1 00:00:05,900 --> 00:00:11,310 Buenos días. Buenos días. Muy bien. 2 00:00:11,340 --> 00:00:12,980 Me alegra verlos a todos aquí. Y tenemos 3 00:00:12,980 --> 00:00:15,050 sido alimentado por Cristo con su cuerpo y 4 00:00:15,050 --> 00:00:17,720 sangre. Y ahora tenemos la oportunidad de 5 00:00:17,720 --> 00:00:19,490 Continuamos nuestra discusión sobre 6 00:00:19,490 --> 00:00:22,760 La tecnología y la iglesia. Ahora, tenemos 7 00:00:22,760 --> 00:00:26,090 Hablamos de, bueno, nuestro subtítulo para eso, 8 00:00:26,490 --> 00:00:29,230 Promesa y peligro, pero también ayer, 9 00:00:29,230 --> 00:00:30,830 Dependiendo de las seccionales en las que estés, 10 00:00:30,930 --> 00:00:32,560 Puede que hayan hablado de ti, que te hayan escuchado 11 00:00:32,560 --> 00:00:35,130 sobre tecnología 12 00:00:36,240 --> 00:00:38,900 Pesimismo versus optimismo y demás. Así que 13 00:00:38,900 --> 00:00:40,970 Permítanme un momento ser optimista. 14 00:00:40,970 --> 00:00:43,580 sobre el buen uso de la tecnología. Todos 15 00:00:43,580 --> 00:00:45,740 ¿Cierto? Y uno de ellos sería el Whova. 16 00:00:45,740 --> 00:00:48,250 aplicación. Quiero destacar un par de grandes 17 00:00:48,250 --> 00:00:51,350 cosas en la app Whova. ¿De acuerdo? Ahora, 18 00:00:51,380 --> 00:00:53,590 Uno de esos, si estás en la página de inicio de 19 00:00:53,590 --> 00:00:56,220 La aplicación Whova, si vas a encuestas, 20 00:00:56,390 --> 00:00:58,390 Hay un botón de encuesta si te desplazas 21 00:00:58,390 --> 00:01:01,190 abajo. Y descubrirás que hay 22 00:01:01,190 --> 00:01:05,330 Una encuesta muy amplia y abierta sobre 23 00:01:05,330 --> 00:01:08,270 Revista Concordia e ideas para una 24 00:01:08,270 --> 00:01:10,970 próxima edición de la revista que se publicará 25 00:01:10,970 --> 00:01:13,140 Estará saliendo. Ya que esa es una de las 26 00:01:13,140 --> 00:01:15,570 cosas que caen bajo mi jurisdicción, estoy 27 00:01:15,570 --> 00:01:17,880 Aprovechando esta oportunidad para animaros a 28 00:01:17,880 --> 00:01:19,810 Echa un vistazo a esa encuesta y responde. 29 00:01:19,810 --> 00:01:25,180 Además, dado que esto es de mi competencia, estoy 30 00:01:25,180 --> 00:01:27,250 Te voy a animar a que también hagas uso de 31 00:01:27,250 --> 00:01:30,920 La tecnología de los podcasts. Ahora, 32 00:01:30,920 --> 00:01:33,230 producir dos podcasts maravillosos a partir de 33 00:01:33,230 --> 00:01:34,930 Departamento de Investigación Teológica y 34 00:01:34,930 --> 00:01:37,330 Publicación. Eso es Leccionario Kickstart, 35 00:01:37,700 --> 00:01:40,800 que es un podcast semanal con el Dr. Schmitt 36 00:01:40,800 --> 00:01:43,000 Y el Dr. Nafzger habló sobre el 37 00:01:43,000 --> 00:01:46,210 próximos textos bíblicos en el leccionario 38 00:01:46,210 --> 00:01:48,640 y oportunidades para predicar. Entonces también 39 00:01:48,640 --> 00:01:51,540 Tangible, que es dos veces al mes. Esos 40 00:01:51,540 --> 00:01:53,550 Sale alrededor del día 15 y último de 41 00:01:53,550 --> 00:01:55,810 El mes. Y estas son conversaciones con 42 00:01:55,810 --> 00:01:59,990 La facultad de teología aprendió y vivió. Así que 43 00:01:59,990 --> 00:02:02,450 grandes oportunidades. Otra que yo 44 00:02:02,450 --> 00:02:04,320 apuntaría de nuevo a la aplicación Whova. 45 00:02:04,690 --> 00:02:06,490 Probablemente ya lo has visto venir. 46 00:02:06,490 --> 00:02:09,290 a través y tal. Pero tenemos en el 47 00:02:09,290 --> 00:02:11,760 Creo que hay una página de anuncios allí. 48 00:02:11,760 --> 00:02:15,400 eso o en los mensajes, sara dime 49 00:02:15,400 --> 00:02:16,900 El lugar correcto donde tenemos el 50 00:02:16,900 --> 00:02:18,770 información sobre si desean enviar 51 00:02:18,770 --> 00:02:21,210 Información sobre un posible 52 00:02:21,210 --> 00:02:24,480 Estudiante. Sí, hay una página. Esa es mi 53 00:02:24,480 --> 00:02:28,050 Página de inicio. Ah, sí. Justo en la página de inicio. 54 00:02:28,050 --> 00:02:30,680 En la página, hay admisiones. Así que si haces clic 55 00:02:30,680 --> 00:02:32,450 En eso, podrás poner tu 56 00:02:32,450 --> 00:02:34,320 información o la información de alguien 57 00:02:34,320 --> 00:02:36,660 ¿Quién sería un gran estudiante potencial para? 58 00:02:36,660 --> 00:02:38,760 Nosotros. Y eso irá a nuestras admisiones. 59 00:02:38,760 --> 00:02:41,560 departamento. Así que hay algo de promesa, 60 00:02:42,190 --> 00:02:44,660 Un poco de optimismo sobre el uso de 61 00:02:44,660 --> 00:02:48,170 tecnología. También podemos decir, sin embargo, que 62 00:02:48,170 --> 00:02:50,640 El pasado es el mejor predictor del futuro. 63 00:02:50,640 --> 00:02:52,770 futuro. Y creo que eso va a ser 64 00:02:52,770 --> 00:02:54,910 En parte, la sabiduría que impulsa nuestro próximo 65 00:02:54,910 --> 00:02:57,940 Plenaria con el Dr. Bernard Bull. El Dr. Bull es 66 00:02:57,940 --> 00:02:59,780 presidente de la Universidad Concordia, 67 00:02:59,850 --> 00:03:01,450 Nebraska. Dr. Bull. 68 00:03:12,760 --> 00:03:15,530 Es un placer estar con vosotros hoy. 69 00:03:15,890 --> 00:03:19,670 Estoy deseando tener esta conversación. 70 00:03:19,670 --> 00:03:24,100 Me considero un investigador apasionado, 71 00:03:24,300 --> 00:03:26,310 investigador etnográfico y escritor. Y así 72 00:03:26,310 --> 00:03:28,610 Convertirse en presidente de una universidad es un 73 00:03:28,610 --> 00:03:30,040 Cosa interesante porque no consigo una 74 00:03:30,040 --> 00:03:33,010 Mucho tiempo para perseguir lo que, de alguna manera, 75 00:03:33,010 --> 00:03:35,550 Quizás mi segundo amor. Es uno de esos. 76 00:03:35,550 --> 00:03:38,850 Los mejores amores de la erudición y el trabajo. Así que esto 77 00:03:38,850 --> 00:03:40,720 La invitación es una alegría poder dar el paso 78 00:03:40,720 --> 00:03:42,990 De vuelta a ese mundo un poquito para 79 00:03:42,990 --> 00:03:45,320 justificar algún tiempo para preparar algunos 80 00:03:45,320 --> 00:03:48,290 Pensamientos para ti hoy. A veces siento 81 00:03:48,290 --> 00:03:50,400 Al igual que ese mundo y yo, todavía nos amamos. 82 00:03:50,400 --> 00:03:51,930 otros, pero vivimos en casas diferentes. Y 83 00:03:51,930 --> 00:03:53,770 A veces me toca visitar, así que estoy de visita. 84 00:03:53,770 --> 00:03:58,870 Hoy. Así que el título de la charla de hoy 85 00:03:58,870 --> 00:04:02,370 son Diez cuentos sobre la tecnología y la Iglesia, 86 00:04:03,110 --> 00:04:05,410 Perspectivas históricas para los problemas actuales 87 00:04:05,410 --> 00:04:09,650 y posibilidades. Y una parte de esto 88 00:04:09,650 --> 00:04:11,680 Se presentará en forma de escrito. 89 00:04:11,680 --> 00:04:13,490 Papel, un documento escrito más formal. Y 90 00:04:13,490 --> 00:04:14,720 Entonces he optado por ir con un poquito 91 00:04:14,720 --> 00:04:17,220 de un esquema para la segunda parte. 92 00:04:17,790 --> 00:04:20,260 Tengo tendencia a cargar mis responsabilidades por adelantado. 93 00:04:20,260 --> 00:04:23,430 presentaciones con calificaciones y 94 00:04:23,430 --> 00:04:26,430 aclaraciones y no experimentarás ninguna 95 00:04:26,430 --> 00:04:28,470 Menos de eso que cualquier otra persona en el 96 00:04:28,470 --> 00:04:33,840 pasado. Así que disfrútalo. Cicerón dijo, ser 97 00:04:33,840 --> 00:04:37,440 Ignorante de lo que ocurrió antes de que usted fuera 98 00:04:37,440 --> 00:04:40,050 Nacer es permanecer siempre niño. 99 00:04:40,050 --> 00:04:43,250 Tucídides afirmó que la historia es filosofía, 100 00:04:43,820 --> 00:04:46,690 Enseñando con ejemplos. Esta mañana quisiera... 101 00:04:46,690 --> 00:04:49,520 Me gustaría llevarnos a un viaje dolorosamente breve. 102 00:04:49,520 --> 00:04:52,660 Recorrido histórico por diez momentos de la 103 00:04:52,660 --> 00:04:54,990 Historia de la tecnología y la vida de 104 00:04:54,990 --> 00:04:57,430 El pueblo de Dios y la iglesia. De hecho, mi 105 00:04:57,430 --> 00:05:00,130 comentarios iniciales definitorios y aclaratorios 106 00:05:00,130 --> 00:05:02,130 Al principio de esta charla son tan largos 107 00:05:02,130 --> 00:05:04,340 que son posiblemente el punto principal de 108 00:05:04,340 --> 00:05:07,410 mi charla. Para cuando realmente lleguemos 109 00:05:07,410 --> 00:05:10,240 Comenzado el recorrido histórico, será 110 00:05:10,240 --> 00:05:12,280 Un poco como llevarte a un recorrido por Seward, 111 00:05:12,440 --> 00:05:13,350 Nebraska en un avión. 112 00:05:16,850 --> 00:05:19,480 Así que ten cuidado y por favor toma asiento y 113 00:05:19,480 --> 00:05:21,090 Antes de despegar, permíteme darte una idea. 114 00:05:21,090 --> 00:05:22,950 El asistente de vuelo con más tiempo de espera 115 00:05:22,950 --> 00:05:27,490 charla que jamás hayas experimentado. Estaré 116 00:05:27,490 --> 00:05:29,860 Trabajando desde la definición de tecnología 117 00:05:29,860 --> 00:05:33,530 como conocimiento sistemático aplicado. Aplicado 118 00:05:33,530 --> 00:05:35,830 conocimiento sistemático. Conocimiento que tiene 119 00:05:35,830 --> 00:05:38,200 Se han organizado y utilizado para resolver un problema. 120 00:05:38,200 --> 00:05:40,810 problema, perseguir una oportunidad, o 121 00:05:40,810 --> 00:05:45,310 Posiblemente solo para explorar o crear. Usando 122 00:05:45,310 --> 00:05:47,910 En esta definición, la tecnología puede ser una 123 00:05:47,910 --> 00:05:50,550 entidad física como un libro, un musical 124 00:05:50,550 --> 00:05:54,090 instrumento, o una carretera. En otros casos, 125 00:05:54,090 --> 00:05:57,090 Puede ser un concepto como los sistemas bancarios, 126 00:05:57,620 --> 00:06:00,190 zonas horarias, o el uso de un horario de campana 127 00:06:00,190 --> 00:06:03,430 en las escuelas modernas, lo cual desprecio. De 128 00:06:03,430 --> 00:06:05,930 Por supuesto, en la mayoría de los casos, una tecnología es una 129 00:06:05,930 --> 00:06:08,670 Mezcla de concepto y objeto físico. 130 00:06:09,870 --> 00:06:11,870 A continuación, es importante tener en cuenta que una herramienta útil 131 00:06:11,870 --> 00:06:15,170 El estudio de la tecnología no consiste en analizar una 132 00:06:15,170 --> 00:06:18,110 Una sola tecnología fuera de contexto, pero en 133 00:06:18,110 --> 00:06:20,780 relación con las cosas que lo rodean. Piensa en 134 00:06:20,780 --> 00:06:22,810 La diferencia entre talar todo 135 00:06:22,810 --> 00:06:24,780 los árboles en el bosque y estudiar cada uno 136 00:06:24,780 --> 00:06:27,990 un registro a la vez en lugar de uno largo y profundo 137 00:06:28,020 --> 00:06:31,620 estudio cuidadoso del propio bosque. En 138 00:06:31,620 --> 00:06:34,060 De hecho, las tecnologías tienden a interactuar con 139 00:06:34,060 --> 00:06:37,030 otras tecnologías, y es raro que una 140 00:06:37,030 --> 00:06:39,770 tecnología que surja y sea inmediata o 141 00:06:39,770 --> 00:06:41,830 desplazar completamente a su predecesor. 142 00:06:42,630 --> 00:06:45,000 Hay más a menudo lo que algunos eruditos llaman 143 00:06:45,000 --> 00:06:48,310 una convergencia. A veces esto es una 144 00:06:48,310 --> 00:06:50,710 combinación intencional de múltiples 145 00:06:50,710 --> 00:06:52,940 tecnologías para crear algo nuevo como 146 00:06:52,940 --> 00:06:55,050 un teléfono celular, que no es un solo 147 00:06:55,050 --> 00:06:56,920 tecnología, pero de hecho cientos de 148 00:06:56,920 --> 00:06:58,780 tecnologías distintas combinadas en una sola. 149 00:06:59,480 --> 00:07:01,820 En otros casos, tenemos múltiples 150 00:07:01,820 --> 00:07:04,720 tecnologías que conviven entre sí 151 00:07:04,720 --> 00:07:07,990 otro en competencia o apoyo o ambos 152 00:07:07,990 --> 00:07:10,730 maneras. Piense en una iglesia, por ejemplo, 153 00:07:11,130 --> 00:07:13,300 donde una parte de la orden de servicio es 154 00:07:13,300 --> 00:07:15,770 Impreso en un boletín. Se utiliza el 155 00:07:15,770 --> 00:07:18,100 himnario. Se invita a los feligreses a utilizar 156 00:07:18,100 --> 00:07:20,470 la Biblia en sus bancos, y tal vez 157 00:07:20,470 --> 00:07:22,510 Hay uso de pantalla y proyector. 158 00:07:22,510 --> 00:07:25,380 simultáneamente. De hecho, por cierto, 159 00:07:25,440 --> 00:07:27,510 Esa no es una práctica ideal, incluso 160 00:07:27,510 --> 00:07:29,610 según los psicólogos cognitivos. 161 00:07:29,610 --> 00:07:32,250 crea lo que se llama sobrecarga cognitiva. 