00:02:55,131 --> 00:02:57,600 Terminas pasando siete días seguidos 45 00:02:57,600 --> 00:03:02,144 examinando 56 versículos en hebreo 46 00:03:02,186 --> 00:03:07,266 Biblia. Y cuando haces eso, creo que es 47 00:03:07,400 --> 00:03:11,688 Es difícil no poner a Habacuc cerca 48 00:03:11,730 --> 00:03:16,400 Lo primero en tu lista de quién es tu héroe. 49 00:03:18,133 --> 00:03:22,327 Antes leímos, gracias Mateo, cuatro 50 00:03:22,369 --> 00:03:26,500 versos de esos 56 versos. Y hay 51 00:03:26,500 --> 00:03:29,502 Cuatro buenos, no me malinterpretes. 52 00:03:29,544 --> 00:03:32,933 aquí, pero sólo había cuatro. Y tú 53 00:03:32,933 --> 00:03:34,609 Chicos, incluso los de primer año, ya saben que 54 00:03:34,651 --> 00:03:36,200 Si vas a leer bien cuatro versículos 55 00:03:36,200 --> 00:03:38,292 Tienes que leerlos en contexto. Y así es. 56 00:03:38,334 --> 00:03:40,366 Nos vendría bien dedicar un poco de tiempo 57 00:03:40,366 --> 00:03:42,349 tiempo mirando a los otros 52. Ahora algunos 58 00:03:42,391 --> 00:03:44,466 Muchos de ustedes ya están delante de mí. Ya saben 59 00:03:44,466 --> 00:03:47,108 que hay Biblias en los bancos. Y así hoy 60 00:03:47,150 --> 00:03:49,900 Te voy a invitar a que los abras. Ahora 61 00:03:49,900 --> 00:03:51,410 Es posible que no estés acostumbrado a navegar por el 62 00:03:51,452 --> 00:03:53,166 Profetas Menores, y eso es comprensible, 63 00:03:54,100 --> 00:03:58,381 Pero si no lo eres, la página 785 podría ser una 64 00:03:58,423 --> 00:04:02,966 Buen lugar para empezar. Ahora es interesante. 65 00:04:02,966 --> 00:04:05,098 Cuando pasas algún tiempo reflexionando sobre 66 00:04:05,140 --> 00:04:07,200 Habacuc y estudiando sus versos, 67 00:04:07,200 --> 00:04:10,268 Lo que descubres es que Habacuc es 68 00:04:10,310 --> 00:04:13,500 No es realmente un profeta tradicional en el 69 00:04:13,500 --> 00:04:16,361 Sentido de Dios diciendo, está bien, profeta, soy... 70 00:04:16,403 --> 00:04:19,533 Dándote mis palabras, ahora ve a predicar a los 71 00:04:19,533 --> 00:04:25,924 a las naciones. En cambio, el libro de 72 00:04:25,966 --> 00:04:32,933 Habacuc es en realidad una conversación. 73 00:04:32,933 --> 00:04:38,738 acerca de Dios y Yahvé. Y la conversación 74 00:04:38,780 --> 00:04:43,266 Comienza con una queja. Verso 2. 75 00:04:48,400 --> 00:04:52,518 Oh Señor, ¿hasta cuándo clamaré por ayuda? 76 00:04:52,560 --> 00:04:56,500 y no oirás ni clamarás a ti, 77 00:04:56,500 --> 00:05:00,176 Violencia y no salvarás. ¿Por qué? 78 00:05:00,218 --> 00:05:03,933 Me haces ver la iniquidad y ¿por qué me haces saber? 79 00:05:03,933 --> 00:05:06,858 ¿Mirar con indiferencia el mal? Destrucción y 80 00:05:06,900 --> 00:05:09,700 Delante de mí hay violencia, contienda y 81 00:05:09,700 --> 00:05:13,337 Surgen disputas. ¿Y cuál es el resultado de esto? 82 00:05:13,379 --> 00:05:16,800 ¿Esto? Versículo 4. Así que la ley, la Torá, es 83 00:05:16,800 --> 00:05:20,874 paralizado y la justicia nunca sale adelante. 