1
00:00:00,667 --> 00:00:03,570
Cristo entonces está presente sacramentalmente, decimos.

2
00:00:03,903 --> 00:00:05,805
Eso significa que no está presente localmente.

3
00:00:06,006 --> 00:00:08,208
No es como si tú y yo estuviéramos aquí.

4
00:00:08,308 --> 00:00:09,776
Pero él está presente según su promesa.

5
00:00:10,143 --> 00:00:13,713
Lo que eso significa, no pretendemos entenderlo y realmente no intentamos explicarlo.

6
00:00:13,913 --> 00:00:14,948
Lutero no lo explicó.

7
00:00:14,981 --> 00:00:16,116
Sólo dijo dentro y debajo.

8
00:00:17,050 --> 00:00:17,517
Está allá.

9
00:00:18,118 --> 00:00:22,155
Y es por eso que no vamos a analizar el contenido de tu estómago y encontrar cuerpo y

10
00:00:22,155 --> 00:00:22,622
sangre allí.

11
00:00:23,490 --> 00:00:25,358
¿Pero está presente según su cuerpo y su sangre?

12
00:00:25,692 --> 00:00:26,059
Sí.

13
00:00:27,027 --> 00:00:28,395
No sé cómo, pero lo es.

14
00:00:28,395 --> 00:00:29,662
Ésa es la promesa que hace.

15
00:00:30,497 --> 00:00:32,165
Esto entonces también conduce a otra enseñanza.

16
00:00:32,632 --> 00:00:39,072
Debido a la promesa de Cristo, eso significa que el pan y el vino están entregando el

17
00:00:39,072 --> 00:00:40,774
cuerpo y sangre ¿a quién?

18
00:00:41,608 --> 00:00:42,509
En el carril.

19
00:00:44,110 --> 00:00:46,613
Si estás en la barandilla y lo estás recibiendo, ¿quién recibirá el cuerpo y la sangre?

20
00:00:46,846 --> 00:00:46,980
A mí.

21
00:00:47,747 --> 00:00:48,114
Sí.

22
00:00:48,515 --> 00:00:50,250
¿Qué pasa con el incrédulo que está a tu lado?

23
00:00:50,483 --> 00:00:50,884
¿Qué obtiene?

24
00:00:51,518 --> 00:00:52,419
Pan y vino.

25
00:00:52,852 --> 00:00:54,154
Pan y vino y?

26
00:00:54,687 --> 00:00:55,455
Cuerpo y sangre.

27
00:00:55,855 --> 00:00:56,456
Puedes apostar que lo es.

28
00:00:57,190 --> 00:00:58,792
Eso se conoce como el Mandu...

29
00:00:58,792 --> 00:01:01,294
Una frase latina más para ti.

30
00:01:04,597 --> 00:01:06,066
No estoy seguro de que sea el último.

31
00:01:06,566 --> 00:01:07,233
No será el último.

32
00:01:09,836 --> 00:01:10,804
El comer de los indignos.

33
00:01:12,305 --> 00:01:13,273
El comer de los indignos.

34
00:01:14,007 --> 00:01:14,974
El comer de los indignos.

35
00:01:16,476 --> 00:01:19,779
Créeme, algún día me agradecerás todo este latín.

36
00:01:20,246 --> 00:01:23,917
Porque estarás sentado en una clase más adelante aquí y el accesorio recién comenzará.

37
00:01:23,917 --> 00:01:27,087
diciendo la Manducatio y te vas, ¿qué es eso?

38
00:01:27,153 --> 00:01:28,688
Vas a tener gente yendo, sin saber de qué están hablando.

39
00:01:28,855 --> 00:01:29,589
Lo sabrás.

40
00:01:30,423 --> 00:01:30,990
Lo sabrás.

41
00:01:31,691 --> 00:01:33,693
Voy a decir que tengo que agradecerle al Dr. Biermann.

42
00:01:34,227 --> 00:01:35,261
Su misericordia para conmigo.

43
00:01:35,462 --> 00:01:36,129
Estoy muy agradecido.

44
00:01:37,063 --> 00:01:37,564
Está bien.

45
00:01:39,532 --> 00:01:40,433
El comer de los indignos.

46
00:01:41,201 --> 00:01:44,671
Manducatio significa comer, ¿vale?