162 00:07:32,750 --> 00:07:34,450 Tus ojos no pueden atender a múltiples 163 00:07:34,450 --> 00:07:37,590 esferas al mismo tiempo y sacar mucho provecho 164 00:07:37,590 --> 00:07:40,630 de ello. O considere algo muy diferente 165 00:07:40,630 --> 00:07:42,390 Ejemplo de cómo hasta el día de hoy la música 166 00:07:42,390 --> 00:07:45,030 Los amantes disfrutan de la música en vivo, digital 167 00:07:45,030 --> 00:07:47,370 grabaciones, y algunos de nosotros todavía las disfrutamos 168 00:07:47,370 --> 00:07:50,100 escuchar CD, casetes y discos. 169 00:07:50,840 --> 00:07:52,740 Se trata de tecnologías de diferentes épocas. 170 00:07:52,740 --> 00:07:54,970 que viven uno al lado del otro, incluso si 171 00:07:54,970 --> 00:07:58,210 Una es ciertamente la opción dominante en una 172 00:07:58,210 --> 00:08:01,610 cultura o ubicación particular. Además, en 173 00:08:01,610 --> 00:08:03,620 El título de mi presentación lo utilizo 174 00:08:03,620 --> 00:08:06,650 cuento de palabras, y aunque a menudo usamos eso 175 00:08:06,650 --> 00:08:08,720 Palabra en tiempos modernos para denotar una 176 00:08:08,720 --> 00:08:11,990 historia imaginativa o exagerada, soy 177 00:08:11,990 --> 00:08:14,460 utilizando una de las definiciones alternativas de 178 00:08:14,460 --> 00:08:16,730 la palabra, es decir, una cuenta o una 179 00:08:16,730 --> 00:08:19,360 relato de algo del pasado. En 180 00:08:19,360 --> 00:08:22,730 Nuestro caso es mi intención relatarlo, pero 181 00:08:22,730 --> 00:08:25,640 Realmente sólo para señalar, diez momentos en 182 00:08:25,640 --> 00:08:29,010 Historia, desde la antigua hasta la moderna, que apuntan a 183 00:08:29,010 --> 00:08:31,340 El papel de la tecnología en medio del pueblo de Dios 184 00:08:31,340 --> 00:08:35,180 y la vida de la iglesia. A continuación, les dije 185 00:08:35,180 --> 00:08:36,150 Tú, habrá mucho 186 00:08:36,150 --> 00:08:38,720 clasificación al principio. Una palabra sobre 187 00:08:38,720 --> 00:08:41,490 El propósito de este relato. Si bien mucho 188 00:08:41,490 --> 00:08:43,990 de mi presentación será descriptiva en 189 00:08:43,990 --> 00:08:46,090 Naturaleza, descriptiva con momentos de entrega. 190 00:08:46,090 --> 00:08:47,930 En el irresistible impulso de 191 00:08:47,930 --> 00:08:50,630 editorializar, como ya lo he hecho dos veces, 192 00:08:51,100 --> 00:08:53,930 Estoy compartiendo estos momentos históricos. 193 00:08:53,930 --> 00:08:56,100 con respecto a la tecnología con una esperanza, incluso una 194 00:08:56,100 --> 00:08:58,770 objetivo. Mi esperanza y objetivo es que estos 195 00:08:58,770 --> 00:09:01,240 Los momentos que menciono pueden servir como 196 00:09:01,240 --> 00:09:03,940 campo de entrenamiento para cada uno de nosotros, útil 197 00:09:03,940 --> 00:09:07,250 ejercicios para ayudarnos a mejorar nuestra capacidad 198 00:09:07,250 --> 00:09:10,150 considerar lo social, lo espiritual y 199 00:09:10,150 --> 00:09:12,350 implicaciones éticas de uno o más 200 00:09:12,350 --> 00:09:15,390 tecnologías. Mi objetivo no es darte 201 00:09:15,390 --> 00:09:17,420 una comprensión profunda de diez momentos 202 00:09:17,420 --> 00:09:20,230 en la historia, tanto como para invitarte 203 00:09:20,230 --> 00:09:23,230 considerar que cada uno de nosotros puede utilizar estos 204 00:09:23,230 --> 00:09:27,030 momentos o ejemplos, no solo en nuestra hora 205 00:09:27,030 --> 00:09:30,300 juntos, pero de manera continua, como un 206 00:09:30,300 --> 00:09:32,400 Manera de iniciarnos en el cuidado, 207 00:09:32,640 --> 00:09:35,140 consideración reflexiva y devota de 208 00:09:35,140 --> 00:09:37,910 tecnología, cultivando un conjunto de habilidades y 209 00:09:37,910 --> 00:09:41,080 mentalidad que puede ser una inmensa bendición como 210 00:09:41,080 --> 00:09:43,280 Navegamos la fe y la vida en una 211 00:09:43,280 --> 00:09:46,120 cada vez más digital y tecnológico 212 00:09:46,120 --> 00:09:50,360 El mundo de hoy. Considérenme un viaje emocionante. 213 00:09:50,360 --> 00:09:52,820 guía, señalando brevemente los lugares de interés 214 00:09:52,820 --> 00:09:55,460 y escenas del pasado que te encantarán. 215 00:09:55,460 --> 00:09:57,530 Seguramente quiero volver a y 216 00:09:57,530 --> 00:09:59,970 explorar más a fondo. Pero estos son 217 00:09:59,970 --> 00:10:03,130 vistas y escenas seleccionadas intencionalmente 218 00:10:03,270 --> 00:10:05,170 No han sido seleccionados porque 219 00:10:05,170 --> 00:10:07,410 son definitivamente los más importantes, 220 00:10:07,570 --> 00:10:09,980 Aunque algunos de ellos puedan serlo, pero porque 221 00:10:09,980 --> 00:10:11,840 Creo que después de haber estudiado lo social, 222 00:10:11,940 --> 00:10:13,350 implicaciones espirituales y éticas de 223 00:10:13,350 --> 00:10:15,550 La tecnología en la sociedad desde hace unos 30 años, 224 00:10:16,110 --> 00:10:18,480 Cada uno de ellos nos ofrece sabiduría, conocimiento, 225 00:10:18,580 --> 00:10:21,850 y perspectiva que nos pueda guiar en la 226 00:10:21,850 --> 00:10:24,020 presente y a medida que nos aventuramos hacia el futuro. 227 00:10:24,690 --> 00:10:26,990 Cada uno de los diez momentos de la historia puede 228 00:10:26,990 --> 00:10:28,990 nos enseña muchas lecciones que son increíbles 229 00:10:28,990 --> 00:10:32,130 relevante para los cristianos que navegan por la era moderna 230 00:10:32,130 --> 00:10:35,570 vida, pensamiento, tendencias, tecnologías y 231 00:10:35,570 --> 00:10:38,600 eventos. Sin embargo, para aprovecharlos al máximo 232 00:10:38,600 --> 00:10:42,410 Los ejemplos históricos requerirán trabajo. Así que yo 233 00:10:42,410 --> 00:10:44,540 Ofrecer algunas palabras de consejo, no sólo para 234 00:10:44,540 --> 00:10:47,150 nuestro tiempo juntos, pero a medida que buscas crecer 235 00:10:47,150 --> 00:10:51,180 En sus habilidades de análisis de tecnología de largo plazo 236 00:10:51,180 --> 00:10:54,590 Después de hoy. Al comenzar a relatar algunos de 237 00:10:54,590 --> 00:10:56,820 En estos momentos de la historia, muchos de ustedes... 238 00:10:56,820 --> 00:10:58,960 Sentirse tentado hacia un diálogo interno 239 00:10:58,960 --> 00:11:01,690 Eso suena algo así. Lo he visto. 240 00:11:01,690 --> 00:11:04,160 Eso antes. Ya lo sé. Pasemos a... 241 00:11:04,160 --> 00:11:05,830 Lo siguiente, por favor. Y si lo eres 242 00:11:05,830 --> 00:11:07,500 Capaz, Bernard, por favor dame algo. 243 00:11:07,500 --> 00:11:11,170 nuevo y novedoso. Cuando ese diálogo interno 244 00:11:11,170 --> 00:11:14,340 comienza, esto es lo que te pido. Mira 245 00:11:14,340 --> 00:11:17,210 Más de cerca. Finge que nunca lo has hecho. 246 00:11:17,210 --> 00:11:19,740 He visto la escena antes. Mírala con 247 00:11:19,740 --> 00:11:22,450 ojos frescos. Acérquese con curiosidad y 248 00:11:22,450 --> 00:11:24,650 un reconocimiento de que, si bien es posible que hayas visto 249 00:11:24,650 --> 00:11:28,550 Ya lo hemos visto antes, hay mucho más que ver, mucho más. 250 00:11:28,550 --> 00:11:31,790 Más por descubrir, mucho más por aprender 251 00:11:31,790 --> 00:11:34,390 Trátalo como una canción que has escuchado. 252 00:11:34,390 --> 00:11:36,130 Cien veces pero todavía quiero escuchar 253 00:11:36,130 --> 00:11:38,530 más. O trátalo como ese libro que tienes 254 00:11:38,530 --> 00:11:40,270 Léelo cada uno o dos años y aún así... 255 00:11:40,270 --> 00:11:42,070 Conseguir aprender algo nuevo cada vez 256 00:11:42,070 --> 00:11:44,240 Lo recoges. O lo tratas así. 257 00:11:44,240 --> 00:11:45,900 Película navideña que ves con tu 258 00:11:45,900 --> 00:11:47,910 familia. Bueno, tal vez no. Me canso de 259 00:11:47,910 --> 00:11:53,610 aquellos. En segundo lugar, a medida que escucha cada relato, yo 260 00:11:53,610 --> 00:11:55,450 Te invitamos a considerar la tecnología 261 00:11:55,450 --> 00:11:58,520 descrito en el momento histórico. Pregunte a un 262 00:11:58,520 --> 00:12:00,850 Algunas preguntas y no te apresures. 263 00:12:00,850 --> 00:12:03,790 ejercicio. No tendrás tiempo para hacerlo 264 00:12:03,790 --> 00:12:07,590 Eso hoy. Así que les ofrezco esto como tarea si... 265 00:12:07,590 --> 00:12:09,490 Estás dispuesto a aceptar el desafío de 266 00:12:09,490 --> 00:12:12,830 Embárcate en una misión tan noble. Quédate con 267 00:12:12,830 --> 00:12:14,770 estas preguntas por un tiempo. A veces 268 00:12:14,770 --> 00:12:16,740 horas, días, semanas, meses, algunos de nosotros 269 00:12:16,740 --> 00:12:18,770 Incluso detenerse en estas preguntas por un momento. 270 00:12:18,770 --> 00:12:20,940 una sola tecnología durante años o décadas. 271 00:12:22,070 --> 00:12:24,440 ¿Cuáles son las ventajas de esto? 272 00:12:24,440 --> 00:12:27,610 ¿Tecnología? Esa es una pregunta que debes hacerte. 273 00:12:27,610 --> 00:12:31,180 Considere. ¿Cuáles son las limitaciones de la 274 00:12:31,180 --> 00:12:35,190 ¿Tecnología? ¿Y cuáles son las implicaciones? 275 00:12:35,190 --> 00:12:38,220 de la tecnología en la vida de los creyentes 276 00:12:38,220 --> 00:12:41,890 ¿Y la iglesia? Y finalmente, ¿cómo funciona esto? 277 00:12:41,890 --> 00:12:44,330 La tecnología crea nuevas oportunidades y 278 00:12:44,330 --> 00:12:47,400 ¿Retos para la iglesia? Hay 279 00:12:47,400 --> 00:12:48,870 Muchas otras preguntas geniales, algunas que 280 00:12:48,870 --> 00:12:50,400 Nos los presentaron ayer, pero yo 281 00:12:50,400 --> 00:12:53,100 Te ofrezco esos cuatro para que los consideres. ¿Cuáles son? 282 00:12:53,100 --> 00:12:55,310 ¿Cuáles son las posibilidades? ¿Cuáles son las limitaciones? 283 00:12:55,510 --> 00:12:57,640 ¿Cuáles son las implicaciones? ¿Y cuáles son? 284 00:12:57,640 --> 00:13:00,710 ¿Las oportunidades y los desafíos? En tercer lugar, 285 00:13:00,710 --> 00:13:02,550 Exploramos estos 10 momentos, os animo 286 00:13:02,550 --> 00:13:05,550 que te detengas en cada uno o anotes lo suficiente 287 00:13:05,550 --> 00:13:08,390 Eso te permitirá quedarte más tarde. Yo 288 00:13:08,390 --> 00:13:11,120 Te insto a que primero te detengas en el qué, en el qué. 289 00:13:11,120 --> 00:13:14,490 sucedió, solo trata de entenderlo, y 290 00:13:14,490 --> 00:13:16,730 Entonces, quédate en el "¿y qué?". ¿Cuáles son las 291 00:13:16,730 --> 00:13:18,800 implicaciones de lo que sucedió entonces y 292 00:13:18,800 --> 00:13:22,070 ¿También hoy? Los invito a considerar la 293 00:13:22,070 --> 00:13:25,000 hecho de que no toda tecnología es simplemente 294 00:13:25,000 --> 00:13:28,040 algo que moldeamos y formamos, pero como 295 00:13:28,040 --> 00:13:30,680 La tecnología se adopta y luego se le da forma. 296 00:13:30,680 --> 00:13:34,350 y nos forma hasta cierto punto, a veces 297 00:13:34,350 --> 00:13:37,580 Lenta y sutilmente, pero otras veces rápidamente. 298 00:13:37,580 --> 00:13:39,780 y de maneras tan discordantes que nos sentimos como 299 00:13:39,780 --> 00:13:41,950 Hemos sido arrastrados por un tornado y 300 00:13:41,950 --> 00:13:44,060 cayó en una tierra nueva y extraña junto a 301 00:13:44,060 --> 00:13:46,460 Tu intrépido perro Toto. Sí, tú eres 302 00:13:46,460 --> 00:13:49,460 Dorothy en ese ejemplo. ¿O quizás tú? 303 00:13:49,460 --> 00:13:52,260 Me siento como el viejo Rip Van Winkle que se fue abajo 304 00:13:52,260 --> 00:13:54,770 para una siesta y me desperté en un lugar nuevo y extraño 305 00:13:54,770 --> 00:13:57,900 mundo. Sutil o repentino, sin importar nada, 306 00:13:58,140 --> 00:14:01,510 Las tecnologías que se adoptan siempre dan forma 307 00:14:01,510 --> 00:14:04,240 y formarnos, impactando lo que la gente 308 00:14:04,240 --> 00:14:07,050 creen, qué y cómo piensan, cómo 309 00:14:07,050 --> 00:14:10,750 se relacionan con los demás y mucho más. Como 310 00:14:10,750 --> 00:14:12,620 Tal es parte del valor de nuestro pasado histórico. 311 00:14:12,620 --> 00:14:15,290 El objetivo de la gira es aprender de aquellos afectados por 312 00:14:15,290 --> 00:14:17,990 tecnología en el pasado, de tal manera que puede 313 00:14:17,990 --> 00:14:20,590 Danos mayor humildad, perspicacia y 314 00:14:20,590 --> 00:14:22,760 perspectiva para pensar y 315 00:14:22,760 --> 00:14:25,160 Respondiendo a los cambios tecnológicos y 316 00:14:25,160 --> 00:14:27,370 desarrollo del presente y el futuro. 