84 00:05:20,916 --> 00:05:25,133 Porque los impíos rodean al justo, así 85 00:05:25,133 --> 00:05:29,735 La justicia sale pervertida. Habacuc 86 00:05:29,777 --> 00:05:34,300 comienza con esta queja, Oh Señor, ¿cómo? 87 00:05:34,300 --> 00:05:39,059 largo. Ahora ayuda recordar cuándo 88 00:05:39,101 --> 00:05:43,766 Habacuc estaba vivo. Habacuc tenía razón. 89 00:05:43,766 --> 00:05:46,935 antes del exilio babilónico. Y tú 90 00:05:46,977 --> 00:05:50,100 Recuerda cómo eran las cosas ahora 91 00:05:50,100 --> 00:05:53,151 antes del exilio babilónico por el 92 00:05:53,193 --> 00:05:56,800 ¿No es cierto el pueblo de Dios? Se habían alejado. 93 00:05:58,466 --> 00:06:02,641 Habían rechazado a Dios. No lo hicieron. 94 00:06:02,683 --> 00:06:07,366 arrepentirse, no confiaron, no confiaron 95 00:06:07,366 --> 00:06:12,859 obedecer y como resultado la Torá fue 96 00:06:12,901 --> 00:06:19,066 paralizado. La justicia no se hizo realidad. Sólo 97 00:06:19,066 --> 00:06:24,648 Injusticia y violencia entre los propios dioses 98 00:06:24,690 --> 00:06:30,600 pueblo. Entonces Habacuc clama: Oh Señor, ¿cómo 99 00:06:30,600 --> 00:06:34,091 ¿Cuánto tiempo? ¿Y cuál fue la respuesta de Dios? 100 00:06:34,133 --> 00:06:37,966 Bueno, por un tiempo, como sucedió con Job, 101 00:06:38,266 --> 00:06:42,985 Nada. Silencio. Pero luego también como Job, 102 00:06:43,027 --> 00:06:47,333 Dios rompió el silencio y lo que dijo 103 00:06:47,333 --> 00:06:52,102 era aún peor que el silencio. Verso 104 00:06:52,144 --> 00:06:57,200 5. Mirad entre las naciones y ved. Maravillaos. 105 00:06:57,200 --> 00:07:00,892 y quedaos asombrados porque estoy haciendo una obra 106 00:07:00,934 --> 00:07:04,666 En tus días no lo creerías 107 00:07:04,666 --> 00:07:06,834 Si se lo dijeran, ahora debemos 108 00:07:06,876 --> 00:07:08,669 dar un paso atrás. Sabemos 109 00:07:08,711 --> 00:07:12,466 ¿Qué pasó después? Tenemos el beneficio 110 00:07:12,466 --> 00:07:17,097 de la retrospectiva. Sabemos lo terrible que fue 111 00:07:17,139 --> 00:07:22,200 Eso pasó después. ¿Qué pasó después? 112 00:07:22,366 --> 00:07:25,784 Bueno Babilonia, los caldeos, Habacuc 113 00:07:25,826 --> 00:07:29,466 los describe como. Y no necesitaba 114 00:07:29,466 --> 00:07:31,029 En realidad, diga estos próximos versículos. 115 00:07:31,071 --> 00:07:32,633 Dios no lo hizo porque la gente lo sabía. 116 00:07:32,633 --> 00:07:34,976 ¿Qué era lo que era Babilonia? Pero sólo en 117 00:07:35,018 --> 00:07:37,400 caso Habacuc necesitaba un repaso. Versículo 118 00:07:37,400 --> 00:07:40,151 7. Son temidos y temibles, él 119 00:07:40,193 --> 00:07:42,833 recordó Habacuc. Sus caballos son 120 00:07:42,833 --> 00:07:46,467 Más rápidos que los leopardos, más feroces que 121 00:07:46,509 --> 00:07:50,366 Los lobos de la tarde. Versículo 9. Todos vienen. 