47
00:01:45,605 --> 00:01:46,039
Mandar.

48
00:01:46,739 --> 00:01:48,908
El comer Indignorum de los indignos.

49
00:01:50,076 --> 00:01:51,211
El comer de los indignos.

50
00:01:51,711 --> 00:01:53,046
La comida de los indigentes

51
00:01:53,046 --> 00:01:54,581
El comer de los indignos.

52
00:01:55,448 --> 00:02:00,019
Y la Manducatio Indignorum enseña simplemente el hecho de que cuando Cristo dice que está presente,

53
00:02:00,253 --> 00:02:01,054
Él está presente.

54
00:02:03,056 --> 00:02:06,359
Y hasta los indignos recibirán el cuerpo y la sangre de Cristo.

55
00:02:07,961 --> 00:02:10,330
Cualquiera lo obtiene gracias a Su promesa.

56
00:02:10,864 --> 00:02:17,804
Esto es realmente muy importante porque si enseño que sólo los verdaderos creyentes obtienen el cuerpo

57
00:02:17,804 --> 00:02:20,707
y sangre, ¿qué acabo de hacer con el sacramento?

58
00:02:20,707 --> 00:02:23,643
¿Es una cuestión de evangelio o es una cuestión de ley?

59
00:02:24,377 --> 00:02:27,046
Es una cuestión de derecho porque ahora depende de mí.

60
00:02:27,714 --> 00:02:30,016
Y si depende de mí, no es evangelio.

61
00:02:30,750 --> 00:02:33,186
El punto es que Dios simplemente está entregando Sus regalos.

62
00:02:33,453 --> 00:02:37,123
Si el perdón está ahí, no tengo por qué ser digno de él.

63
00:02:37,190 --> 00:02:38,625
Simplemente está ahí.

64
00:02:39,092 --> 00:02:41,127
Así también el incrédulo recibe el cuerpo y la sangre.

65
00:02:41,427 --> 00:02:43,296
El consuelo de esto viene aquí.

66
00:02:43,763 --> 00:02:48,601
Supongamos que realmente estoy luchando en mi fe y ya no estoy seguro de nada y

67
00:02:48,601 --> 00:02:52,405
Sé que mi pecado y mi pecado es abrumador y estoy agobiado por él y me siento terrible.

68
00:02:52,405 --> 00:02:55,008
al respecto y creo que no soy digno de la presencia de Cristo.

69
00:02:55,508 --> 00:02:59,412
Me arrastro hasta el altar y allí recibo el cuerpo y la sangre de Cristo.

70
00:02:59,646 --> 00:03:00,847
¿Recibiré todo el contenido?

71
00:03:01,447 --> 00:03:01,848
Absolutamente.

72
00:03:02,549 --> 00:03:03,416
Y no depende de mí.

73
00:03:03,483 --> 00:03:04,884
Y ahí es donde entra toda la comodidad.

74
00:03:04,918 --> 00:03:07,253
Él está ahí para mí porque Él lo dice.

75
00:03:07,587 --> 00:03:08,688
No depende de mí.

76
00:03:09,489 --> 00:03:10,657
Eso es un tremendo consuelo.

77
00:03:11,891 --> 00:03:11,991
¿Sí?

78
00:03:12,325 --> 00:03:16,930
Fui a la Universidad Católica y asistí a una Misa para estudiantes, también conocida como Misa de Solteros,

79
00:03:17,030 --> 00:03:18,064
pero por muchas otras razones.

80
00:03:18,064 --> 00:03:26,206
Encontré algo de consuelo en que cada vez que te acercabas a la mesa te repetían el

81
00:03:26,206 --> 00:03:29,976
palabras del Centurión, Señor no soy digno de recibirte pero digo la palabra y te haré

82
00:03:29,976 --> 00:03:30,410
ser curado.

83
00:03:31,678 --> 00:03:32,145
No sé.

84
00:03:32,178 --> 00:03:32,946
Encontré consuelo en eso.

85
00:03:33,112 --> 00:03:34,247
Sí, eso es parte de su piedad.

86
00:03:34,581 --> 00:03:38,518
Quiero decir que esa es una de las cosas que se supone que un feligrés debe decir cuando recibe un sacramento,

87
00:03:38,618 --> 00:03:39,752
No soy digno de recibirte.