317 00:14:28,230 --> 00:14:30,570 Esto es especialmente importante porque soy 318 00:14:30,570 --> 00:14:33,740 Confiamos en que a menudo subestimamos la 319 00:14:33,740 --> 00:14:36,110 grado en que las tecnologías pasadas han 320 00:14:36,110 --> 00:14:38,440 Ya cambió la forma en que la gente cree y piensa, 321 00:14:38,640 --> 00:14:41,510 Actuamos y cómo recordamos. Nuestros recuerdos son 322 00:14:41,510 --> 00:14:44,880 Corto. A menudo perdemos de vista cómo han 323 00:14:44,880 --> 00:14:47,090 cambió la forma en que nos relacionamos con nuestros seres queridos y 324 00:14:47,090 --> 00:14:49,220 Lejos de nosotros, ¿qué facultades mentales tenemos? 325 00:14:49,220 --> 00:14:51,420 se han desarrollado o disminuido a medida que 326 00:14:51,420 --> 00:14:53,890 Se ha adoptado la tecnología y se ha avanzado mucho. 327 00:14:53,890 --> 00:14:56,030 Más. Es importante tener en cuenta que cada 328 00:14:56,030 --> 00:14:58,130 La tecnología trae consigo, como mencioné 329 00:14:58,130 --> 00:15:00,330 antes, posibilidades y limitaciones, 330 00:15:00,600 --> 00:15:03,370 beneficios y desventajas. Hay cosas 331 00:15:03,370 --> 00:15:06,500 ganado y perdido con cada nueva tecnología. 332 00:15:06,500 --> 00:15:09,210 Una pregunta sencilla de cuál es mejor o 333 00:15:09,210 --> 00:15:11,710 Lo peor suele ser menos útil que algo peor. 334 00:15:11,710 --> 00:15:14,050 una cuidadosa consideración de los beneficios y 335 00:15:14,050 --> 00:15:17,020 Desventajas de cada tecnología. Y esto es 336 00:15:17,020 --> 00:15:19,280 distinto de llamar malas a las desventajas 337 00:15:19,280 --> 00:15:22,420 Y el lado positivo es bueno. ¿Hay desventajas? 338 00:15:22,420 --> 00:15:24,290 de la palabra escrita en comparación con la hablada 339 00:15:24,290 --> 00:15:27,460 ¿Palabra? Por supuesto. Pero eso no significa 340 00:15:27,460 --> 00:15:29,530 que la palabra escrita es mala y la 341 00:15:29,530 --> 00:15:31,800 La palabra hablada es moralmente buena. De hecho, Dios 342 00:15:31,800 --> 00:15:35,330 Él mismo usó y nos llamó a usar ambos. Así que 343 00:15:35,330 --> 00:15:37,140 Es lo que ocurre con la gran mayoría de 344 00:15:37,140 --> 00:15:40,200 tecnologías. Muchos pueden verse tentados a saltar 345 00:15:40,200 --> 00:15:42,310 a la dimensión moral, y hay una 346 00:15:42,310 --> 00:15:45,010 Es hora de eso, seguro. Pero ir allí 347 00:15:45,010 --> 00:15:48,180 Demasiado rápido no suele ser útil. 348 00:15:48,180 --> 00:15:51,280 nos ciega y nos impide escuchar y aprender. 349 00:15:51,280 --> 00:15:54,620 comprensión. A continuación, me gustaría ofrecer 350 00:15:54,620 --> 00:15:57,920 La observación de que el miedo y la crítica de 351 00:15:57,920 --> 00:16:01,630 La nueva tecnología siempre existe como una 352 00:16:01,630 --> 00:16:04,430 La tecnología surge y se difunde. Incluso 353 00:16:04,430 --> 00:16:08,300 Miedo apocalíptico. Sócrates criticó 354 00:16:08,300 --> 00:16:10,570 escribir, por temor a que debilitara la memoria 355 00:16:10,570 --> 00:16:12,900 y conducir a una comprensión superficial. 356 00:16:14,240 --> 00:16:17,180 Johannes Trathemius advirtió que la 357 00:16:17,180 --> 00:16:18,640 La imprenta disminuiría la 358 00:16:18,640 --> 00:16:20,750 Valor intelectual de la copia a mano 359 00:16:20,750 --> 00:16:23,880 manuscritos. Henry David Thoreau vio la 360 00:16:23,880 --> 00:16:26,380 El telégrafo como herramienta para difundir información trivial 361 00:16:26,380 --> 00:16:28,150 información en lugar de significado 362 00:16:28,150 --> 00:16:31,120 conocimiento. Samuel Taylor Coleridge 363 00:16:31,120 --> 00:16:33,360 creía que la producción en masa 364 00:16:33,360 --> 00:16:35,860 alienar a los trabajadores de su creatividad y 365 00:16:35,860 --> 00:16:38,230 reducirlos a trabajadores mecanizados. 366 00:16:38,960 --> 00:16:41,430 Dostoievski criticó el ferrocarril, 367 00:16:41,870 --> 00:16:44,600 argumentando que deshumanizaba a la sociedad y 368 00:16:44,600 --> 00:16:47,270 amenazó la libertad individual. Tolstoi 369 00:16:47,270 --> 00:16:49,910 Inicialmente desestimó la fotografía, alegando 370 00:16:49,910 --> 00:16:52,440 que no logró capturar la verdadera esencia 371 00:16:52,440 --> 00:16:56,210 de sus súbditos. A continuación, John Philip Sousa 372 00:16:56,210 --> 00:16:58,680 criticó la música grabada, creyendo que 373 00:16:58,680 --> 00:17:00,690 erosionaría la tradición de vivir 374 00:17:00,690 --> 00:17:03,960 Actuación y creación musical comunitaria. Señor 375 00:17:03,960 --> 00:17:06,020 William Preece, uno de los primeros británicos 376 00:17:06,020 --> 00:17:08,530 Ingeniero en telecomunicaciones, despidió a la 377 00:17:08,530 --> 00:17:12,130 teléfono, alegando que no era necesario y 378 00:17:12,130 --> 00:17:14,130 poco práctico en comparación con lo existente 379 00:17:14,130 --> 00:17:17,970 sistema telegráfico. Tenemos esta propensión 380 00:17:17,970 --> 00:17:21,070 preferir la tecnología actual a la 381 00:17:21,070 --> 00:17:22,610 emergente, incluso cuando la actual 382 00:17:22,610 --> 00:17:25,640 La tecnología es relativamente nueva. HG Wells 383 00:17:25,640 --> 00:17:28,310 Expresó su preocupación por la radio y el cine. 384 00:17:28,310 --> 00:17:31,420 Serían utilizados como herramientas de propaganda masiva. 385 00:17:31,420 --> 00:17:33,680 Influir en las mentes del público sobre un 386 00:17:33,680 --> 00:17:36,590 gran escala. Por supuesto, cada uno de estos 387 00:17:36,590 --> 00:17:38,990 Las críticas en esta lista fueron posiblemente 388 00:17:38,990 --> 00:17:42,190 correcto hasta cierto punto. Y sin embargo aquí estamos 389 00:17:42,190 --> 00:17:43,630 Estamos hoy con cada uno de ellos 390 00:17:43,630 --> 00:17:45,630 Las tecnologías han moldeado y remodelado 391 00:17:45,630 --> 00:17:48,070 Nuestras comunidades, sociedades y cómo las personas 392 00:17:48,070 --> 00:17:50,370 Vivimos y pensamos, cómo vivimos y pensamos en 393 00:17:50,370 --> 00:17:53,370 Esta habitación. Algunos, quizás todos estos 394 00:17:53,370 --> 00:17:56,170 Las críticas son buenas e importantes, pero... 395 00:17:56,170 --> 00:17:58,310 Aún así es prudente tener en cuenta que no hay 396 00:17:58,310 --> 00:18:01,050 gran nobleza, no hay cristiano 397 00:18:01,050 --> 00:18:03,750 virtud en simplemente rechazar y criticar 398 00:18:03,750 --> 00:18:07,550 en sí mismo. Estamos en busca de la verdad 399 00:18:07,550 --> 00:18:11,460 bueno y bello. Y la humildad es en sí misma 400 00:18:11,460 --> 00:18:14,630 Verdadero bien y bello. Tenemos esto 401 00:18:14,630 --> 00:18:17,260 La tentación de creer que así es como lo hacemos 402 00:18:17,260 --> 00:18:20,330 ahora o lo hizo en el pasado reciente es el 403 00:18:20,330 --> 00:18:22,830 Todo el tiempo bueno, verdadero y hermoso, y 404 00:18:22,830 --> 00:18:24,640 que todo lo que se está introduciendo es una 405 00:18:24,640 --> 00:18:28,010 Ataque a esas cosas. O pensamos que 406 00:18:28,010 --> 00:18:30,410 Es posible simplemente volver a nuestro 407 00:18:30,410 --> 00:18:33,040 prácticas en el pasado y todo está bien, 408 00:18:33,340 --> 00:18:35,450 Aunque imitan los comportamientos de los 409 00:18:35,450 --> 00:18:38,920 La era pasada no recrea ese tiempo, esa edad, 410 00:18:39,250 --> 00:18:42,590 o cultura. En cierto sentido, no hay 411 00:18:42,590 --> 00:18:46,020 Volviendo. Solo que aquí es donde humilde 412 00:18:46,020 --> 00:18:48,530 La investigación histórica puede ser útil 413 00:18:48,530 --> 00:18:51,630 paliativo. Considere incluso esto simple 414 00:18:51,630 --> 00:18:53,430 Ejemplo que agregué después de algunos 415 00:18:53,430 --> 00:18:56,070 conversaciones de ayer. Podemos sentirnos tentados 416 00:18:56,070 --> 00:18:58,370 para criticar el extraño mundo moderno donde 417 00:18:58,370 --> 00:19:01,310 Los adolescentes se invitan a salir, si 418 00:19:01,310 --> 00:19:03,980 Tienen citas, por mensaje de texto en lugar de... 419 00:19:03,980 --> 00:19:06,810 hacerlo en persona. Y eso bien puede ser una 420 00:19:06,810 --> 00:19:09,680 crítica digna, invitar a alguien a salir 421 00:19:09,680 --> 00:19:12,420 Cita por mensaje de texto. Sin embargo, hagamos una pausa. 422 00:19:12,420 --> 00:19:15,120 momento. CFW Walther le propuso matrimonio a su esposa 423 00:19:15,120 --> 00:19:18,960 Por carta. Ella aceptó por carta. 424 00:19:19,920 --> 00:19:22,290 Entonces, hasta donde sé, él seleccionó 425 00:19:22,290 --> 00:19:23,100 La fecha, ubicación y otras partes del 426 00:19:23,100 --> 00:19:26,560 boda para su prometida y le notificó 427 00:19:26,560 --> 00:19:31,200 a través de una carta. Así que tal vez los adolescentes modernos 428 00:19:31,200 --> 00:19:33,140 simplemente están más estrechamente alineados con Walther 429 00:19:33,140 --> 00:19:37,070 que el resto de nosotros. O al menos más que 430 00:19:37,070 --> 00:19:39,080 todos menos esa persona en esta sala que 431 00:19:39,080 --> 00:19:41,350 Le propuso matrimonio a su esposa por correo electrónico o mensaje de texto. 432 00:19:41,610 --> 00:19:43,150 Sabes quién eres y estás en buena forma. 433 00:19:43,150 --> 00:19:45,680 Compañía con adolescentes modernos y CFW Walther. 434 00:19:48,050 --> 00:19:51,220 Así que a continuación, cuando finalmente llego a nuestro... 435 00:19:51,220 --> 00:19:53,720 Breve recorrido por momentos históricos, por favor. 436 00:19:53,720 --> 00:19:57,100 Tenga en cuenta que lo que estoy ofreciendo es realmente sólo 437 00:19:57,100 --> 00:20:01,530 una pre-gira. Estoy señalando muy brevemente 438 00:20:01,530 --> 00:20:04,800 10 momentos y tecnologías específicas que 439 00:20:04,800 --> 00:20:08,070 son ricos en conocimientos y lecciones. Solo 440 00:20:08,070 --> 00:20:10,410 Eso requerirá que regreses a eso 441 00:20:10,410 --> 00:20:13,340 sitio por su cuenta. Lo que animo a cada uno de 442 00:20:13,340 --> 00:20:16,380 Lo que debes considerar es seleccionar solo uno o 443 00:20:16,380 --> 00:20:18,580 dos de los momentos que menciono y 444 00:20:18,580 --> 00:20:20,620 Dedíquese a la lectura continua y 445 00:20:20,620 --> 00:20:23,960 Estudio sobre esos momentos tecnológicos. Yo 446 00:20:23,960 --> 00:20:25,790 He llegado a creer que este es uno de 447 00:20:25,790 --> 00:20:28,330 Las prácticas más útiles en 448 00:20:28,330 --> 00:20:30,600 aprender a explorar más profundamente y 449 00:20:30,600 --> 00:20:32,530 Comprender las tendencias recientes y emergentes 450 00:20:32,530 --> 00:20:35,530 tecnologías. Te volverás más fuerte y 451 00:20:35,530 --> 00:20:38,300 más hábil haciendo esto. Conviértete en un 452 00:20:38,300 --> 00:20:42,110 entusiasta en la búsqueda de experiencia para 453 00:20:42,110 --> 00:20:43,840 uno o más de estos temas. Lea sobre 454 00:20:43,840 --> 00:20:45,540 Piénsalo, háblalo, estudia. 455 00:20:45,540 --> 00:20:48,080 eso, molestar a tus vecinos y otras personas con 456 00:20:48,080 --> 00:20:50,310 conversación al respecto. De manera cariñosa, de 457 00:20:50,310 --> 00:20:52,750 Curso. Lo ideal sería que este sea un proyecto que 458 00:20:52,750 --> 00:20:55,690 Exploras durante un año o más. Es 459 00:20:55,690 --> 00:20:57,720 Este tipo de estudio profundo que nos ayuda 460 00:20:57,720 --> 00:21:00,120 Cultivar las habilidades para navegar 461 00:21:00,120 --> 00:21:03,030 tecnología que creo que son una inmensa 462 00:21:03,030 --> 00:21:05,560 regalo a los creyentes en la iglesia hoy. 463 00:21:06,560 --> 00:21:08,630 Por fin, tenemos al menos unos minutos. 464 00:21:08,630 --> 00:21:10,100 para realmente aventurarse en algunos de los 465 00:21:10,100 --> 00:21:13,100 momentos históricos, tenga en cuenta que la mayoría 466 00:21:13,100 --> 00:21:15,910 Muchos de nosotros tenemos un patrón persistente de 467 00:21:15,910 --> 00:21:18,410 minimizando la cantidad de cambio entre 468 00:21:18,410 --> 00:21:20,950 la gente y la tecnología del pasado y 469 00:21:20,950 --> 00:21:24,050 personas y tecnología de hoy. Compartimos 470 00:21:24,050 --> 00:21:26,680 Los rasgos fundamentales más importantes de 471 00:21:26,680 --> 00:21:28,750 La experiencia humana como la de los 472 00:21:28,750 --> 00:21:31,560 En el pasado, todos hemos pecado y estamos destituidos. 