1 00:00:00,000 --> 00:00:07,333 Si nuestro texto de hoy de Isaías capítulo 29 fuera revisado por un vino 2 00:00:07,333 --> 00:00:15,300 Revista, la reseña podría describirla como un pequeño texto modesto con un toque afrutado. 3 00:00:15,300 --> 00:00:24,433 nariz y un cuerpo sorprendentemente rico. Y eso suena bastante bien. Este pequeño 4 00:00:24,433 --> 00:00:29,066 porción de la Escritura, estos nueve versículos cortos, son ciertamente lo que podríamos pensar 5 00:00:29,066 --> 00:00:35,233 De texto manso, les falta la magnificencia poética del canto de la viña. 6 00:00:35,233 --> 00:00:40,233 en Isaías 5. Carecen de la confrontación dramática entre el profeta y 7 00:00:40,233 --> 00:00:44,800 el rey que prepara el escenario para la revelación de la venida de Emanuel en 8 00:00:44,800 --> 00:00:51,133 Isaías 7. Carecen de la imagen fascinante y apasionada del sufrimiento. 9 00:00:51,133 --> 00:01:02,033 canciones de siervos que apuntan tan vívidamente a Jesús. Y sin embargo, hay algo en 10 00:01:02,033 --> 00:01:09,700 Esta pequeña porción de la Biblia es lo que la hace destacar. De hecho, hay dos 11 00:01:09,700 --> 00:01:14,833 Aspectos de este pequeño y modesto texto que lo hacen digno de nuestra atención 12 00:01:14,833 --> 00:01:22,866 hoy. El primer aspecto destacable de este texto es el hecho de que este pequeño texto 13 00:01:22,866 --> 00:01:31,433 de cuatro versos, perdón nueve versos, se cita o se alude a él cuatro veces en cinco 14 00:01:31,433 --> 00:01:38,566 lugares en el Nuevo Testamento, tres veces por Jesús y una vez por Pablo. Y las cuatro 15 00:01:38,566 --> 00:01:47,033 De estas referencias se destaca una parte diferente de este breve texto. 16 00:01:47,033 --> 00:01:53,400 Mateo 15 y Marcos 7, Jesús cita Isaías 29:13 mientras condena a quienes 17 00:01:53,400 --> 00:01:58,800 observan los mandamientos de Dios exteriormente pero no aman a Dios en su 18 00:01:58,800 --> 00:02:04,766 corazones. En Mateo 11, Jesús responde a los enviados por Juan el Bautista. 19 00:02:04,766 --> 00:02:11,566 citando la referencia del versículo 18 al día en que los sordos oirán y los 20 00:02:11,566 --> 00:02:16,833 Los ojos de los ciegos serán abiertos como evidencia de que el reino de Dios ha sido 21 00:02:16,833 --> 00:02:26,366 Pablo también invocó este pasaje. En 1 Corintios 1 cita el versículo 14. 22 00:02:26,366 --> 00:02:35,400 al contrastar la sabiduría de Dios con la sabiduría del hombre. Y finalmente, en el 23 00:02:35,400 --> 00:02:45,033 Bienaventuranzas de Mateo 5, Jesús alude al versículo 19 de este texto cuando habla de 24 00:02:45,033 --> 00:02:54,500 Los mansos heredarán la tierra. Por cierto, esa palabra mansa es una de esas perfectamente 25 00:02:54,500 --> 00:03:02,333 Traducciones legítimas pero no muy útiles. La palabra hebrea unna'im es 26 00:03:02,333 --> 00:03:07,866 Se utiliza con mayor frecuencia para referirse a alguien que es económicamente pobre o en situación financiera. 27 00:03:07,866 --> 00:03:13,666 angustia. Por extensión, a veces se utiliza para referirse a aquellos que están 28 00:03:13,666 --> 00:03:21,266 oprimidos por otros debido a su impotencia. Y luego también se usa para 29 00:03:21,266 --> 00:03:28,966 Hablamos de aquellos que reconocen su estado débil e impotente. En esos casos 30 00:03:28,966 --> 00:03:39,200 A veces se traduce como humilde, pero este llamado a la mansedumbre nos desafía. 