122 00:07:50,366 --> 00:07:53,197 por la violencia. Reúnen cautivos como 123 00:07:53,239 --> 00:07:55,966 arena. Habacuc pensó que era malo con 124 00:07:56,200 --> 00:08:02,036 Israel sin ley. Sólo esperen a que el 125 00:08:02,078 --> 00:08:07,800 Babilonios impíos. El corazón de la 126 00:08:07,800 --> 00:08:14,516 El problema al que se enfrentó Habacuc es el 127 00:08:14,558 --> 00:08:21,700 Problema del mal. Había maldad entre 128 00:08:21,700 --> 00:08:26,373 El pueblo de Dios. Y había maldad entre ellos. 129 00:08:26,415 --> 00:08:30,766 las naciones. Y durante mucho tiempo la 130 00:08:30,766 --> 00:08:34,661 El problema era que Dios no estaba haciendo nada. 131 00:08:34,703 --> 00:08:38,033 al respecto. Y luego, cuando lo hizo, 132 00:08:38,033 --> 00:08:41,826 algo al respecto, él usó un mal 133 00:08:41,868 --> 00:08:45,700 nación para traer aún más maldad, más 134 00:08:45,700 --> 00:08:49,092 sufrimiento sobre su propio pueblo. Y eso 135 00:08:49,134 --> 00:08:52,566 planteó serias preguntas a Habacuc. 136 00:08:54,233 --> 00:08:57,370 Y si prestamos atención, aumenta. 137 00:08:57,412 --> 00:09:00,933 También para nosotros son preguntas serias. El problema 138 00:09:00,933 --> 00:09:07,195 El mal todavía abunda. La injusticia todavía 139 00:09:07,237 --> 00:09:13,700 sale adelante. Los malvados se salen con la suya. 140 00:09:13,700 --> 00:09:17,819 Los sin ley son ley para sí mismos. 141 00:09:17,861 --> 00:09:21,700 Y no sólo ocurre entre los 142 00:09:21,700 --> 00:09:28,458 naciones. Incluso a veces sucede entre 143 00:09:28,500 --> 00:09:34,966 el pueblo de Dios. ¿Y qué hace Dios? 144 00:09:34,966 --> 00:09:42,732 ¿Qué opinas? Bueno, parafraseando a Habacuc, 145 00:09:42,774 --> 00:09:50,200 Él mira ociosamente el mal. Y no lo hace. 146 00:09:50,200 --> 00:09:57,730 Guardar. La voluntad de Habacuc de nombrar 147 00:09:57,772 --> 00:10:04,933 el problema del mal y tomar su 148 00:10:04,933 --> 00:10:07,882 quejarse directamente a Dios lo convierte en un 149 00:10:07,924 --> 00:10:11,066 persona admirable. Pero no es eso lo que hace 150 00:10:11,066 --> 00:10:15,302 Él es mi héroe. Después de que Dios anuncia que 151 00:10:15,344 --> 00:10:19,733 Babilonia también enfrentará juicio, eso es 152 00:10:19,733 --> 00:10:22,546 una especie de segunda mitad del capítulo 2, 153 00:10:22,588 --> 00:10:25,366 Luego Habacuc concluye su profecía: 154 00:10:25,600 --> 00:10:28,950 Sólo tres capítulos, con una canción. Es una 155 00:10:28,992 --> 00:10:32,300 oración, un salmo. Horace Hummel dice que es 156 00:10:32,300 --> 00:10:36,326 Uno de los salmos más bellos del 157 00:10:36,368 --> 00:10:40,433 todo el canon. Y el salmo trata de cómo 158 00:10:40,433 --> 00:10:43,288 Dios gobierna sobre todo. Él controla 159 00:10:43,330 --> 00:10:46,300 todas las cosas. Él pisotea a sus enemigos 160 00:10:46,300 --> 00:10:49,996 y castigará a Babilonia. El pueblo 161 00:10:50,038 --> 00:10:53,966 de Dios solo tenemos que esperar 162 00:10:53,966 --> 00:10:56,734 Y así lo dice en el versículo 16, si 163 00:10:56,776 --> 00:10:58,463 mira en el capítulo 3 versículo 164 00:10:58,505 --> 00:10:59,800 16, la página siguiente, 165 00:11:02,266 --> 00:11:04,689 Aquí está la respuesta de Habacuc a la 166 00:11:04,731 --> 00:11:07,266 