473 00:21:31,560 --> 00:21:33,520 la gloria de Dios y son justificados gratuitamente 474 00:21:33,520 --> 00:21:36,190 Por su gracia. Como la gente del pasado, nosotros 475 00:21:36,190 --> 00:21:38,360 son todos relacionales. No fue bueno para 476 00:21:38,360 --> 00:21:40,770 El hombre está solo en el pasado y no es así. 477 00:21:40,770 --> 00:21:43,530 Es bueno que el hombre esté solo hoy. Nuestro más 478 00:21:43,530 --> 00:21:46,100 Los problemas y necesidades básicos son los mismos y 479 00:21:46,100 --> 00:21:48,270 El amor de Dios en Cristo por aquellos en el pasado 480 00:21:48,270 --> 00:21:51,540 y las de hoy, inmutables. Estas cosas 481 00:21:51,540 --> 00:21:53,610 que tenemos en común son buenas para 482 00:21:53,610 --> 00:21:56,380 recordar. Pero también es bueno recordar 483 00:21:56,380 --> 00:21:58,280 que la vida en el pasado era mucho más 484 00:21:58,280 --> 00:22:00,080 diferente a como a veces nos detenemos 485 00:22:00,080 --> 00:22:02,620 reconocer. Esto es bueno por muchas razones, 486 00:22:02,650 --> 00:22:05,220 pero aunque sea solo para recordarnos que 487 00:22:05,220 --> 00:22:08,390 Vivimos en un mundo de cambios constantes y drásticos. 488 00:22:08,390 --> 00:22:11,630 cambian, época tras época, pero luego descubrimos 489 00:22:11,630 --> 00:22:13,900 Gran consuelo y fortaleza en el hecho 490 00:22:13,900 --> 00:22:16,070 que tenemos un Dios que no cambia 491 00:22:16,070 --> 00:22:18,600 como sombras cambiantes, que el cielo y 492 00:22:18,600 --> 00:22:20,840 La tierra puede marchitarse, pero la palabra de Dios permanece. 493 00:22:20,840 --> 00:22:23,240 Lo mismo, que la ley de Dios y el evangelio viajan 494 00:22:23,240 --> 00:22:25,710 a través del tiempo con igual importancia, 495 00:22:26,310 --> 00:22:29,110 mérito y verdad, ofreciéndonos algo 496 00:22:29,110 --> 00:22:32,380 Fuerte y estable en medio de las arenas movedizas 497 00:22:32,380 --> 00:22:36,390 de las épocas pasadas, de esta época presente y de aquellas 498 00:22:36,390 --> 00:22:39,920 por venir. Que Dios nos conceda la sabiduría de 499 00:22:39,920 --> 00:22:42,230 Salomón y el coraje y el carácter de 500 00:22:42,230 --> 00:22:45,560 Daniel para navegar estos tiempos en los que nos encontramos 501 00:22:45,560 --> 00:22:47,730 Nos encontramos regularmente señalando uno 502 00:22:47,730 --> 00:22:50,170 otro al Cordero de Dios que quita 503 00:22:50,170 --> 00:22:53,270 el pecado del mundo. Y con este largo 504 00:22:53,270 --> 00:22:56,170 Introducción, ahora podemos despegar en nuestro 505 00:22:56,170 --> 00:23:00,580 vuelo. Así que me alejo un poco de un 506 00:23:00,580 --> 00:23:03,980 Hablaremos más con guion en este punto, y... 507 00:23:03,980 --> 00:23:06,350 Presentarte y señalar solo 10 508 00:23:06,350 --> 00:23:08,090 momentos de la historia que creo que son 509 00:23:08,090 --> 00:23:10,990 valioso para que lo consideremos y lo usemos 510 00:23:10,990 --> 00:23:13,490 Nos iniciamos en el desarrollo de estas habilidades. 511 00:23:14,530 --> 00:23:16,730 El primero es lo que llamaré un cuento de la 512 00:23:16,730 --> 00:23:19,700 tradición oral. Nuestra primera parada no es una 513 00:23:19,700 --> 00:23:21,870 Un momento único de la historia, pero un momento muy grande. 514 00:23:21,870 --> 00:23:25,500 lapso de tiempo en el que la palabra hablada era la 515 00:23:25,500 --> 00:23:27,370 La única palabra disponible para la mayoría. 516 00:23:27,370 --> 00:23:30,710 gente. Como algunos señalaron ayer, Walter 517 00:23:30,710 --> 00:23:33,810 El texto de Ong sobre la oralidad y la alfabetización es un 518 00:23:33,810 --> 00:23:36,950 obra seminal que ofrece una rica perspectiva sobre 519 00:23:36,950 --> 00:23:39,280 Esta edad extendida y lo que la hizo 520 00:23:39,280 --> 00:23:41,490 distinto de lo que experimentamos hoy. Yo 521 00:23:41,490 --> 00:23:43,450 Te recomiendo que le eches un vistazo si esto es así. 522 00:23:43,450 --> 00:23:46,090 un tema de interés. Dado que se trata de un 523 00:23:46,090 --> 00:23:47,290 tema que ya ha generado cierta controversia 524 00:23:47,290 --> 00:23:49,160 atención en otros papeles y 525 00:23:49,160 --> 00:23:51,330 presentaciones, no me extenderé en esto 526 00:23:51,330 --> 00:23:54,170 lugar en nuestro recorrido, pero quizás sólo para destacar 527 00:23:54,170 --> 00:23:56,870 que incluso en épocas donde la palabra hablada 528 00:23:56,870 --> 00:23:59,600 era dominante, todavía había mérito en el 529 00:23:59,600 --> 00:24:03,070 palabra escrita. Es dentro de esta era que 530 00:24:03,070 --> 00:24:05,240 Tenemos las instrucciones de Dios para su pueblo. 531 00:24:05,240 --> 00:24:08,550 como se describe en Deuteronomio 6, así como Dios 532 00:24:08,550 --> 00:24:10,610 proporcionó a Moisés los Diez Mandamientos 533 00:24:10,610 --> 00:24:13,320 y las tablas de piedra, leemos el 534 00:24:13,320 --> 00:24:15,150 texto familiar. Estos mandamientos que yo 535 00:24:15,150 --> 00:24:17,190 Os doy hoy que esté en vuestro corazón. 536 00:24:17,760 --> 00:24:20,320 Inspíralos en tus hijos. Habla sobre 537 00:24:20,320 --> 00:24:22,730 ellos cuando estás sentado en casa y cuando 538 00:24:22,730 --> 00:24:24,660 Camina por el camino, cuando te acuestas y 539 00:24:24,660 --> 00:24:26,700 Cuando te levantes, átalos como símbolos en 540 00:24:26,700 --> 00:24:28,270 vuestra mano y las atad a vuestras frentes. 541 00:24:28,730 --> 00:24:31,070 Escríbelas en los marcos de las puertas de tu casa. 542 00:24:31,070 --> 00:24:33,600 casas y en sus puertas. O podríamos 543 00:24:33,600 --> 00:24:36,810 Señala el poder de la palabra escrita en 544 00:24:36,810 --> 00:24:40,410 Trayendo a la gente de regreso a la verdad de Dios y 545 00:24:40,410 --> 00:24:42,780 palabra. Como el ejemplo de Josías, que 546 00:24:42,780 --> 00:24:45,480 el decimosexto rey de Judá, de ocho años, cuando 547 00:24:45,480 --> 00:24:48,690 El escriba descubre el pergamino. Dios 548 00:24:48,690 --> 00:24:50,420 trabajó a través de su palabra para recordar y 549 00:24:50,420 --> 00:24:52,990 renovar cuando esa palabra había sido ampliamente 550 00:24:52,990 --> 00:24:54,830 olvidado en medio de la tradición oral. 551 00:24:58,630 --> 00:25:02,070 Sin embargo, la vida debe haber sido significativamente 552 00:25:02,070 --> 00:25:04,440 diferentes en una tradición oral. Muchos 553 00:25:04,440 --> 00:25:06,140 Los estudiosos señalan lo extraordinario 554 00:25:06,140 --> 00:25:08,710 recuerdos y habilidades de personas nacidas y 555 00:25:08,710 --> 00:25:11,410 criado en una tradición oral en el pasado. Yo 556 00:25:11,410 --> 00:25:14,310 Creo que es una distinción que está muy lejos 557 00:25:14,310 --> 00:25:16,710 más significativo de lo que a menudo comprendemos 558 00:25:16,710 --> 00:25:18,980 o podemos comprenderlo plenamente hoy porque 559 00:25:18,980 --> 00:25:21,390 No hemos vivido en ella como quien 560 00:25:21,390 --> 00:25:23,190 Creció y fue criado en la oralidad. 561 00:25:23,190 --> 00:25:24,760 tradición. Al menos la mayoría de nosotros no lo hemos hecho. 562 00:25:25,290 --> 00:25:26,860 Hay lecciones que aprender de la 563 00:25:26,860 --> 00:25:28,890 tiempo en el pasado, incluyendo quizás algunos 564 00:25:28,890 --> 00:25:30,100 hábitos que podemos querer cultivar en 565 00:25:30,100 --> 00:25:32,960 Nosotros mismos y los demás por hoy. 566 00:25:35,730 --> 00:25:39,500 Incluso teniendo acceso a la palabra de Dios y a 567 00:25:39,500 --> 00:25:42,010 Leámoslo individualmente, todavía encontramos valor. 568 00:25:42,010 --> 00:25:45,280 Hoy al escuchar la palabra de Dios leída ante nosotros 569 00:25:45,280 --> 00:25:47,550 colectivamente. También me he encontrado 570 00:25:47,550 --> 00:25:50,650 Cada vez me siento más atraído por combinar mi tiempo 571 00:25:50,650 --> 00:25:53,280 Leyendo la palabra de Dios y escuchándola. 572 00:25:53,550 --> 00:25:55,790 Sólo un vistazo de lo que podría haber sido 573 00:25:55,790 --> 00:25:59,720 Como en el pasado. Así que esa es nuestra única parada. 574 00:25:59,790 --> 00:26:01,330 Vamos a un segundo y nos moveremos. 575 00:26:01,330 --> 00:26:04,130 Adelante un poco. Echemos un vistazo a 576 00:26:04,130 --> 00:26:07,230 El sistema de caminos persa y romano. Hay 577 00:26:07,230 --> 00:26:09,170 Mucho de lo que se ha dicho y escrito sobre 578 00:26:09,170 --> 00:26:11,770 Esto. Aquí hay un fragmento de Heródoto. 579 00:26:12,240 --> 00:26:14,440 No hay nada mortal que sea más rápido que 580 00:26:14,440 --> 00:26:16,740 El sistema que los persas han ideado 581 00:26:16,740 --> 00:26:19,310 para enviar mensajes. Al parecer tienen 582 00:26:19,310 --> 00:26:21,450 casas y hombres apostados a intervalos a lo largo 583 00:26:21,450 --> 00:26:23,980 la ruta, el mismo número en total que la 584 00:26:23,980 --> 00:26:26,480 Duración total en días del viaje con 585 00:26:26,480 --> 00:26:28,550 Una casa nueva y un jinete nuevo para cada día de 586 00:26:28,550 --> 00:26:30,850 viajar. Sean cuales sean las condiciones, puede ser 587 00:26:30,850 --> 00:26:34,360 nevando, lloviendo, haciendo calor o estando oscuro, pueden 588 00:26:34,360 --> 00:26:36,990 Nunca dejes de completar lo asignado 589 00:26:36,990 --> 00:26:40,100 viaje en el tiempo más rápido posible. El 590 00:26:40,100 --> 00:26:42,500 El primer hombre transmite su instrucción al 591 00:26:42,500 --> 00:26:45,000 segundo, el segundo al tercero, y así 592 00:26:45,000 --> 00:26:48,810 En adelante. Estos son predecesores de nuestros modernos 593 00:26:48,810 --> 00:26:51,310 sistema de carreteras y servicios postales, 594 00:26:51,640 --> 00:26:54,550 Conceptualmente incluso un predecesor de lo moderno. 595 00:26:54,550 --> 00:26:57,510 correo electrónico y comunicación digital. Sin embargo, 596 00:26:57,510 --> 00:26:58,850 Obviamente trae consigo algo distinto. 597 00:26:58,850 --> 00:27:01,390 posibilidades y limitaciones. Verás, uno 598 00:27:01,390 --> 00:27:03,750 de los poderes de una tecnología del pasado 599 00:27:03,750 --> 00:27:05,990 Es que se convierte en una metáfora para guiarnos. 600 00:27:05,990 --> 00:27:08,790 al pensar en los tiempos actuales e incluso 601 00:27:08,790 --> 00:27:11,300 el futuro. Cuando vemos nuevas tecnologías, 602 00:27:11,400 --> 00:27:14,200 A menudo los describimos en términos antiguos. 603 00:27:14,200 --> 00:27:18,470 tecnologías. Si piensas en una red 604 00:27:18,470 --> 00:27:22,740 aula, lo llamamos aula. Usamos 605 00:27:22,740 --> 00:27:25,180 Idioma, hablamos de discusiones en línea. 606 00:27:25,180 --> 00:27:28,880 como si fuera reflectante o similar o 607 00:27:28,880 --> 00:27:30,750 comparable a lo que podría suceder en el 608 00:27:30,750 --> 00:27:33,420 aula. Usamos el mismo vocabulario y 609 00:27:33,420 --> 00:27:35,250 Luego, con el tiempo, a veces nos encontramos... 610 00:27:35,250 --> 00:27:37,790 abandonando el viejo vocabulario porque nosotros 611 00:27:37,790 --> 00:27:40,120 empezar a descubrir sus limitaciones. En 612 00:27:40,120 --> 00:27:42,660 De hecho, no estamos comparando un físico 613 00:27:42,660 --> 00:27:44,230 aula y un aula en línea, pero 614 00:27:44,230 --> 00:27:46,060 Son simplemente dos cosas muy diferentes 615 00:27:46,060 --> 00:27:49,570 que están uno al lado del otro. Así es 616 00:27:49,570 --> 00:27:51,140 Cuando miramos algo como la carretera 617 00:27:51,140 --> 00:27:53,300 sistema. Si podemos recuperarnos en 618 00:27:53,300 --> 00:27:56,410 Historia y explorar un sistema de carreteras en un 619 00:27:56,410 --> 00:27:58,640 Tiempo más simple en algunos aspectos y empezar a 620 00:27:58,640 --> 00:28:00,910 Entender el matiz y cómo impacta 621 00:28:00,910 --> 00:28:03,050 La vida de las personas y cómo eso la transformó 622 00:28:03,050 --> 00:28:04,650 La forma en que los mensajes podrían ser 623 00:28:04,650 --> 00:28:07,150 Comunicado y transmitido, empezamos a 624 00:28:07,150 --> 00:28:09,350 Ver las posibilidades y las limitaciones de 625 00:28:09,350 --> 00:28:11,560 ese enfoque. Empezamos a ver cómo el 626 00:28:11,560 --> 00:28:14,020 La iglesia también lo vio como una oportunidad, 627 00:28:14,090 --> 00:28:16,590 en lo que nos adentraremos brevemente. 628 00:28:17,330 --> 00:28:21,330 Así que pasemos a una tercera parada en nuestro viaje. 629 00:28:21,330 --> 00:28:23,270 Un recorrido rápido. Recuerda, estamos en un avión sobrevolando. 630 00:28:23,270 --> 00:28:27,500 Seward. Estos son rápidos. Un cuento de silencio. 