1
00:00:00,000 --> 00:00:04,571
Estaban luchando contra algunas de las ideas equivocadas que estaban sucediendo en la iglesia.

2
00:00:04,704 --> 00:00:10,844
Y este es un formato común o un tema común a lo largo de la historia de la iglesia.

3
00:00:12,278 --> 00:00:17,550
Aparece alguien que intenta explicar algo que tal vez necesite explicación o realmente

4
00:00:17,550 --> 00:00:18,718
Realmente no lo intenta de todos modos.

5
00:00:19,486 --> 00:00:23,490
Y luego la iglesia tiene que resolverlo y decidir si eso es cierto o no.

6
00:00:23,857 --> 00:00:25,325
Y eso es realmente lo que está pasando con Arrio.

7
00:00:25,325 --> 00:00:31,064
Y a menudo sucede este tipo de cosas en las que tienes un hereje que viene

8
00:00:31,064 --> 00:00:35,835
y luego la iglesia tiene que lidiar con ese hereje y llegar a un acuerdo con él.

9
00:00:36,069 --> 00:00:37,470
Ahora bien, hereje, por cierto, ¿qué significa?

10
00:00:40,774 --> 00:00:43,276
Alguien dentro de la iglesia que saca a relucir la enseñanza equivocada.

11
00:00:44,344 --> 00:00:44,644
Está bien.

12
00:00:45,045 --> 00:00:48,948
Esto proviene literalmente de la palabra hieron que significa elección.

13
00:00:50,750 --> 00:00:51,184
Una elección.

14
00:00:51,184 --> 00:00:55,755
Entonces la herejía es como una elección por otra enseñanza, un tipo diferente de enseñanza.

15
00:00:56,256 --> 00:00:59,125
Eso es lo que significa herejía, una enseñanza diferente, una enseñanza equivocada.

16
00:00:59,626 --> 00:01:04,731
Ahora bien, técnicamente en la iglesia la herejía ha llegado a significar una enseñanza errónea, una enseñanza engañosa.

17
00:01:04,731 --> 00:01:06,566
eso es alejar a la gente de la verdad.

18
00:01:07,367 --> 00:01:12,305
Normalmente distinguiremos entre herejía y cuál es la enseñanza correcta.

19
00:01:12,305 --> 00:01:12,772
¿llamado?

20
00:01:15,241 --> 00:01:15,809
Luteranismo.

21
00:01:19,279 --> 00:01:20,647
Siempre hablamos de eso.

22
00:01:20,647 --> 00:01:21,648
A eso lo llamamos ortodoxia.

23
00:01:24,250 --> 00:01:27,020
Entonces, cuando escuchas ortodoxia, es algo bueno.

24
00:01:28,455 --> 00:01:33,793
Ortodoxia significa literalmente, oh, lo desarmo, es muy divertido hacer tus etimologías.

25
00:01:34,094 --> 00:01:34,194
¿bien?

26
00:01:34,461 --> 00:01:34,627
Bueno.

27
00:01:35,295 --> 00:01:35,895
Ortodoxia.

28
00:01:36,296 --> 00:01:37,130
¿Orto significa qué?

29
00:01:37,864 --> 00:01:39,365
¿Qué hace un ortodoncista?

30
00:01:41,101 --> 00:01:42,669
Él endereza los dientes.

31
00:01:43,703 --> 00:01:45,705
Dent es la palabra para dientes.

32
00:01:46,072 --> 00:01:47,307
Y orto significa recto.

33
00:01:48,074 --> 00:01:48,374
Está bien.

34
00:01:48,374 --> 00:01:50,510
Entonces orto significa literalmente recto.

35
00:01:51,377 --> 00:01:54,147
Y doxy es la palabra griega que significa alabanza.

36
00:01:54,614 --> 00:01:57,951
De modo que la ortodoxia es una alabanza directa o una enseñanza correcta.

37
00:01:58,384 --> 00:02:01,454
Entonces ortodoxia significa enseñanza recta, correcta y correcta.

38
00:02:03,256 --> 00:02:08,294
Entonces, cuando alguien dice, oye, eso es ortodoxo, es algo bueno.

39
00:02:08,995 --> 00:02:09,195
Bueno.

40
00:02:09,329 --> 00:02:10,029
Eso es un cumplido.

41
00:02:10,296 --> 00:02:12,665
Ortodoxo significa enseñanza correcta, por dinero es buena.

42
00:02:13,166 --> 00:02:17,170
Entonces, buen ortodoxo, luteranismo significa acertar en el dinero, enseñanza directa, correcta.

43
00:02:18,037 --> 00:02:20,373
La herejía es lo opuesto a la ortodoxia.

44
00:02:20,673 --> 00:02:23,843
Si la ortodoxia es una enseñanza correcta, la herejía es un error, una enseñanza incorrecta.

45
00:02:24,277 --> 00:02:25,445
Hay una tercera categoría.

46
00:02:26,513 --> 00:02:27,747
¿Alguien sabe cuál es ese?

47
00:02:28,715 --> 00:02:35,755
Otra tercera categoría es la heterodoxia.