31 00:03:40,033 --> 00:03:46,500 Hay una actitud en la sociedad estadounidense actual que conecta este tipo de mansedumbre 32 00:03:46,500 --> 00:03:56,466 con el fracaso. Que considera la humildad como un rasgo que pertenece a los perdedores de la vida. 33 00:03:56,466 --> 00:04:01,733 tienden a admirar a aquellos que el filósofo alemán Friedrich Nietzsche una vez 34 00:04:01,733 --> 00:04:09,066 caracterizado como el Übermensch, el vencedor, el talentoso, el rico, el 35 00:04:09,066 --> 00:04:14,266 exitosos que afirman su dominio sobre los mansos, los humildes y los 36 00:04:14,266 --> 00:04:25,333 Pobre. Para nosotros ser uno de los unawim de la vida no es algo particularmente deseable. 37 00:04:25,333 --> 00:04:31,133 Característico. Después de todo, no hay ningún concurso televisivo ansioso por coronar 38 00:04:31,133 --> 00:04:41,933 Alguien como el Unawim de Estados Unidos. Los asesores profesionales no te aconsejan que afirmes que eres un buen candidato. 39 00:04:41,933 --> 00:04:51,533 Sea un unawim en su currículum. Verá, ninguna empresa quiere contratar a un unawim. 40 00:04:53,100 --> 00:05:01,566 Bueno, podríamos esperar eso del mundo, pero esa mentalidad también infecta a la iglesia. 41 00:05:01,566 --> 00:05:09,633 También sospecho que muy pocos pastores resaltan su pobreza, su mansedumbre, 42 00:05:09,633 --> 00:05:16,033 y su humildad en el Formulario de Información del Pastor. Que algún día 43 00:05:16,033 --> 00:05:21,433 Pronto se le pedirá que se lo proporcione a su presidente de distrito para compartirlo con la congregación. 44 00:05:21,433 --> 00:05:28,200 que tal vez esté interesado en llamarte. Después de todo, ninguna congregación realmente quiere 45 00:05:28,200 --> 00:05:37,233 Una de las unawim como pastora o diaconisa. Nadie quiere a las unawim. 46 00:05:38,633 --> 00:05:50,400 Nadie excepto Dios. Dios ama a los unawim. En el reino de Dios, ser uno de los 47 00:05:50,400 --> 00:05:57,666 Unawim no tiene nada que ver con el éxito mundano o las circunstancias externas. 48 00:05:57,666 --> 00:06:06,266 Te doy un ejemplo. Tuve la oportunidad este verano junto con 49 00:06:06,266 --> 00:06:09,260 Mi esposa va a pasar unos días con un hombre que conozco que es 50 00:06:09,270 --> 00:06:15,066 Hoy es un monje franciscano que vive en circunstancias oscuras en una pequeña 51 00:06:15,700 --> 00:06:22,466 Ermita y monasterio modestos y pequeños en medio de un bosque rural 52 00:06:22,466 --> 00:06:30,633 América central. A juzgar por todas las circunstancias externas, este tipo tiene poco que ver. 53 00:06:30,633 --> 00:06:37,100 elógielo. No estaría particularmente impresionado con él a menos que 54 00:06:37,100 --> 00:06:44,333 Lo conociste excepto por la longitud de su barba. Pero este tipo no siempre ha sido así. 55 00:06:44,333 --> 00:06:51,833 sido un desconocido. Alguna vez fue una figura bastante conocida en la historia estadounidense. 56 00:06:51,833 --> 00:06:58,533 escena musical popular. Ha aparecido en 51 álbumes. Sus propios discos han vendido más de 100.000 copias. 57 00:06:58,533 --> 00:07:09,733 5 millones de ejemplares. Sin embargo, hoy vive tranquilamente y en silencio con una pequeña porción 58 00:07:09,733 --> 00:07:17,400 de tierras no especialmente deseables dedicando sus días al estudio y la oración 59 00:07:17,400 --> 00:07:28,366 y el culto y la promoción de obras de caridad. Es uno de los unawim de Dios. No 60 00:07:28,366 --> 00:07:33,933 porque se alejó del éxito, el honor y la riqueza para vivir en una situación disminuida. 