631 00:28:27,500 --> 00:28:30,770 lectura. A medida que recorremos el papel de la tecnología 632 00:28:30,770 --> 00:28:32,640 En la vida de los creyentes en la iglesia, nosotros 633 00:28:32,640 --> 00:28:35,280 A veces vislumbramos momentos de 634 00:28:35,280 --> 00:28:38,350 transición emergente donde una tecnología 635 00:28:38,350 --> 00:28:41,250 comienza a influir gradualmente en las acciones 636 00:28:41,250 --> 00:28:44,390 y comportamientos de los demás. Y podemos ver 637 00:28:44,390 --> 00:28:48,030 La gente observa que sucede. Así que aquí hay uno. 638 00:28:48,030 --> 00:28:49,960 que algunos de ustedes en la sala están familiarizados 639 00:28:49,960 --> 00:28:53,630 con. Esto es sobre lo que Agustín 640 00:28:53,630 --> 00:28:58,070 escribió sobre Ambrosio. Escribió, cuando él 641 00:28:58,070 --> 00:29:00,570 lee, dijo Agustín, sus ojos escanearon 642 00:29:00,570 --> 00:29:02,910 La página y su corazón buscaron la 643 00:29:02,910 --> 00:29:05,440 significado, pero su voz era silenciosa y su 644 00:29:05,440 --> 00:29:08,210 La lengua estaba quieta. Cualquiera podía acercarse. 645 00:29:08,210 --> 00:29:10,710 Él lo recibía libremente y los invitados no eran comunes. 646 00:29:10,710 --> 00:29:14,550 anunciado, de modo que a menudo cuando llegamos a 647 00:29:14,550 --> 00:29:16,890 Visitalo, lo encontramos leyendo así 648 00:29:16,890 --> 00:29:21,560 en silencio, pues nunca leía en voz alta. A 649 00:29:21,560 --> 00:29:23,490 Pequeño comentario sobre esto de un chico llamado 650 00:29:23,490 --> 00:29:25,230 Alberto Manuel quien escribió un libro llamado A 651 00:29:25,230 --> 00:29:26,630 Historia de la lectura. Él escribió esto. Él 652 00:29:26,630 --> 00:29:29,170 dijo, sin embargo, a Agustín, tal lectura 653 00:29:29,170 --> 00:29:32,600 Los modales le parecen suficientemente extraños. 654 00:29:32,600 --> 00:29:35,140 para anotarlos en sus confesiones. El 655 00:29:35,140 --> 00:29:37,470 implicación en este método de lectura, 656 00:29:37,880 --> 00:29:40,940 Esta lectura silenciosa de la página fue en 657 00:29:40,940 --> 00:29:43,310 Su tiempo algo de lo ordinario y 658 00:29:43,310 --> 00:29:45,180 que se realizó una lectura normal 659 00:29:45,180 --> 00:29:48,020 fuerte. Aunque los casos de silencio 660 00:29:48,020 --> 00:29:50,150 La lectura se remonta a tiempos mucho más antiguos. 661 00:29:50,150 --> 00:29:53,060 Fechas, no es hasta el siglo X 662 00:29:53,060 --> 00:29:56,730 Esta manera se ha vuelto habitual en Occidente, por lo que 663 00:29:56,730 --> 00:29:59,600 Manuel afirma. Los académicos han argumentado 664 00:29:59,600 --> 00:30:01,530 A lo largo del siglo XX sobre el alcance 665 00:30:01,530 --> 00:30:04,370 En la que la lectura silenciosa era algo habitual 666 00:30:04,370 --> 00:30:06,470 varias veces en la historia, pero lo hace 667 00:30:06,470 --> 00:30:09,210 nos ofrece una visión interesante de lo que está sucediendo 668 00:30:09,210 --> 00:30:11,340 Está empezando a suceder a medida que tenemos esto. 669 00:30:11,340 --> 00:30:14,440 convergencia de la tradición oral y más 670 00:30:14,440 --> 00:30:16,680 textos escritos fácilmente disponibles, al menos 671 00:30:16,680 --> 00:30:19,280 para aquellos que estudian monasterios y 672 00:30:19,280 --> 00:30:23,090 otros lugares. Sin embargo, en este cambio, tenemos 673 00:30:23,090 --> 00:30:25,820 algo que empezaba a ocurrir. ¿Qué era? 674 00:30:25,820 --> 00:30:29,890 Una vez comunitario, el acto de leer, ahora 675 00:30:29,890 --> 00:30:32,460 Hay señales de que se está convirtiendo en algo 676 00:30:32,460 --> 00:30:35,800 Eso es solitario. Hasta hoy cuando 677 00:30:35,800 --> 00:30:37,430 Leer un libro es a veces un medio de 678 00:30:37,430 --> 00:30:39,400 escape, un medio de interna y 679 00:30:39,400 --> 00:30:42,110 dialogando individualmente entre el lector y 680 00:30:42,110 --> 00:30:45,910 escritor. Leer suele ser menos 681 00:30:45,910 --> 00:30:48,150 Comunitario, menos social de lo que podría haber sido 682 00:30:48,150 --> 00:30:50,810 Fue algo del pasado. Solo que hoy todavía tenemos 683 00:30:50,810 --> 00:30:53,250 momentos de lectura comunitaria mientras leemos 684 00:30:53,250 --> 00:30:56,150 La palabra de Dios en el servicio divino pero también 685 00:30:56,150 --> 00:30:59,190 en ejemplos de padres que leen en voz alta a 686 00:30:59,190 --> 00:31:02,160 sus hijos, incluso leyéndoles la palabra de Dios 687 00:31:02,160 --> 00:31:07,630 sus hijos. Un cuarto, un cuento de la 688 00:31:07,630 --> 00:31:11,500 epístola. Colosenses 4:16, después de esto 689 00:31:11,500 --> 00:31:13,770 Si se te ha leído la carta, asegúrate de que esté 690 00:31:13,770 --> 00:31:16,470 También leí a la iglesia de Laodicea 691 00:31:16,470 --> 00:31:19,340 y que a su vez lea la carta de 692 00:31:19,340 --> 00:31:23,450 Laodicea. O 1 Tesalonicenses 5:27, I 693 00:31:23,450 --> 00:31:26,120 Te encargo delante del Señor que tengas esto 694 00:31:26,120 --> 00:31:29,750 Carta leída a todos los hermanos. Esta es, 695 00:31:29,820 --> 00:31:33,720 Sostengo que el comienzo de lo que en la modernidad 696 00:31:33,720 --> 00:31:38,300 tiempos que llamamos aprendizaje a distancia. O 697 00:31:38,300 --> 00:31:41,370 aprendizaje combinado. Por lo tanto, aprendizaje a distancia. 698 00:31:41,370 --> 00:31:43,230 Probablemente hayas oído hablar del aprendizaje en línea. 699 00:31:43,430 --> 00:31:45,700 aprendizaje a distancia. Se remonta mucho tiempo atrás. 700 00:31:45,700 --> 00:31:47,640 Más lejos de lo que mucha gente cree. Mezclado 701 00:31:47,640 --> 00:31:50,140 El aprendizaje es una combinación de aprendizaje a un nivel 702 00:31:50,140 --> 00:31:52,840 aprendizaje a distancia y presencial. ¿Y qué? 703 00:31:52,840 --> 00:31:56,910 Vemos ejemplos del pueblo de Dios usando 704 00:31:56,910 --> 00:32:00,050 la epístola, usando la palabra escrita, 705 00:32:00,850 --> 00:32:03,350 compartirlo con la gente y tener seguidores 706 00:32:03,350 --> 00:32:06,390 antes o después de las oportunidades de aprendizaje 707 00:32:06,390 --> 00:32:09,060 En persona. De hecho, es una forma de mezcla. 708 00:32:09,060 --> 00:32:11,730 aprendizaje. Absolutamente. Y se practicaba. 709 00:32:11,730 --> 00:32:13,730 en el primer siglo. Creo que es uno de 710 00:32:13,730 --> 00:32:16,030 Las piezas valiosas para que las exploremos 711 00:32:16,030 --> 00:32:18,770 La historia de la tecnología es mientras algunas personas 712 00:32:18,770 --> 00:32:20,900 Podría decirse que eso es completamente diferente a 713 00:32:20,900 --> 00:32:23,040 El aprendizaje combinado de hoy en día, no lo es. 714 00:32:23,710 --> 00:32:25,710 Es diferente. Y hay cosas importantes. 715 00:32:25,710 --> 00:32:28,550 distinciones. Pero, de nuevo, cortando nuestra 716 00:32:28,550 --> 00:32:31,550 dientes en un ejemplo, en un ejemplo sencillo 717 00:32:31,550 --> 00:32:33,150 Así en el pasado, puede mejorar. 718 00:32:33,150 --> 00:32:35,390 nos prepara para pensar en algunas de las 719 00:32:35,390 --> 00:32:38,560 posibilidades y limitaciones actuales. Esto es 720 00:32:38,560 --> 00:32:39,920 Definitivamente es uno que animo a la gente a hacer. 721 00:32:39,920 --> 00:32:41,630 Considere mirar. Y, por supuesto, algunos de 722 00:32:41,630 --> 00:32:43,630 Los eruditos en esta sala podrían tomar esto 723 00:32:43,630 --> 00:32:45,660 un nivel completamente diferente cuando miramos el 724 00:32:45,660 --> 00:32:48,270 epístola y las formas de saludo y 725 00:32:48,270 --> 00:32:52,070 saludos y cómo se cambiaron y 726 00:32:52,070 --> 00:32:55,010 transformados en las epístolas que tenemos. 727 00:32:55,770 --> 00:32:57,340 Aquellos que eran comunes en una especie de sociedad secular. 728 00:32:57,340 --> 00:33:01,040 cartas en ese momento. O la quinta, una 729 00:33:01,040 --> 00:33:04,050 cuento de catequesis visual en los primeros 730 00:33:04,050 --> 00:33:06,450 iglesia. Así que entendemos que en una forma oral 731 00:33:06,450 --> 00:33:08,450 tradición y en una época en la que la mayoría 732 00:33:08,450 --> 00:33:11,690 de personas no estaban, no leían o no 733 00:33:11,690 --> 00:33:13,920 no tenía acceso a documentos para leer, 734 00:33:14,320 --> 00:33:16,030 Sabemos que las imágenes fueron increíbles. 735 00:33:16,030 --> 00:33:19,260 importante. Todos lo sabemos. Creo 736 00:33:19,260 --> 00:33:21,200 La mayoría de nosotros conocemos esa historia y sus 737 00:33:21,200 --> 00:33:23,270 Importancia y el papel de las vidrieras. 738 00:33:23,530 --> 00:33:26,340 Pero también podríamos ir a las catacumbas de 739 00:33:26,340 --> 00:33:28,070 Domitila en la Roma del siglo IV y 740 00:33:28,070 --> 00:33:31,070 Vea estos hermosos ejemplos de esto como 741 00:33:31,070 --> 00:33:34,510 Bueno. Este medio de comunicar la 742 00:33:34,510 --> 00:33:36,610 fe o señalar a la gente los mensajes 743 00:33:36,610 --> 00:33:38,680 que fueron compartidos en la tradición oral y 744 00:33:38,680 --> 00:33:41,750 La tradición escrita a través del arte. Es 745 00:33:41,750 --> 00:33:43,490 algo que continúa hoy en día. Sostengo 746 00:33:43,490 --> 00:33:45,220 que este es uno que realmente podríamos 747 00:33:45,220 --> 00:33:47,320 beneficiarse de tener algo más reflexivo 748 00:33:47,320 --> 00:33:49,590 eruditos hoy en día. Solo hay un puñado 749 00:33:49,590 --> 00:33:51,660 de eruditos en nuestra iglesia que se han dedicado 750 00:33:51,660 --> 00:33:53,960 su tiempo, energía y atención a 751 00:33:53,960 --> 00:33:57,170 este tema. Así que tenemos algunos seminaristas en 752 00:33:57,170 --> 00:33:59,270 La habitación. Quizás esta sea para ti. 753 00:33:59,270 --> 00:34:02,870 Marcar y explorar. Podríamos beneficiarnos 754 00:34:02,870 --> 00:34:07,240 de regalos en esta área. Te dije que es un 755 00:34:07,240 --> 00:34:09,250 Recorrido rápido, así que vamos a pasar al 14. 756 00:34:09,250 --> 00:34:12,280 minutos antes de la sesión de preguntas y respuestas. Así que el número de artículo de tu tour 757 00:34:12,280 --> 00:34:14,950 Seis es un número grande que a menudo señalamos, 758 00:34:14,950 --> 00:34:16,420 pero nos llevaré a un par de diferentes 759 00:34:16,420 --> 00:34:18,620 direcciones. El cuento de la imprenta 760 00:34:18,620 --> 00:34:22,230 Prensa. Pero también la producción en masa. 761 00:34:22,230 --> 00:34:25,360 libro, porque ambos son importantes. 762 00:34:25,360 --> 00:34:27,630 completar una copia de la Biblia en esos 763 00:34:27,630 --> 00:34:29,730 primeros años de la imprenta, fue 764 00:34:29,730 --> 00:34:33,740 Rápido. Solo tomó tres años. Así que... 765 00:34:33,740 --> 00:34:36,570 No era exactamente como si estuviéramos echando a patadas 766 00:34:36,570 --> 00:34:38,740 cientos de libros al día y distribución 767 00:34:38,740 --> 00:34:40,040 ellos ni nada parecido. A veces 768 00:34:40,040 --> 00:34:41,680 La gente tiene esta idea muy simplista. 769 00:34:41,680 --> 00:34:43,110 comprensión de la historia de la 770 00:34:43,110 --> 00:34:44,410 imprenta, y fue inventada y 771 00:34:44,410 --> 00:34:45,550 De repente, todo el mundo tenía libros. 772 00:34:45,550 --> 00:34:47,550 sus manos. Por supuesto, no sucedió. 773 00:34:47,550 --> 00:34:50,450 Así de rápido. Y así, junto con este relato 774 00:34:50,450 --> 00:34:53,490 De la imprenta es una historia de la 775 00:34:53,490 --> 00:34:56,230 El catecismo y una nueva era religiosa 776 00:34:56,230 --> 00:34:59,160 instrucción y currículos formales y en el hogar 777 00:34:59,160 --> 00:35:01,630 instrucción y educación que comenzaron a 778 00:35:01,630 --> 00:35:03,730 emerger. En una traducción de 1531 779 00:35:03,730 --> 00:35:05,040 Edición de la Pequeña obra de Martín Lutero 780 00:35:05,040 --> 00:35:08,110 El catecismo dice esto, de manera sencilla 781 00:35:08,110 --> 00:35:10,010 El padre debe presentar los Diez 782 00:35:10,010 --> 00:35:11,710 Mandamientos, los artículos de la 783 00:35:11,710 --> 00:35:14,080 La fe cristiana, la oración, el bautismo, a su 784 00:35:14,080 --> 00:35:17,150 hogar. Es interesante, sin embargo. En 785 00:35:17,150 --> 00:35:19,380 A principios del siglo XVI, cuando Martín Lutero 786 00:35:19,380 --> 00:35:21,920 creó su pequeño catecismo, la alfabetización 787 00:35:21,920 --> 00:35:24,120 Las tasas variaron significativamente dependiendo de 788 00:35:24,120 --> 00:35:26,890 la región, la clase social, urbana y rural. 