88
00:03:40,086 --> 00:03:41,454
No soy digno de decir la palabra y lo seré.

89
00:03:41,754 --> 00:03:43,156
Y eso es parte de esa piedad.

90
00:03:43,389 --> 00:03:44,457
Los estoy recibiendo.

91
00:03:44,457 --> 00:03:47,760
Y tenemos luteranos que también practicarán diferentes grados de eso.

92
00:03:48,094 --> 00:03:49,495
Sí, es un pensamiento genial.

93
00:03:49,596 --> 00:03:52,599
No somos dignos de Su presencia con nosotros pero aun así Él viene.

94
00:03:54,267 --> 00:03:58,171
Entonces la Mondicatio Inignorum dice que todos reciben el pan y el vino.

95
00:03:58,471 --> 00:04:00,974
Esta es una especie de prueba de fuego si realmente tuviste la comunión correcta.

96
00:04:01,608 --> 00:04:05,478
Porque si crees en la Mondicatio Inignorum entonces realmente comprendes la presencia de Cristo,

97
00:04:05,712 --> 00:04:06,246
la presencia real.

98
00:04:06,512 --> 00:04:11,784
Si niegas esto, y por supuesto Calvin lo negaría porque Él sólo está allí para

99
00:04:11,784 --> 00:04:12,051
creyentes.

100
00:04:12,051 --> 00:04:15,088
Bueno, ahora no tienes un verdadero sacramento.

101
00:04:15,455 --> 00:04:16,356
Ahora no estás recibiendo el evangelio.

102
00:04:16,623 --> 00:04:17,490
Lo convertiste en ley.

103
00:04:18,257 --> 00:04:24,130
Esta es una prueba crítica sobre si realmente entiendes lo que está pasando aquí y lo que está pasando.

104
00:04:24,130 --> 00:04:26,165
que se da y lo que no se da en la Santa Cena.

105
00:04:27,133 --> 00:04:32,405
Entonces Calvino diría que el espíritu, el espíritu divino de Dios, ni siquiera está presente.

106
00:04:32,405 --> 00:04:36,909
en comunión o en Cristo, ni siquiera está presente entonces sólo para los elegidos.

107
00:04:36,943 --> 00:04:37,310
Así es.

108
00:04:38,044 --> 00:04:38,878
Sólo para los elegidos.

109
00:04:39,212 --> 00:04:39,812
Así es.

110
00:04:39,812 --> 00:04:42,382
No hay nadie más ahí porque no se va a molestar contigo.

111
00:04:42,949 --> 00:04:45,551
Y ya ves, empiezas a ver dónde entran todas las dudas.

112
00:04:45,918 --> 00:04:46,786
Entonces voy a la Santa Cena.

113
00:04:47,086 --> 00:04:47,987
¿Recibí la sangre correspondiente?

114
00:04:48,588 --> 00:04:49,155
No lo sé.

115
00:04:49,989 --> 00:04:50,890
Una especie de juego de azar.

116
00:04:51,391 --> 00:04:52,725
Tal vez lo hice, tal vez no.

117
00:04:53,226 --> 00:04:55,328
Creo que mi corazón tenía razón, pero no estoy seguro de si realmente lo era.

118
00:04:56,296 --> 00:04:58,197
Y esta fue una idea que tuve anteriormente este verano.

119
00:04:58,264 --> 00:05:01,534
Estaba pensando, me estaba preparando para predicar un texto y hablaba de, ya sabes,

120
00:05:01,701 --> 00:05:03,136
si vienes a Dios con un corazón sincero.

121
00:05:03,670 --> 00:05:05,038
Y pensé, ya sabes, hablamos de eso todo el tiempo.

122
00:05:05,071 --> 00:05:06,272
Tienes que decirlo en serio cuando confiesas.

123
00:05:06,873 --> 00:05:09,208
Pero luego comencé a pensar ¿qué significa sincero?

124
00:05:09,208 --> 00:05:11,177
¿Cuándo fue la última vez que fui sincero sobre algo?

125
00:05:12,912 --> 00:05:18,918
Sabes, si mi sinceridad alguna vez se convierte en una prueba para mi, ya sabes, dignidad, estoy en problemas.

126
00:05:19,819 --> 00:05:22,388
La sinceridad es algo difícil de conseguir entre los cristianos, entre la gente.