61 00:07:33,933 --> 00:07:41,566 circunstancias, sino porque en Jesús ha llegado a comprender que ser uno de 62 00:07:41,566 --> 00:07:51,833 El unawim de Dios es depender totalmente de la gracia de Dios. El unawim vive la 63 00:07:51,833 --> 00:07:59,600 realidad de la Palabra de Dios a San Pablo en 2 Corintios 12. Mi gracia es 64 00:07:59,600 --> 00:08:10,766 suficiente para ti. Mi poder se perfecciona en la debilidad. Nadie quiere la 65 00:08:10,766 --> 00:08:20,933 unawim. Nadie excepto Dios. Reconocer que Dios ama a su unawim conduce a la 66 00:08:20,933 --> 00:08:27,000 Segundo aspecto destacable de nuestro texto de hoy: el tema teológico del gran cambio. 67 00:08:27,833 --> 00:08:32,366 El tema comienza en el versículo 17 donde leemos que en el día de la gran obra de Dios 68 00:08:32,366 --> 00:08:40,333 redención los bosques del Líbano se convertirán en campo fértil y la 69 00:08:40,340 --> 00:08:44,240 El campo fértil se convertirá en bosque. 70 00:08:44,330 --> 00:08:46,333 Los sordos oirán, los ojos de los ciegos verán, la alegría de los unawim será 71 00:08:46,333 --> 00:08:55,333 revelado, renovado en Yahvé y los pobres serán exultantes por el Santo de Israel. 72 00:08:56,566 --> 00:09:04,666 Y esto no es un soborno. Dios no te está diciendo que si eres un buen chico o una buena chica 73 00:09:04,666 --> 00:09:12,333 quienes te dan algún dulce al final del día, Dios te está diciendo que esos 74 00:09:12,333 --> 00:09:20,766 Quienes hoy han encontrado su contentamiento y gozo en Él serán bendecidos hasta su 75 00:09:20,766 --> 00:09:28,466 La pequeña porción se convierte en una copa rebosante de alegría en la plenitud de Su presencia. 76 00:09:31,033 --> 00:09:41,200 ¿Y qué pasa con ustedes? Todos ustedes que están reunidos aquí hoy tienen un talento y un don únicos. 77 00:09:41,200 --> 00:09:47,933 individuos y Dios no les está pidiendo que abandonen el mundo y se vayan a vivir a un 78 00:09:47,933 --> 00:09:55,666 monasterio en el bosque o hacer alguna demostración externa de humildad para impresionar 79 00:09:55,666 --> 00:10:06,466 quienes te rodean. Esta pequeña y modesta porción de la Palabra de Dios, en cambio, invita 80 00:10:06,466 --> 00:10:16,233 que descanses en la completa dependencia de la fe en él. Te anima a 81 00:10:16,233 --> 00:10:23,566 abandonar la búsqueda de la fama humana y la gloria de hoy, dejar de lado el ego y renunciar a 82 00:10:23,566 --> 00:10:35,466 honor, ser Cristo y sólo Cristo, vivir de Él y en Él y para Él. 83 00:10:35,466 --> 00:10:43,333 Te invita a unirte a Él en su ignominia, a compartir su sufrimiento y 84 00:10:43,333 --> 00:10:51,066 muerte, y vivir en la certeza de la promesa que Dios te da hoy 85 00:10:51,066 --> 00:10:58,766 A través del profeta Isaías en esta pequeña porción de la Palabra de Dios. En ese día 86 00:10:58,766 --> 00:11:07,266 Los mansos obtendrán nueva alegría del Señor y los pobres entre la humanidad 87 00:11:07,266 --> 00:11:15,833 exaltad al Santo de Israel. En el nombre de Jesús que os ha hecho suyos. 88 00:11:15,833 --> 00:11:22,566 Unawim y promete resucitaros con él en el último día hasta la plenitud de la 89 00:11:22,566 --> 00:11:24,266 alegría. Amén.