789 00:35:27,120 --> 00:35:29,860 Mientras que la alfabetización entre el clero y algunas comunidades urbanas 790 00:35:29,860 --> 00:35:32,230 Los habitantes eran relativamente altos, la mayoría 791 00:35:32,230 --> 00:35:34,600 de campesinos y poblaciones rurales donde 792 00:35:34,600 --> 00:35:36,570 Los padres habrían utilizado el catecismo en 793 00:35:36,570 --> 00:35:39,500 Es probable que en su hogar hubiera tasas de alfabetización bajas. 794 00:35:40,170 --> 00:35:42,370 Las estimaciones sugieren que en muchas zonas de 795 00:35:42,370 --> 00:35:45,040 En Alemania, solo entre el 5 y el 30% de la 796 00:35:45,040 --> 00:35:47,840 La población masculina en general sabía leer. Esto 797 00:35:47,840 --> 00:35:50,510 Fue una innovación con visión de futuro en el 798 00:35:50,510 --> 00:35:53,220 pequeño catecismo que realmente requería 799 00:35:53,220 --> 00:35:56,150 capacitación para tener su pleno uso y 800 00:35:56,150 --> 00:35:59,120 valor completo tal como se pretendía originalmente. Personas 801 00:35:59,120 --> 00:36:00,520 Dicen que los luteranos no son innovadores. 802 00:36:05,930 --> 00:36:07,760 El Catecismo Menor de Lutero fue diseñado para 803 00:36:07,760 --> 00:36:11,840 Ser una herramienta sencilla y accesible para la enseñanza. 804 00:36:11,840 --> 00:36:13,870 la doctrina cristiana básica, particularmente para 805 00:36:13,870 --> 00:36:16,110 hogares. Comprendió el desafío de 806 00:36:16,110 --> 00:36:18,180 alfabetización. Así se estructuró el catecismo 807 00:36:18,180 --> 00:36:20,140 de una manera que los padres, incluso si 808 00:36:20,140 --> 00:36:22,380 No sabía leer, podía aprender oralmente y luego 809 00:36:22,380 --> 00:36:24,350 Transmitir estas enseñanzas verbalmente a sus 810 00:36:24,350 --> 00:36:27,150 familias. Lutero también alentó fuertemente 811 00:36:27,150 --> 00:36:29,290 El desarrollo de las escuelas, por supuesto, para 812 00:36:29,290 --> 00:36:31,590 mejorar la alfabetización. De hecho, cuando se hace una 813 00:36:31,590 --> 00:36:34,090 estudio, he hecho un análisis de todo 814 00:36:34,090 --> 00:36:36,030 Los escritos de Lutero que puedo encontrar y conseguir 815 00:36:36,030 --> 00:36:39,330 al inglés sobre el valor de las escuelas y 816 00:36:39,330 --> 00:36:41,900 educación. Y he hecho nubes de palabras para 817 00:36:41,900 --> 00:36:43,630 ver qué palabras son las más grandes, es decir 818 00:36:43,630 --> 00:36:45,170 Los que más se mencionan 819 00:36:45,170 --> 00:36:47,800 con frecuencia. Y aparte de lo obvio 820 00:36:47,800 --> 00:36:49,670 terminología teológica que usted usaría 821 00:36:49,670 --> 00:36:52,010 esperar ver en referencia al Padre, 822 00:36:52,210 --> 00:36:54,540 Hijo, y Espíritu Santo y en nuestras doctrinas, 823 00:36:55,510 --> 00:36:58,080 ¿Cuál es la palabra más grande que aparece después? 824 00:36:58,080 --> 00:36:59,980 ¿Todo el contenido teológico? ¿Alguien? 825 00:36:59,980 --> 00:37:00,880 ¿Quieres adivinar en la habitación? 826 00:37:04,550 --> 00:37:10,760 ¿Señoras? Cerca. Idiomas. Referencia a la 827 00:37:10,760 --> 00:37:13,460 aprendizaje del lenguaje y de los idiomas, ambos 828 00:37:13,460 --> 00:37:16,700 aprender el idioma del corazón, el que está en 829 00:37:16,700 --> 00:37:18,870 que sueñan y nacen y ellos 830 00:37:18,870 --> 00:37:21,500 aprenden y escuchan desde pequeños. Pero Lutero 831 00:37:21,500 --> 00:37:24,010 Defendió el valor de estudiar la música clásica. 832 00:37:24,010 --> 00:37:26,380 idiomas, así como lenguas modernas. Él 833 00:37:26,380 --> 00:37:28,950 escribe sobre todo eso. Así que él fuertemente 834 00:37:28,950 --> 00:37:30,180 Fomentó el desarrollo de escuelas para 835 00:37:30,180 --> 00:37:31,680 Mejorar la alfabetización, creyendo que la educación 836 00:37:31,680 --> 00:37:33,450 Fue crucial para todos leer la Biblia 837 00:37:33,450 --> 00:37:35,350 y comprender la doctrina cristiana. Por lo tanto, 838 00:37:35,420 --> 00:37:37,150 Aunque no todos los padres sabían leer y escribir en ese entonces, 839 00:37:37,150 --> 00:37:39,220 Con el tiempo, sus esfuerzos contribuyeron a 840 00:37:39,220 --> 00:37:43,790 Aumentar la alfabetización. El libro que conduce a 841 00:37:43,790 --> 00:37:45,660 nuevos enfoques para la enseñanza y el aprendizaje son 842 00:37:45,660 --> 00:37:49,670 También interesante. Así que para 1658, encontramos un 843 00:37:49,670 --> 00:37:51,770 combinación fascinante. Hablé de 844 00:37:51,770 --> 00:37:54,500 El surgimiento del uso de elementos visuales para enseñar 845 00:37:54,500 --> 00:37:56,340 la fe y para la enseñanza y el aprendizaje 846 00:37:56,340 --> 00:37:58,680 propósitos. Hablamos sobre la idea de la 847 00:37:58,680 --> 00:38:02,580 libro. Johann Omos Comenius, un moravo 848 00:38:02,580 --> 00:38:06,120 Predicador de los hermanos, creó un libro 849 00:38:06,120 --> 00:38:10,850 llamado Orbis Pictus, Mundo de Imágenes. 850 00:38:10,850 --> 00:38:12,820 fue la primera versión. Era una 851 00:38:12,820 --> 00:38:15,690 predecesor del software Rosetta Stone. 852 00:38:15,690 --> 00:38:18,260 Estaba enseñando latín principalmente a través de 853 00:38:18,260 --> 00:38:21,700 imágenes. Y puedes encontrar copias antiguas o 854 00:38:21,700 --> 00:38:23,730 Puedes encontrar copias. Apuesto a que hay una copia. 855 00:38:23,730 --> 00:38:27,070 de Orbis Pictus en la biblioteca aquí. Y 856 00:38:27,070 --> 00:38:29,670 Es fascinante ver esto nuevo 857 00:38:29,670 --> 00:38:32,280 La experimentación, la idea de la impresión. 858 00:38:32,280 --> 00:38:34,980 La prensa luego amplió el sentido de la gente 859 00:38:34,980 --> 00:38:37,280 posibilidad de nuevas formas de enseñanza y 860 00:38:37,280 --> 00:38:40,380 aprendizaje. Y a medida que el libro producido en masa 861 00:38:40,380 --> 00:38:42,750 Surgió y se pudieron conseguir copias en el 862 00:38:42,750 --> 00:38:44,550 manos de la gente cada vez más, podrían 863 00:38:44,550 --> 00:38:47,290 Empezar a imaginar y soñar con la enseñanza. 864 00:38:47,290 --> 00:38:50,690 A través de imágenes en un libro, enseñando latín, 865 00:38:50,890 --> 00:38:51,730 Por ejemplo. 866 00:38:54,960 --> 00:38:57,630 La tasa de alfabetización y la Reforma, es 867 00:38:57,630 --> 00:39:01,400 Interesante porque cuando el LCMS 868 00:39:01,400 --> 00:39:03,540 Se formó a mediados del siglo XIX. 869 00:39:03,540 --> 00:39:05,910 siglo, la tasa de alfabetización básica de EE. UU. superó 870 00:39:05,910 --> 00:39:09,680 80% a principios del siglo XX. Así que es 871 00:39:09,680 --> 00:39:11,310 Es interesante que el don de Lutero de la 872 00:39:11,310 --> 00:39:14,920 El pequeño catecismo tenía increíblemente aún más 873 00:39:14,920 --> 00:39:18,760 valor y beneficio a lo largo del tiempo a medida que 874 00:39:18,760 --> 00:39:20,920 Los beneficios de esas primeras escuelas surgieron 875 00:39:20,920 --> 00:39:23,330 y desarrollado. Otra cosa que voy a 876 00:39:23,330 --> 00:39:26,730 También tenga en cuenta que esto es intrigante y posiblemente 877 00:39:26,730 --> 00:39:29,870 Angustiado para muchos de nosotros que hemos estado 878 00:39:29,870 --> 00:39:31,670 estudiantes, todos los que hemos sido estudiantes 879 00:39:31,670 --> 00:39:33,700 En un momento u otro, todo esto es 880 00:39:33,700 --> 00:39:37,170 significó también el nacimiento de la tarea. En 881 00:39:37,170 --> 00:39:39,510 al menos de una manera nueva. Porque una vez que tienes 882 00:39:39,510 --> 00:39:42,080 Un libro producido en masa, que puedes tener afuera 883 00:39:42,080 --> 00:39:45,320 tareas de lectura y luego llegas a 884 00:39:45,320 --> 00:39:50,290 clase para explorarlo más a fondo. Vamos. 885 00:39:50,290 --> 00:39:52,190 Adelante, pasemos a otra historia aquí. 886 00:39:52,790 --> 00:39:54,860 Vamos a, vamos a saltar hacia adelante en el 887 00:39:54,860 --> 00:39:58,230 futuro un poco a un cuento de transmisión radial, 888 00:39:58,730 --> 00:40:02,100 Amplificando mensajes en tiempo real a través del espacio 889 00:40:02,100 --> 00:40:07,900 y el tiempo. En la víspera de Navidad de 1906, Reginald 890 00:40:07,900 --> 00:40:10,840 Fessenden, un inventor nacido en Canadá, había 891 00:40:10,840 --> 00:40:13,810 El primer programa de radio. Era un violín. 892 00:40:13,810 --> 00:40:17,210 Jugando con pasajes que se leen del 893 00:40:17,210 --> 00:40:22,290 Biblia. Hanzo Idzerda de los Países Bajos 894 00:40:22,290 --> 00:40:25,460 Hizo su primera radio de entretenimiento regular 895 00:40:25,460 --> 00:40:29,530 Transmitido por la estación en 1919. Radio 896 00:40:29,530 --> 00:40:33,500 La emisión de 1921 surgió en México, 22 en 897 00:40:33,500 --> 00:40:37,430 Brasil, 23 en Sudáfrica, 27 en Kenia, 898 00:40:37,770 --> 00:40:40,040 y una programación similar en gran parte de 899 00:40:40,040 --> 00:40:43,240 el mundo. Y por supuesto, justo en ese 900 00:40:43,240 --> 00:40:47,380 mismo período de tiempo, 14 de diciembre de 1924, nuestro propio 901 00:40:47,380 --> 00:40:50,310 KFUO, la estación de radio de la LCMS, fue 902 00:40:50,310 --> 00:40:54,250 al aire. Y actualmente, creo, 903 00:40:54,550 --> 00:40:57,390 Una de las estaciones de radio religiosas más antiguas 904 00:40:57,390 --> 00:41:00,420 en Estados Unidos. Una vez más, ¿quién dijo? 905 00:41:00,420 --> 00:41:02,690 Los luteranos no pueden ser innovadores ni estar a la vanguardia. 906 00:41:02,690 --> 00:41:04,530 ¿La curva? Quizás sea hora de detenernos. 907 00:41:04,530 --> 00:41:06,330 que cuántos luteranos pueden cambiar una luz 908 00:41:06,330 --> 00:41:10,630 Chiste de bombillas. Tenemos 1929, el australiano 909 00:41:10,630 --> 00:41:13,040 Escuela del Aire y la Escuela Americana 910 00:41:13,040 --> 00:41:15,410 del Aire en la Universidad Estatal de Ohio. Así que 911 00:41:15,410 --> 00:41:16,570 Esto es interesante. Así que tenemos el 912 00:41:16,570 --> 00:41:18,910 surgimiento de la radio. Y el momento 913 00:41:18,910 --> 00:41:20,710 que la tecnología surge, la 914 00:41:20,710 --> 00:41:22,550 la experimentación y la exploración 915 00:41:22,550 --> 00:41:26,080 comienza. Así es como funcionan las tecnologías. Es 916 00:41:26,080 --> 00:41:28,650 No sólo el propósito previsto de la 917 00:41:28,650 --> 00:41:31,790 diseñador, pero la experimentación de aquellos 918 00:41:31,790 --> 00:41:34,960 que lo encuentran. Y así tenemos la 919 00:41:34,960 --> 00:41:37,430 Radio, y su primer uso es un violín. 920 00:41:37,430 --> 00:41:39,630 el juego y la lectura de la Biblia. Y 921 00:41:39,630 --> 00:41:42,030 Luego tenemos la radio religiosa. La iglesia 922 00:41:42,030 --> 00:41:44,700 Fue pronto en darse cuenta de su mérito y su 923 00:41:44,700 --> 00:41:47,600 valor, la iglesia cristiana en general. Y 924 00:41:47,600 --> 00:41:49,270 Luego tenemos, por supuesto, otros tipos de 925 00:41:49,270 --> 00:41:51,310 espectáculos de entretenimiento y el uso de la música 926 00:41:51,310 --> 00:41:53,210 y promover y crear una música 927 00:41:53,210 --> 00:41:55,910 industria. La industria de la música está en gran medida en 928 00:41:55,910 --> 00:41:58,920 parte en existencia debido a una tecnología 929 00:41:58,920 --> 00:42:01,320 Como la radio y su capacidad de difusión. 930 00:42:01,320 --> 00:42:03,890 y compartir música por todo el país. Incluso 931 00:42:03,890 --> 00:42:06,090 creando estaciones de radio realmente fuertes 932 00:42:06,090 --> 00:42:08,260 al otro lado de la frontera porque no estaban 933 00:42:08,260 --> 00:42:10,230 permitido en los Estados Unidos en ciertos 934 00:42:10,230 --> 00:42:12,760 puntos. Abarcaba la mitad del país. 935 00:42:12,760 --> 00:42:14,360 No sé si le estaba dando a la gente 936 00:42:14,360 --> 00:42:18,970 cáncer o no, pero fue poderoso. Pero 937 00:42:18,970 --> 00:42:20,970 Aquí está lo que también es interesante. 938 00:42:21,670 --> 00:42:24,670 Incluso con algo así, la gente... 939 00:42:24,670 --> 00:42:26,980 Comenzó a considerarse como una herramienta de enseñanza. 940 00:42:27,210 --> 00:42:29,250 Así que teníamos bancos de aire. Gente 941 00:42:29,250 --> 00:42:30,750 Pensé, bueno, ¿qué pasa con aquellos que no lo hacen? 942 00:42:30,750 --> 00:42:32,980 ¿Tienen acceso a la escuela? ¿Podemos enseñarles? 