gobierno y el poder de Dios. Él dice: 167 00:11:07,500 --> 00:11:10,698 Oigo y mi cuerpo tiembla. Mis labios 168 00:11:10,740 --> 00:11:14,066 tiemblan al oír el sonido. La podredumbre entra 169 00:11:14,066 --> 00:11:18,517 en mis huesos. Mis piernas tiemblan bajo 170 00:11:18,559 --> 00:11:23,166 Yo. Está físicamente enfermo por el mal y 171 00:11:23,166 --> 00:11:25,093 El juicio que viene, el 172 00:11:25,135 --> 00:11:27,400 autoridad que Dios tiene sobre los malhechores. 173 00:11:28,533 --> 00:11:31,569 Y luego termina ese verso, pero yo... 174 00:11:31,611 --> 00:11:34,766 Esperaré en silencio el día de los problemas. 175 00:11:34,766 --> 00:11:38,379 para venir sobre el pueblo que nos invade. 176 00:11:38,421 --> 00:11:41,700 Allí, antes incluso de que llegara Babilonia, 177 00:11:42,666 --> 00:11:46,962 Habacuc dice: Oh hombre, realmente estoy... 178 00:11:47,004 --> 00:11:52,233 Me duele aquí, pero esperaré en silencio. 179 00:11:52,233 --> 00:11:56,371 Dios castigará también a Babilonia. Ese tipo 180 00:11:56,413 --> 00:12:00,366 de la espera tranquila es admirable. 181 00:12:00,366 --> 00:12:05,556 Impresionante, pero eso todavía no es lo que 182 00:12:05,598 --> 00:12:10,966 hace de Habacuc mi héroe. Es lo que viene 183 00:12:10,966 --> 00:12:14,804 Siguiente. Los siguientes dos versos. 184 00:12:14,846 --> 00:12:18,933 Los siguientes versos salen de la boca de 185 00:12:18,933 --> 00:12:22,454 Habacuc, el que ve venir a Babilonia 186 00:12:22,496 --> 00:12:25,633 en el horizonte, y luego dice qué 187 00:12:25,633 --> 00:12:30,025 Quizás sea la confesión más hermosa 188 00:12:30,067 --> 00:12:34,066 de fe en el canon. Aunque la figura 189 00:12:34,066 --> 00:12:37,596 El árbol no debe florecer, ni el fruto. 190 00:12:37,638 --> 00:12:40,933 Más allá de las viñas, el producto de la 191 00:12:40,933 --> 00:12:43,881 Las aceitunas fallan y los campos no dan alimento, 192 00:12:43,923 --> 00:12:46,766 El rebaño será separado del redil, y 193 00:12:46,766 --> 00:12:50,327 No hay manada en los establos, aunque 194 00:12:50,369 --> 00:12:53,600 Todas estas cosas suceden, pero yo... 195 00:12:53,600 --> 00:13:02,295 Me gozaré en el Señor. Me gozaré en el Dios de 196 00:13:02,337 --> 00:13:10,900 mi salvación, aun cuando las cosas se están desmoronando. 197 00:13:10,900 --> 00:13:13,900 Incluso cuando abunda la anarquía. Incluso cuando 198 00:13:13,900 --> 00:13:16,987 El hambre, la destrucción y la muerte están en 199 00:13:17,029 --> 00:13:20,000 la puerta. Habacuc se regocija en la 200 00:13:20,000 --> 00:13:22,026 Señor. Se alegra en el Dios de su 201 00:13:22,068 --> 00:13:24,133 salvación. Ahora bien, ¿cómo puede hacerlo? 202 00:13:24,133 --> 00:13:27,406 ¿Eso? ¿Cómo puede Habacuc pasar de lamentarse? 