127
00:05:22,655 --> 00:05:26,092
Podríamos pensar que somos muy, muy sinceros, pero tenemos motivos encontrados en todo.

128
00:05:26,492 --> 00:05:29,028
Y odiaría que la sinceridad se convirtiera en la prueba de cualquier cosa.

129
00:05:29,595 --> 00:05:30,863
Inmersivamente, con Dios no lo es.

130
00:05:31,164 --> 00:05:32,498
No le importa dónde estemos.

131
00:05:32,565 --> 00:05:33,566
Él simplemente da el regalo.

132
00:05:34,667 --> 00:05:37,704
Por lo tanto, no es necesario tener la actitud correcta para recibir la Santa Cena.

133
00:05:37,704 --> 00:05:43,009
Ahora, nuevamente tenemos aquí la diferencia entre validez y beneficio.

134
00:05:48,448 --> 00:05:50,883
O a veces eficacia.

135
00:05:53,052 --> 00:05:54,287
Hay una distinción aquí.

136
00:05:55,054 --> 00:05:57,223
El sacramento es siempre eficaz.

137
00:05:57,357 --> 00:05:58,157
Siempre es válido.

138
00:05:58,725 --> 00:06:02,195
No importa lo que la persona piense, el cuerpo y la sangre de Cristo están ahí.

139
00:06:02,929 --> 00:06:03,763
Y lo estás entendiendo.

140
00:06:04,330 --> 00:06:05,198
¿Es beneficioso?

141
00:06:05,198 --> 00:06:07,767
Bueno, esto depende de dónde te encuentres.

142
00:06:07,834 --> 00:06:10,570
Esto entra en mendicato e ignorum.

143
00:06:10,903 --> 00:06:13,973
Así que tengo un humano ahí arriba que se está burlando de todo el asunto.

144
00:06:14,273 --> 00:06:15,408
Dice que eso fue sólo pan y vino.

145
00:06:15,875 --> 00:06:17,143
Bueno, ¿recibirá el cuerpo y la sangre?

146
00:06:17,410 --> 00:06:17,744
Sí.

147
00:06:18,144 --> 00:06:19,045
¿Le está beneficiando?

148
00:06:19,178 --> 00:06:19,712
De nada.

149
00:06:20,613 --> 00:06:24,984
Acaba de tomar a la ligera el don de Cristo y se ha burlado del sacrificio de Cristo.

150
00:06:25,585 --> 00:06:27,053
En realidad, es perjudicial para él.

151
00:06:28,287 --> 00:06:29,088
Esa es la realidad.

152
00:06:29,255 --> 00:06:29,989
Entonces no es beneficioso.

153
00:06:30,089 --> 00:06:30,490
Es perjudicial.

154
00:06:30,890 --> 00:06:32,759
Entonces hay una diferencia entre validez y beneficio.

155
00:06:32,759 --> 00:06:35,161
¿Es un sacramento válido y eficaz incluso para los paganos?

156
00:06:35,862 --> 00:06:36,028
Sí.

157
00:06:36,229 --> 00:06:36,929
¿Es beneficioso?

158
00:06:37,330 --> 00:06:37,463
No.

159
00:06:38,865 --> 00:06:42,034
E incluso un cristiano puede obtener diversos grados de beneficio.

160
00:06:42,869 --> 00:06:44,604
Podrías subir al altar y recibir la Santa Cena.

161
00:06:44,971 --> 00:06:46,472
El chico detrás de ti recibe el mismo sacramento.

162
00:06:46,606 --> 00:06:47,573
Es válido para los dos.

163
00:06:47,907 --> 00:06:51,310
Pero uno de ustedes está diciendo, hombre, estoy muy agradecido por este regalo de Dios.

164
00:06:51,377 --> 00:06:52,812
Esta semana hará una diferencia en mi vida.

165
00:06:52,812 --> 00:06:53,946
Y realmente le está prestando atención.

166
00:06:54,013 --> 00:06:54,514
Y lo hace.

167
00:06:54,814 --> 00:06:55,681
Tiene muchos más beneficios.

168
00:06:55,748 --> 00:06:58,084
El otro simplemente lo ignora y no llama la atención.

169
00:06:58,551 --> 00:07:00,052
Bueno, el regalo está ahí para ellos.

170
00:07:00,052 --> 00:07:03,589
Simplemente no aprovecha los beneficios ni los aplica a sí mismo.