943 00:42:32,980 --> 00:42:36,190 ¿A distancia por radio? ¿Y ahí? 944 00:42:36,190 --> 00:42:37,750 Hubo muchos experimentos. Como mencioné, 945 00:42:37,890 --> 00:42:40,020 El de la Universidad Estatal de Ohio en 1929, 946 00:42:40,620 --> 00:42:42,860 la Escuela Australiana del Aire. Muchos 947 00:42:42,860 --> 00:42:44,490 aplicaciones interesantes y 948 00:42:44,490 --> 00:42:47,660 experimentación. Así que es natural que 949 00:42:47,660 --> 00:42:50,570 Nos dirigimos entonces a la siguiente parada de nuestro recorrido, 950 00:42:51,000 --> 00:42:53,340 La historia de las tecnologías de grabación de audio. 951 00:42:54,470 --> 00:42:56,910 1877, así que estoy volviendo un poco atrás y luego 952 00:42:56,910 --> 00:43:00,240 Adelante. 1877 a 1925, tenemos nuestro 953 00:43:00,240 --> 00:43:02,050 Las primeras grabaciones comienzan a surgir. 954 00:43:02,150 --> 00:43:04,510 Y luego, de 1945 a 1975, tenemos magnético. 955 00:43:04,510 --> 00:43:06,820 grabaciones. Y luego 75 y en adelante, el 956 00:43:06,820 --> 00:43:11,150 surgimiento de la grabación digital. Esto 957 00:43:11,150 --> 00:43:14,020 cambia nuestra relación con el contenido 958 00:43:14,020 --> 00:43:18,700 y tiempo, ¿verdad? Anteriormente, teníamos la 959 00:43:18,700 --> 00:43:21,160 radio, pero hay que reunirse y 960 00:43:21,160 --> 00:43:22,500 escuchar la radio. Y se convirtió en un 961 00:43:22,500 --> 00:43:24,830 pasatiempo familiar en el que la gente se reunía y 962 00:43:24,830 --> 00:43:26,400 escuchar la radio juntos. Y sería 963 00:43:26,400 --> 00:43:28,040 estar programado, y usted estaba en el horario 964 00:43:28,040 --> 00:43:30,670 de la transmisión de radio. Pero ahora, como el 965 00:43:30,670 --> 00:43:33,210 surge la grabación, tenemos esta capacidad de 966 00:43:33,210 --> 00:43:36,250 Experimentar con el sonido transferido 967 00:43:36,250 --> 00:43:40,020 a través del tiempo, a través del espacio. Y puedes 968 00:43:40,020 --> 00:43:41,990 manipular un poco el tiempo. Así que... 969 00:43:41,990 --> 00:43:44,350 Puedes escucharlo en otro momento. 970 00:43:44,350 --> 00:43:46,390 que fue entregado. Y puedo escuchar 971 00:43:46,390 --> 00:43:48,830 una y otra y otra vez. Puedo 972 00:43:48,830 --> 00:43:53,060 Revísalo. Eso es bastante significativo y 973 00:43:53,060 --> 00:43:55,530 Un cambio drástico. Ahora, lo interesante 974 00:43:55,530 --> 00:43:59,370 Además, también es que la grabación de 975 00:43:59,370 --> 00:44:03,240 La música cambió el sonido de la música en vivo. 976 00:44:03,240 --> 00:44:04,870 No sé si alguno de ustedes ha escuchado esto 977 00:44:04,870 --> 00:44:07,010 parte de la industria musical. Pero ellos 978 00:44:07,010 --> 00:44:10,350 Quería promocionar los primeros discos como 979 00:44:10,350 --> 00:44:13,950 realista y lo más real posible. Y así 980 00:44:13,950 --> 00:44:15,750 Cuando habían firmado contratos con 981 00:44:15,750 --> 00:44:18,320 artistas intérpretes o ejecutantes y contratos discográficos, ellos 982 00:44:18,320 --> 00:44:22,130 Les enseñaría a cantar como sonaban. 983 00:44:22,130 --> 00:44:25,290 en la grabación. Para que cuando quisieras 984 00:44:25,290 --> 00:44:27,430 ir a una grabación en vivo, lo harían 985 00:44:27,430 --> 00:44:30,330 restringir su voz un poco más para que suene 986 00:44:30,330 --> 00:44:31,770 Más bien como la grabación. Por supuesto, ¿qué? 987 00:44:31,770 --> 00:44:33,400 Estaban haciendo publicidad y promoción, 988 00:44:33,740 --> 00:44:35,510 La grabación suena como en vivo. 989 00:44:35,510 --> 00:44:37,270 pero tuvieron que cambiar la cosa viva a 990 00:44:37,270 --> 00:44:40,740 Hazlo realidad. Y así es exactamente. 991 00:44:40,740 --> 00:44:43,450 en el que las tecnologías tienden a funcionar. Sí, 992 00:44:43,950 --> 00:44:46,550 Les damos forma y les damos forma, y ​​luego ellos... 993 00:44:46,550 --> 00:44:48,750 Siempre, de alguna manera, siempre hay una historia. 994 00:44:48,750 --> 00:44:51,190 Así ocurre en cada tecnología emergente, 995 00:44:51,190 --> 00:44:53,020 donde tal vez intencionalmente o 996 00:44:53,020 --> 00:44:55,660 Sin querer, empiezan a tomar forma y 997 00:44:55,660 --> 00:44:58,100 Remodelarnos. Ahora bien, tenga en cuenta que no estoy diciendo esto 998 00:44:58,100 --> 00:45:01,030 De manera crítica, eso es moralmente 999 00:45:01,030 --> 00:45:03,270 bueno o malo necesariamente. Hay un tiempo 1000 00:45:03,270 --> 00:45:05,300 para llegar a eso. Pero el primer paso es simplemente 1001 00:45:05,300 --> 00:45:06,970 observar, aprender, mirar el 1002 00:45:06,970 --> 00:45:08,500 posibilidades y las limitaciones, la 1003 00:45:08,500 --> 00:45:11,240 Desventajas. Quizás suenen mejor cantando. 1004 00:45:11,240 --> 00:45:13,580 De esa manera en voz alta. No estoy seguro. Lo haré. 1005 00:45:13,580 --> 00:45:15,240 Déjale eso a los músicos, a los vocalistas. 1006 00:45:15,240 --> 00:45:18,950 en la habitación. Otro cuento es un cuento de 1007 00:45:18,950 --> 00:45:23,490 Cine y cinematografía. Así, Ottoman N. Shuts 1008 00:45:23,490 --> 00:45:25,690 Inventor alemán 1887, y luego junto con 1009 00:45:25,690 --> 00:45:27,490 múltiples creaciones de otros inventores en 1010 00:45:27,490 --> 00:45:29,430 Los años que rodean, de alguna manera provocan 1011 00:45:29,430 --> 00:45:32,600 Película. En las décadas de 1920 y 1930, vimos el rápido 1012 00:45:32,600 --> 00:45:36,130 expansión del impacto cinematográfico. 1907, Ben Hur 1013 00:45:36,130 --> 00:45:40,970 Un cuento de Cristo, una película muda. Y luego 1014 00:45:40,970 --> 00:45:43,010 Ya en los años 30 estaban intrigados 1015 00:45:43,010 --> 00:45:45,170 por el impacto de las películas y las películas 1016 00:45:45,170 --> 00:45:46,310 en los jóvenes. Porque no sé si 1017 00:45:46,310 --> 00:45:49,580 Ya lo sabes, pero en la década de 1930, casi el 70 1018 00:45:49,580 --> 00:45:53,150 % de los hogares estadounidenses fueron al cine a 1019 00:45:53,150 --> 00:45:56,690 al menos una vez a la semana. Y a menudo dos o tres veces. 1020 00:45:56,690 --> 00:45:59,660 más por semana. Era una reunión comunitaria 1021 00:45:59,660 --> 00:46:01,090 donde habría noticias que eran 1022 00:46:01,090 --> 00:46:04,530 presentado, y también experimentarían 1023 00:46:04,530 --> 00:46:07,130 Cualquier película, lo que sea que se haya creado. 1024 00:46:07,130 --> 00:46:10,000 se volvió tan común que los eruditos se volvieron 1025 00:46:10,000 --> 00:46:12,770 Increíblemente preocupado por el impacto de 1026 00:46:12,770 --> 00:46:15,200 Esta nueva y emergente tecnología en el 1027 00:46:15,200 --> 00:46:18,610 vidas morales y las vidas emocionales y 1028 00:46:18,610 --> 00:46:21,980 el bienestar de los niños. Así que en 1930, 1029 00:46:21,980 --> 00:46:24,610 Tenemos nuestro primer estudio a nivel nacional sobre la 1030 00:46:24,610 --> 00:46:26,880 El impacto de las películas en los niños 1031 00:46:26,880 --> 00:46:29,550 llamados Estudios del Fondo del Dolor. Hay un 1032 00:46:29,550 --> 00:46:31,790 Colección llamada Nuestra película hizo niños 1033 00:46:31,790 --> 00:46:34,290 que resume cada uno de esos distintos 1034 00:46:34,290 --> 00:46:36,430 Siete estudios. Algunos de ellos son moralmente 1035 00:46:36,430 --> 00:46:38,230 cuestionable hoy en día. Por ejemplo, ellos 1036 00:46:38,230 --> 00:46:39,530 Estudiaron a los huérfanos y tomaron estos 1037 00:46:39,530 --> 00:46:41,830 electrodos a sus camas para ver cuánto 1038 00:46:41,830 --> 00:46:43,670 Se retorcían y se movían por la noche después 1039 00:46:43,670 --> 00:46:45,430 viendo una película de terror o de diferentes tipos 1040 00:46:45,430 --> 00:46:47,370 de películas y filmes. No estoy seguro de que 1041 00:46:47,370 --> 00:46:49,910 pasaría la junta de revisión institucional en 1042 00:46:49,910 --> 00:46:53,310 la mayoría de las universidades hoy en día. Pero también 1043 00:46:53,310 --> 00:46:56,310 He estudiado muchas cosas sobre la forma 1044 00:46:56,310 --> 00:46:58,610 en el que las películas impactaron las creencias y 1045 00:46:58,610 --> 00:47:00,650 los valores y los comportamientos y la 1046 00:47:00,650 --> 00:47:03,320 palabras. Y lo que es tan interesante es que 1047 00:47:03,320 --> 00:47:06,090 No hay absolutamente ninguna duda de que el cine 1048 00:47:06,090 --> 00:47:08,660 impacta las creencias y valores de las personas. El 1049 00:47:08,660 --> 00:47:11,930 Estudios de la década de 1930 indican que, y 1050 00:47:11,930 --> 00:47:14,460 Todos los estudios importantes desde entonces indican 1051 00:47:14,460 --> 00:47:16,870 Eso no es un entretenimiento neutral. 1052 00:47:16,870 --> 00:47:18,730 Porque el entretenimiento nos influye como 1053 00:47:18,730 --> 00:47:20,470 Bueno. Moldea e influye en nuestras creencias. 1054 00:47:20,470 --> 00:47:23,070 y valores. Así que hemos vivido en un mundo 1055 00:47:23,070 --> 00:47:25,540 donde se han utilizado medios de comunicación de diversas formas 1056 00:47:25,540 --> 00:47:28,580 comunicar mensajes religiosos y la verdad 1057 00:47:28,580 --> 00:47:31,310 reclamaciones desde hace mucho tiempo. Y ha tenido 1058 00:47:31,310 --> 00:47:34,150 Su impacto de diferentes maneras, lo cual hago 1059 00:47:34,150 --> 00:47:36,450 creer es una perspectiva útil, no 1060 00:47:36,450 --> 00:47:38,250 Minimizar la importancia de la actualidad 1061 00:47:38,250 --> 00:47:40,990 tecnologías digitales y demás, que 1062 00:47:40,990 --> 00:47:44,630 son aún mucho más omnipresentes. Pero sólo para 1063 00:47:44,630 --> 00:47:46,460 reconocer y poner en perspectiva que 1064 00:47:46,460 --> 00:47:48,930 Esta es una conversación que hemos estado teniendo 1065 00:47:48,930 --> 00:47:52,570 al menos desde la década de 1930. Esto fue un 1066 00:47:52,570 --> 00:47:54,800 Área, los medios visuales, incluido el cine, son 1067 00:47:54,800 --> 00:47:57,070 particularmente relevante dado que es 1068 00:47:57,070 --> 00:47:58,510 predecesor de muchos de los variados medios 1069 00:47:58,510 --> 00:48:00,640 tecnologías de nuestros días. Y que la 1070 00:48:00,640 --> 00:48:02,250 La mayoría de las ideas religiosas son 1071 00:48:02,250 --> 00:48:03,950 Comunicado a través de la música y la mezcla. 1072 00:48:03,950 --> 00:48:05,380 medios de comunicación. Y hay un fundamento 1073 00:48:05,380 --> 00:48:08,050 diferencia entre los mensajes que son 1074 00:48:08,050 --> 00:48:10,150 comunicados a través de estos medios mixtos, 1075 00:48:10,150 --> 00:48:13,220 A través de lo visual, el cine y similares. 1076 00:48:13,660 --> 00:48:16,130 Porque si no eres capaz de leer un 1077 00:48:16,130 --> 00:48:20,760 texto, no puede influirte. Si eres 1078 00:48:20,760 --> 00:48:23,430 No puede leer ni entender el 1079 00:48:23,430 --> 00:48:26,300 recursos retóricos y similares de una película, 1080 00:48:26,670 --> 00:48:31,870 Todavía nos influye. Y por eso, por supuesto, 1081 00:48:31,940 --> 00:48:34,040 Muchos de nosotros vemos películas, pero puedes aprender 1082 00:48:34,040 --> 00:48:36,250 Estudiar cine. Puedes aprender y estudiar. 1083 00:48:36,250 --> 00:48:38,710 Esto es una parte maravillosa de los medios. 1084 00:48:38,710 --> 00:48:41,950 alfabetización, de algún modo de discipulado aplicado 1085 00:48:41,950 --> 00:48:44,250 a la alfabetización mediática. Podemos enseñar a la gente 1086 00:48:44,250 --> 00:48:46,590 sobre esto y para entender mejor cómo 1087 00:48:46,590 --> 00:48:49,790 Las películas están trabajando en nosotros y cómo 1088 00:48:49,790 --> 00:48:51,390 Se están acercando a ello, desde lo artístico, 1089 00:48:51,590 --> 00:48:54,160 Estilísticamente, otras cosas. Y luego nosotros 1090 00:48:54,160 --> 00:48:56,270 Podríamos irnos rápidamente, ya que terminamos nuestro recorrido, 1091 00:48:56,400 --> 00:48:59,670 Un cuento de televisión. Pasamos de esto 1092 00:48:59,670 --> 00:49:02,810 visualización única de una película a la capacidad 1093 00:49:02,810 --> 00:49:04,740 Para construir una audiencia y una conexión 1094 00:49:04,740 --> 00:49:07,810 alrededor de un solo programa o un presentador o 1095 00:49:07,810 --> 00:49:10,280 algo así. Y su adopción en 1096 00:49:10,280 --> 00:49:11,780 casas en diferentes partes del mundo 1097 00:49:11,780 --> 00:49:13,850 abarca desde la década de 1950 hasta la actualidad 1098 00:49:13,850 --> 00:49:16,650 principios de los 80. Y los evangelistas de la televisión 1099 00:49:16,650 --> 00:49:18,720 se dio cuenta de inmediato. La iglesia lo hizo. 1100 00:49:18,720 --> 00:49:21,590 empezar a explorar su posibilidad. Pero 1101 00:49:21,590 --> 00:49:24,860 Aquí, con la adopción de la televisión, nosotros 1102 00:49:24,860 --> 00:49:26,830 tienen más y más variadas formas de contar historias 1103 00:49:26,830 --> 00:49:29,870 y la información que llega al hogar que 1104 00:49:29,870 --> 00:49:32,440 nunca antes, cuando la televisión entra en escena 1105 00:49:32,440 --> 00:49:35,810 el hogar. Y hubo una vez más gran 1106 00:49:35,810 --> 00:49:38,810 preocupación por el impacto en las creencias, 1107 00:49:38,910 --> 00:49:41,240 valores, la vida moral de los jóvenes en 1108 00:49:41,240 --> 00:49:44,050 particular. Tanto es así que este joven 1109 00:49:44,050 --> 00:49:46,980 hombre que tenía una gran pasión por la música y 1110 00:49:46,980 --> 00:49:50,290 El bienestar de los niños se vio perturbado 1111 00:49:50,290 --> 00:49:52,990 por la cantidad de contenido infantil que 1112 00:49:52,990 --> 00:49:54,960 Estaba saliendo en la televisión que él creía 1113 00:49:54,960 --> 00:49:57,330 Estaba lejos de ser saludable y lejos de ser 1114 00:49:57,330 --> 00:50:00,060 Positivo. Y fue criado en una familia cristiana. 