203 00:13:27,448 --> 00:13:30,600 y clamando por la falta de acción de Dios, 204 00:13:30,600 --> 00:13:35,177 a decir me alegraré en el Dios de 205 00:13:35,219 --> 00:13:39,600 Mi salvación. Bueno, ahora estamos listos para 206 00:13:39,600 --> 00:13:45,408 lee esos pocos versículos que leímos 207 00:13:45,450 --> 00:13:51,466 Capítulo 2. En el capítulo 2, Habacuc había 208 00:13:51,466 --> 00:13:54,178 se preguntó si era una buena idea 209 00:13:54,220 --> 00:13:56,900 para que Dios use a Babilonia para destruir Su 210 00:13:56,900 --> 00:14:00,157 Gente. Supongo que es una pregunta válida. 211 00:14:00,199 --> 00:14:03,666 Y Dios respondió con estos tres versículos 212 00:14:03,666 --> 00:14:08,342 comenzando en el capítulo 2 versículo 2. Y el 213 00:14:08,384 --> 00:14:13,100 El Señor me respondió, escribe la visión, haz 214 00:14:13,100 --> 00:14:16,992 Está claro en las tablas para que pueda correr quién 215 00:14:17,034 --> 00:14:20,966 lee. Porque todavía la visión espera su 216 00:14:20,966 --> 00:14:24,733 tiempo señalado, se apresura hacia el fin, se 217 00:14:24,775 --> 00:14:28,400 No mentiré. Si parece lento, espera. 218 00:14:28,400 --> 00:14:32,109 Eso sí que vendrá, no lo hará. 219 00:14:32,151 --> 00:14:35,900 demora. Y luego el versículo clave 4 que 220 00:14:35,900 --> 00:14:37,893 Contrasta a los injustos con los 221 00:14:37,935 --> 00:14:40,200 justo. La primera mitad del versículo 4 es 222 00:14:40,200 --> 00:14:43,443 el injusto. He aquí que su alma está 223 00:14:43,485 --> 00:14:47,133 hinchado, no es recto dentro de él. 224 00:14:47,700 --> 00:14:53,724 Pero el justo vivirá por su 225 00:14:53,766 --> 00:15:00,166 fe. El justo vivirá por su fe. 226 00:15:00,166 --> 00:15:05,114 Fe. Es una frase bastante importante. 227 00:15:05,156 --> 00:15:09,900 Pregúntale a Paul. De hecho, pregúntale. 228 00:15:09,900 --> 00:15:13,587 Lutero. Pero tal como está aquí en 229 00:15:13,629 --> 00:15:18,033 Habacuc plantea sólo un par de 230 00:15:18,033 --> 00:15:21,292 Preguntas por las cuales se han escrito tomos 231 00:15:21,334 --> 00:15:24,633 escrito en esta frase y es por eso que 232 00:15:24,633 --> 00:15:26,366 Llamé al Dr. Seifried a principios de esta semana. 233 00:15:31,000 --> 00:15:37,066 ¿Quién es el suyo y quién es el justo? 234 00:15:39,766 --> 00:15:46,230 Bueno, el suyo es Dios. Dios es fiel. 235 00:15:46,272 --> 00:15:52,300 es la fidelidad de Dios. El el el banco 236 00:15:52,300 --> 00:15:54,134 Las Biblias incluso tienen esa pequeña nota a pie de página. 237 00:15:54,176 --> 00:15:56,000 fidelidad que probablemente sea mejor 238 00:15:56,000 --> 00:16:00,225 camino a seguir. Su fidelidad. 239 00:16:00,267 --> 00:16:05,566 El justo por su fidelidad vivirá. 240 00:16:06,500 --> 00:16:08,629 Y eso es hablar de Dios. 241 00:16:08,671 --> 00:16:11,400 fidelidad. El fiel. El único 242 00:16:11,400 --> 00:16:13,942 que es fiel a todas sus promesas. 243 00:16:13,984 --> 00:16:16,566 El que envió a su Hijo fiel que es 244 00:16:16,566 --> 00:16:19,487 Fiel hasta la muerte. ¿Quién es fiel? 245 00:16:19,529 --> 00:16:22,066 por la muerte hasta la vida. ¿Quién es? 246 00:16:22,066 --> 00:16:24,023 Fiel a las promesas que van todas 247 00:16:24,065 --> 00:16:25,900 el camino de regreso a Abraham para traer un 248 00:16:25,900 --> 00:16:29,842 bendición para todas las naciones. Esta 249 00:16:29,884 --> 00:16:33,866 es fiel. Es su fidelidad por 250 00:16:33,866 --> 00:16:38,503 donde viven los justos. ¿Y quiénes son los 251 00:16:38,545 --> 00:16:43,000 ¿Justo? Pues bien, quienquiera que sea el Fiel 252 00:16:43,000 --> 00:16:46,900 dice que es justo. Ese es el que es justo. 