171
00:07:04,424 --> 00:07:06,159
Entonces necesitamos hacer esa distinción.

172
00:07:06,492 --> 00:07:07,760
Y ayuda a mantener eso claro.

173
00:07:08,294 --> 00:07:09,929
El beneficio es... eso varía.

174
00:07:10,396 --> 00:07:11,898
Pero la eficacia siempre está ahí.

175
00:07:12,465 --> 00:07:16,469
Y también hay que tener cuidado porque Lutero sí habló de un destinatario digno.

176
00:07:16,903 --> 00:07:18,271
Y todavía hablamos de esa manera.

177
00:07:18,337 --> 00:07:24,310
Y cada vez estamos más cerca de hablar de la pregunta de Juan sobre la comunión íntima,

178
00:07:24,444 --> 00:07:26,279
al que llegaremos, pero no antes del almuerzo.

179
00:07:26,813 --> 00:07:30,016
Y la cuestión de un destinatario digno, y Lutero hablaría de eso.

180
00:07:30,016 --> 00:07:33,586
Y él decía, ayunar una hora más de preparación es bueno.

181
00:07:34,153 --> 00:07:35,288
No hay nada malo en eso.

182
00:07:35,455 --> 00:07:38,691
En su época, no se podía tomar la Santa Cena si no se había ayunado.

183
00:07:39,025 --> 00:07:40,226
Y luego siguió reduciendo el tiempo.

184
00:07:40,326 --> 00:07:42,728
Solía ​​ayunar como un día y luego pasó a ser de unas horas.

185
00:07:43,296 --> 00:07:46,799
Y creo que hoy en día todavía tienen esa regla, pero ahora es sólo por un corto período de tiempo.

186
00:07:46,933 --> 00:07:47,467
Creo que es como -

187
00:07:47,467 --> 00:07:48,334
Para cuando entras en él.

188
00:07:48,367 --> 00:07:48,668
Sí.

189
00:07:48,868 --> 00:07:49,535
Ya sabes, esencialmente.

190
00:07:50,036 --> 00:07:50,937
Desayunaste y condujiste hasta allí.

191
00:07:51,037 --> 00:07:51,604
Bien, eso es suficiente.

192
00:07:51,804 --> 00:07:52,505
Has ayunado lo suficiente.

193
00:07:53,272 --> 00:07:56,576
Pero la idea es que nuestra preparación está bien.

194
00:07:56,809 --> 00:07:58,144
E incluso hacemos esto en nuestras iglesias.

195
00:07:58,144 --> 00:08:00,446
Ya sabes, pensando en la comunión, prepárate para ello.

196
00:08:00,646 --> 00:08:01,314
Entonces deberías prepararte.

197
00:08:01,447 --> 00:08:02,782
Deberías estar preparado para esto.

198
00:08:03,149 --> 00:08:04,884
Por eso es necesario preparar a un destinatario digno.

199
00:08:05,017 --> 00:08:09,021
Pero, en última instancia, un destinatario digno es alguien que simplemente cree en las palabras.

200
00:08:10,456 --> 00:08:11,090
¿Quién cree las palabras?

201
00:08:11,390 --> 00:08:11,991
Confía en la promesa.

202
00:08:12,758 --> 00:08:13,526
Este es mi cuerpo.

203
00:08:13,626 --> 00:08:14,126
Esta es mi sangre.

204
00:08:14,327 --> 00:08:18,931
Y si confías en esas palabras y si crees en las palabras de la promesa, eres un destinatario digno,

205
00:08:18,998 --> 00:08:22,835
sin importar tu nivel de pecado, sin importar tu propio estilo de vida, sin importar lo que sea.

206
00:08:23,069 --> 00:08:25,805
Si confías en esas palabras y te aferras a ellas, eres un destinatario digno.

207
00:08:25,805 --> 00:08:31,077
Pero incluso un receptor indigno recibirá la sangre, el cuerpo y la sangre.

208
00:08:31,811 --> 00:08:32,812
Pero no le beneficiará.

209
00:08:33,246 --> 00:08:36,849
Así, el destinatario digno, aquel que simplemente se aferra a la promesa y busca la gracia de Dios.

210
00:08:36,849 --> 00:08:38,184
perdón, eso es lo que obtiene.