1115 00:50:00,060 --> 00:50:02,300 tradición, una tradición presbiteriana. Él 1116 00:50:02,300 --> 00:50:04,200 se le enseñó a amar al Señor su Dios con 1117 00:50:04,200 --> 00:50:05,400 todo tu corazón, alma, mente y fuerza 1118 00:50:05,400 --> 00:50:08,400 y ama a tu prójimo como a ti mismo. Yo sé 1119 00:50:08,400 --> 00:50:09,810 Hacia dónde va esto ahora. Me encanta tu 1120 00:50:09,810 --> 00:50:13,740 prójimo como a ti mismo. Y pensó: yo 1121 00:50:13,740 --> 00:50:15,880 Creo que es hora de que me involucre en esto. 1122 00:50:15,880 --> 00:50:17,810 mundo de la televisión y ofrecer algo 1123 00:50:17,810 --> 00:50:19,550 positivo y saludable que está más en línea 1124 00:50:19,550 --> 00:50:21,780 con lo que creo que es bueno, verdadero y 1125 00:50:21,780 --> 00:50:25,250 Hermoso. Y así creó el Sr. Rogers. 1126 00:50:26,360 --> 00:50:29,090 Barrio. Es un barrio interesante. 1127 00:50:29,090 --> 00:50:33,430 experimento de un creyente que exploró, no 1128 00:50:33,430 --> 00:50:35,560 que apruebo o creo todo lo que 1129 00:50:35,560 --> 00:50:38,130 Él profesaba, pero de un cristiano que 1130 00:50:38,130 --> 00:50:40,940 buscó explorar la promesa y 1131 00:50:40,940 --> 00:50:44,710 posibilidad en medio del descubrimiento del peligro 1132 00:50:44,710 --> 00:50:47,610 de la tecnología de la época. Y yo 1133 00:50:47,610 --> 00:50:49,180 Creo que esa es una lección valiosa para 1134 00:50:49,180 --> 00:50:52,550 nosotros. Un noveno es un cuento del mundo. 1135 00:50:52,550 --> 00:50:54,580 La Wide Web y la Internet, el surgimiento 1136 00:50:54,580 --> 00:50:58,090 del conectivismo. Así que en la década de 1990, 1137 00:50:58,090 --> 00:51:00,490 tener la World Wide Web en su primera fase 1138 00:51:00,490 --> 00:51:03,290 es en gran medida una experiencia de consumo. La mayoría 1139 00:51:03,290 --> 00:51:05,490 La gente simplemente recopila contenido. 1140 00:51:05,490 --> 00:51:08,160 Consumiendo, están obteniendo contenido. Pero 1141 00:51:08,160 --> 00:51:10,630 Luego tenemos en los años 90 las comunidades en línea. 1142 00:51:10,630 --> 00:51:13,170 y chat en tiempo real, primeros experimentos con 1143 00:51:13,170 --> 00:51:16,610 audio y video en tiempo real. 2005, tenemos 1144 00:51:16,610 --> 00:51:19,280 El primer vídeo subido a YouTube. 2003, 1145 00:51:19,480 --> 00:51:20,940 Tenemos el surgimiento de la primera 1146 00:51:20,940 --> 00:51:23,310 generación de redes sociales. Y lo que nosotros 1147 00:51:23,310 --> 00:51:24,950 empezar a tener en este concepto de 1148 00:51:24,950 --> 00:51:26,780 El conectivismo del que se habla realmente 1149 00:51:26,780 --> 00:51:28,950 En los teóricos del aprendizaje está esta idea, 1150 00:51:29,550 --> 00:51:31,050 En realidad es una teoría del aprendizaje. 1151 00:51:31,050 --> 00:51:33,020 que sostiene que nuestro conocimiento es justo, 1152 00:51:33,190 --> 00:51:35,020 reside en nuestras cabezas, pero está en nuestra 1153 00:51:35,020 --> 00:51:36,490 conexiones con otras personas que 1154 00:51:36,490 --> 00:51:39,330 El conocimiento se mantiene. Y en realidad hay 1155 00:51:39,330 --> 00:51:40,960 Algunas preocupaciones teológicas sobre cómo 1156 00:51:40,960 --> 00:51:43,670 Esbozar toda esta teoría. Pero el punto 1157 00:51:43,670 --> 00:51:46,100 ¿Esa teoría surgió debido a su 1158 00:51:46,100 --> 00:51:47,870 Estudio y descubrimiento de estas tecnologías emergentes 1159 00:51:47,870 --> 00:51:51,310 tecnologías donde la mayoría del contenido 1160 00:51:51,310 --> 00:51:53,810 que consumimos diariamente de la 1161 00:51:53,810 --> 00:51:56,410 Internet no se genera necesariamente a partir de 1162 00:51:56,410 --> 00:51:58,850 algún editor profesional. Podría ser 1163 00:51:58,850 --> 00:52:02,150 de un chico de 18 años en su dormitorio que 1164 00:52:02,150 --> 00:52:03,820 Le encanta tocar su guitarra Les Paul y es... 1165 00:52:03,820 --> 00:52:06,590 Enseñando lecciones gratis en línea. Y tú 1166 00:52:06,590 --> 00:52:09,390 Ve a aprender este riff y te encontrarás con 1167 00:52:09,390 --> 00:52:13,660 Su video. Hay mucho que desempacar, 1168 00:52:13,660 --> 00:52:15,560 Aunque diré esto. Solo lo pondré. 1169 00:52:15,560 --> 00:52:17,930 Este avance. Si hay una tecnología 1170 00:52:17,930 --> 00:52:20,340 Lo que más me preocupa del 1171 00:52:20,340 --> 00:52:23,070 próximos diez años en términos de su impacto en 1172 00:52:23,070 --> 00:52:26,910 La vida espiritual de todos nosotros es 1173 00:52:26,910 --> 00:52:30,350 contenido breve aportado por los usuarios 1174 00:52:30,350 --> 00:52:34,080 plataformas como TikTok e Instagram. Y 1175 00:52:34,080 --> 00:52:35,950 Hay una razón tecnológica por la que tengo 1176 00:52:35,950 --> 00:52:37,220 Esa preocupación, pero simplemente la voy a dejar. 1177 00:52:37,220 --> 00:52:38,750 Eso como adelanto. No tengo tiempo para... 1178 00:52:38,750 --> 00:52:42,190 Eso ahora. Y luego solo diré, tú 1179 00:52:42,190 --> 00:52:43,960 Ya sabes, el último es un cuento de 1180 00:52:43,960 --> 00:52:46,260 democratizar la creación de contenidos y 1181 00:52:46,260 --> 00:52:49,530 consumo. Que estamos en este tiempo 1182 00:52:49,530 --> 00:52:52,640 donde es más fácil crear y contribuir 1183 00:52:52,640 --> 00:52:54,500 más contenido que nunca. Estaba hablando con 1184 00:52:54,500 --> 00:52:57,410 Alguien anoche dijo que su 1185 00:52:57,410 --> 00:53:01,510 Mi hija publicó algo en TikTok y... 1186 00:53:01,510 --> 00:53:03,850 Era solo un clip de 30 segundos o algo así y 1187 00:53:03,850 --> 00:53:05,850 Había 100.000 espectadores y daba miedo. 1188 00:53:05,850 --> 00:53:08,580 ella y lo quitó. Y eso es 1189 00:53:08,580 --> 00:53:12,290 Es posible. Es algo posible. Puede ser. 1190 00:53:12,290 --> 00:53:13,590 No se puede utilizar de la forma que desea 1191 00:53:13,590 --> 00:53:15,560 cualquiera. La gente puede reutilizar el contenido. 1192 00:53:15,560 --> 00:53:17,130 y cosas por el estilo. Pero vivimos en un mundo realmente 1193 00:53:17,130 --> 00:53:19,030 momento interesante donde se encuentran los usuarios 1194 00:53:19,030 --> 00:53:21,630 creando el contenido, pero ese no es el 1195 00:53:21,630 --> 00:53:23,870 La única persona que influye. ¿Qué pasa ahora? 1196 00:53:23,870 --> 00:53:26,200 Lo que está sucediendo con la democratización es 1197 00:53:26,200 --> 00:53:28,870 monetización del contenido que los usuarios reciben 1198 00:53:28,870 --> 00:53:31,610 creando. Y la clave es cada uno de nuestros 1199 00:53:31,610 --> 00:53:34,810 ojos. Así que estas nuevas plataformas son 1200 00:53:34,810 --> 00:53:38,110 tratando de hacer todo lo posible para mantener 1201 00:53:38,110 --> 00:53:40,880 Nuestros ojos puestos en esa plataforma tanto como 1202 00:53:40,880 --> 00:53:43,620 posible. Y pueden rastrear tu 1203 00:53:43,620 --> 00:53:45,350 comportamientos y tus intereses mejor que 1204 00:53:45,350 --> 00:53:47,590 Puedes seguir tu propio progreso. Te dan lo que 1205 00:53:47,590 --> 00:53:49,490 Mantendrá tu atención, no lo que es bueno. 1206 00:53:49,490 --> 00:53:52,830 para ti. Así que si te quedas viendo un video por un rato 1207 00:53:52,830 --> 00:53:55,230 medio segundo en lugar de un cuarto de segundo 1208 00:53:55,230 --> 00:53:58,030 En segundo lugar, el sistema puede reconocer que 1209 00:53:58,030 --> 00:54:00,370 distinción y te alimentará más de esa mitad 1210 00:54:00,370 --> 00:54:03,040 Un segundo elemento persistente. Así que con el tiempo, 1211 00:54:03,040 --> 00:54:05,670 Puede de alguna manera amplificar la tentación de mirar 1212 00:54:05,670 --> 00:54:07,310 En el contenido que puede no ser muy bueno 1213 00:54:07,310 --> 00:54:10,110 para ti. Esa era en realidad la preocupación. Así que 1214 00:54:10,110 --> 00:54:13,920 Te lo di de todos modos. Así que tenlo en cuenta. 1215 00:54:14,020 --> 00:54:15,520 Voy a concluir aquí. Así que, solo para que... 1216 00:54:15,520 --> 00:54:17,290 tener al menos cinco minutos o algo así 1217 00:54:17,290 --> 00:54:20,660 Para preguntas y respuestas. Concluiré releyendo 1218 00:54:20,660 --> 00:54:22,490 Algo que leí al principio porque 1219 00:54:22,490 --> 00:54:24,090 Puede que sea lo más importante que 1220 00:54:24,090 --> 00:54:25,830 He compartido. Tenga en cuenta que la mayoría de nosotros 1221 00:54:25,830 --> 00:54:27,130 tienen este patrón persistente de 1222 00:54:27,130 --> 00:54:28,760 minimizando la cantidad de cambio entre 1223 00:54:28,760 --> 00:54:30,570 la gente y la tecnología del pasado y 1224 00:54:30,570 --> 00:54:32,570 personas y tecnología de hoy. Compartimos 1225 00:54:32,570 --> 00:54:34,470 Los rasgos fundamentales más importantes de 1226 00:54:34,470 --> 00:54:36,210 la experiencia humana. Como las de la 1227 00:54:36,210 --> 00:54:37,970 En el pasado, todos hemos pecado y estamos destituidos. 1228 00:54:37,970 --> 00:54:39,540 la gloria de Dios y son justificados gratuitamente 1229 00:54:39,540 --> 00:54:42,110 Por su gracia. Como la gente del pasado, nosotros 1230 00:54:42,110 --> 00:54:44,010 son relacionales. No era bueno que el hombre... 1231 00:54:44,010 --> 00:54:45,680 Estar solo en el pasado y no es bueno para ti. 1232 00:54:45,680 --> 00:54:47,520 El hombre estará solo en el futuro. Nuestro más 1233 00:54:47,520 --> 00:54:50,050 Los problemas y necesidades básicos son los mismos. Y 1234 00:54:50,050 --> 00:54:51,950 El amor de Dios en Cristo es para aquellos que están en el 1235 00:54:51,950 --> 00:54:54,560 del pasado y de hoy. Estas cosas que nos 1236 00:54:54,560 --> 00:54:56,390 Es bueno recordar lo que tienen en común. Pero 1237 00:54:56,390 --> 00:54:58,290 También es bueno recordar que la vida en 1238 00:54:58,290 --> 00:55:00,060 El pasado era mucho más diferente de lo que somos. 1239 00:55:00,060 --> 00:55:02,160 A veces me detengo para reconocerlo. Esto es bueno. 1240 00:55:02,160 --> 00:55:03,930 por muchas razones, pero aunque sea solo para 1241 00:55:03,930 --> 00:55:05,770 Recordarnos que vivimos en un mundo 1242 00:55:05,770 --> 00:55:08,070 de cambio constante y drástico, era tras era 1243 00:55:08,070 --> 00:55:10,070 edad. Pero entonces podemos encontrar un gran consuelo. 1244 00:55:10,070 --> 00:55:11,370 y fuerza en el hecho de que tenemos una 1245 00:55:11,370 --> 00:55:12,980 Dios que no cambia como el cambio 1246 00:55:12,980 --> 00:55:15,210 sombras. Que el cielo y la tierra se desvanezcan, 1247 00:55:15,280 --> 00:55:16,950 Pero la palabra de Dios permanece como salvada. Eso 1248 00:55:16,950 --> 00:55:18,710 La ley y el evangelio de Dios viajan a través del tiempo 1249 00:55:18,710 --> 00:55:20,620 con igual importancia, mérito y verdad. 1250 00:55:20,620 --> 00:55:22,890 Y ofrecernos algo fuerte y 1251 00:55:22,890 --> 00:55:25,050 estable en medio de las arenas cambiantes del pasado 1252 00:55:25,050 --> 00:55:27,420 siglos, este siglo y los venideros. 1253 00:55:27,990 --> 00:55:30,590 Que Dios nos conceda la sabiduría de Salomón y 1254 00:55:30,590 --> 00:55:32,330 El coraje y el carácter de Daniel tal como lo vemos 1255 00:55:32,330 --> 00:55:34,530 navegar estos tiempos en los que nos encontramos 1256 00:55:34,530 --> 00:55:36,500 Nosotros mismos señalándonos regularmente unos a otros 1257 00:55:36,500 --> 00:55:38,470 al Cordero de Dios que quita el pecado 1258 00:55:38,470 --> 00:55:39,870 del mundo. Gracias.