253 00:16:46,942 --> 00:16:50,333 En los días de Habacuc, era Habacuc y 254 00:16:50,533 --> 00:16:58,204 El remanente fiel. En nuestros días, el 255 00:16:58,246 --> 00:17:07,000 Bueno, pues ese eres tú. Ese eres tú. ¿Cómo? 256 00:17:07,000 --> 00:17:13,878 ¿Lo sé? Porque Dios lo dijo. Porque 257 00:17:13,920 --> 00:17:20,666 Dios dijo que estás bien conmigo. Porque 258 00:17:20,666 --> 00:17:23,989 Dios lo dijo a través de la palabra y la promesa. 259 00:17:24,031 --> 00:17:27,066 de su Hijo Jesucristo. Dijo que eres 260 00:17:27,066 --> 00:17:31,036 Bien conmigo y lo harás, lo harás. 261 00:17:31,078 --> 00:17:35,300 Vive, serás perdonado, vivirás. 262 00:17:35,300 --> 00:17:37,194 No sólo viviré aquí y ahora sino 263 00:17:37,236 --> 00:17:39,066 Vivirás por toda la eternidad. 264 00:17:39,066 --> 00:17:42,359 Vivirá cuando venga el fiel 265 00:17:42,401 --> 00:17:45,733 vuelve y renueva y restaura todas las cosas 266 00:17:45,733 --> 00:17:52,859 especialmente cuando renueva y restaura para 267 00:17:52,901 --> 00:18:00,066 Todo el tiempo tú. Y así Peter puede escribir eso. 268 00:18:00,066 --> 00:18:04,742 después que hayáis padecido un poco de tiempo, 269 00:18:04,784 --> 00:18:09,500 Piense en Habacuc, el Dios de toda gracia que 270 00:18:09,500 --> 00:18:12,880 te ha llamado a su gloria eterna 271 00:18:12,922 --> 00:18:16,533 En Cristo mismo restauraremos y confirmaremos 272 00:18:16,533 --> 00:18:21,677 Fortalécete y afiánzate. 273 00:18:21,719 --> 00:18:27,666 El fiel te ha hecho justo y 274 00:18:27,666 --> 00:18:34,642 Él permanece fiel a Habacuc y a 275 00:18:34,684 --> 00:18:41,700 nosotros. Habacuc vivió probablemente durante el 276 00:18:41,700 --> 00:18:44,820 El peor momento en la historia de Dios. 277 00:18:44,862 --> 00:18:47,660 gente. Y aún así confiando en el 278 00:18:47,660 --> 00:18:59,066 fidelidad de Dios, no sólo soportó sino que se regocijó. 279 00:18:59,066 --> 00:19:02,740 Mi oración por ti esta mañana es que 280 00:19:02,782 --> 00:19:06,400 confiando en Dios vuestro Padre y en el 281 00:19:06,400 --> 00:19:10,338 Señor Jesucristo, no sólo 282 00:19:10,380 --> 00:19:14,466 soportar cualquier prueba que el Señor haya puesto 283 00:19:14,466 --> 00:19:22,489 antes de ti pero que como mi heroe Habacuc 284 00:19:22,531 --> 00:19:28,866 Te alegrarías y encontrarías alegría en el 285 00:19:28,866 --> 00:19:33,317 Dios de tu salvación porque él resucitó 286 00:19:33,359 --> 00:19:37,966 Uno viene. Viene pronto. Él vendrá. 287 00:19:37,966 --> 00:19:45,700 No tardes, espera y alégrate en Jesús. 288 00:19:45,742 --> 00:19:52,933 Nombre amén. Continuamos cantando el 289 00:19:52,933 --> 00:19:53,133 himno.