48
00:02:36,256 --> 00:02:36,489
Está bien.

49
00:02:37,090 --> 00:02:38,725
¿Y la heterodoxia qué significaría?

50
00:02:39,692 --> 00:02:40,927
¿Qué significa heteros?

51
00:02:41,895 --> 00:02:42,362
Opuesto.

52
00:02:42,862 --> 00:02:44,230
No, estás en el camino correcto.

53
00:02:44,230 --> 00:02:47,167
Estás pensando en heterosexual y crees que debe ser lo contrario.

54
00:02:47,767 --> 00:02:49,869
Hetero significa otro es lo que significa literalmente.

55
00:02:50,303 --> 00:02:52,672
Entonces heterodoxia significa otra enseñanza.

56
00:02:53,773 --> 00:02:58,745
Entonces haremos la distinción entre estos tres tipos de opciones que tienes.

57
00:02:58,978 --> 00:03:03,016
Tienes herejía, tienes ortodoxia y tienes heterodoxia.

58
00:03:03,516 --> 00:03:05,852
La herejía es rotundamente no una enseñanza falsa.

59
00:03:06,252 --> 00:03:07,387
La ortodoxia es la enseñanza correcta.

60
00:03:08,321 --> 00:03:14,194
La heterodoxia es otra enseñanza que probablemente no llega al nivel de herejía.

61
00:03:14,894 --> 00:03:16,229
pero tampoco va por buen camino.

62
00:03:17,063 --> 00:03:17,363
Está bien.

63
00:03:18,164 --> 00:03:22,335
La heterodoxia es una especie de buena categoría para la mala enseñanza.

64
00:03:22,435 --> 00:03:25,205
No querrás etiquetarlos como herejes, pero no van por buen camino.

65
00:03:25,939 --> 00:03:26,773
Eso es lo que significa.

66
00:03:26,940 --> 00:03:30,009
Así como un ejemplo de una enseñanza heterodoxa.

67
00:03:30,577 --> 00:03:37,383
Probablemente diríamos que los bautistas tienen una enseñanza heterodoxa sobre la doctrina del bautismo.

68
00:03:37,383 --> 00:03:40,253
Solo para ser una enseñanza amable, está bien, heterodoxa.

69
00:03:40,787 --> 00:03:46,492
O probablemente incluso más apropiadamente, eso sería, ¿ven?, no llega a ser una herejía.

70
00:03:47,193 --> 00:03:50,730
porque en realidad no amenaza la fe como una herejía.

71
00:03:50,997 --> 00:03:52,098
La herejía va a amenazar la fe.

72
00:03:52,198 --> 00:03:54,534
Va a socavar la fe sólo en Cristo.

73
00:03:55,201 --> 00:03:56,669
Eso se eleva al nivel de herejía.

74
00:03:57,203 --> 00:04:04,043
Pero otro gran ejemplo serían los calvinistas o la enseñanza reformada de la Cena del Señor.

75
00:04:04,644 --> 00:04:08,214
que no es realmente el cuerpo y la sangre de Cristo sino que es un símbolo del cuerpo de Cristo

76
00:04:08,214 --> 00:04:08,615
y sangre.

77
00:04:08,615 --> 00:04:10,583
Bueno, esa no es la enseñanza correcta.

78
00:04:10,883 --> 00:04:12,485
¿Esto va a condenar a alguien al infierno?

79
00:04:12,785 --> 00:04:14,887
No, es una enseñanza heterodoxa.

80
00:04:15,455 --> 00:04:16,656
Bien, eso sería heterodoxia.

81
00:04:16,856 --> 00:04:17,991
Entonces hacemos estas distinciones.

82
00:04:18,224 --> 00:04:19,926
Hay heterodoxia, ortodoxia y herejía.

83
00:04:20,360 --> 00:04:27,133
Ahora la mayoría de los herejes no se despiertan por la mañana y dicen: hoy es el día en el que creo que es el momento.

84
00:04:27,133 --> 00:04:28,034
por una nueva herejía.

85
00:04:29,369 --> 00:04:30,603
Ellos no hacen eso.

86
00:04:31,471 --> 00:04:34,307
Los herejes no tienen como objetivo ser herejes.

87
00:04:35,108 --> 00:04:38,845
Por lo general, supongo que es posible que alguien tenga ese objetivo y sea tan desagradable que

88
00:04:38,845 --> 00:04:39,979
Sólo quiero enseñar herejía.

89
00:04:40,413 --> 00:04:45,551
Pero normalmente lo que sucede es que los herejes terminan de esa manera porque la iglesia decide,

90
00:04:45,785 --> 00:04:47,086
no, está equivocado.

91
00:04:47,920 --> 00:04:50,423
Pero los herejes no se despiertan con ganas de ser herejes.

92
00:04:50,723 --> 00:04:55,028
Lo que normalmente intentan hacer es intentar resolver un problema o responder algo.

93
00:04:55,028 --> 00:04:56,496
en el buen sentido.

94
00:04:56,629 --> 00:04:57,530
Eso es lo que están intentando hacer.

95
00:04:58,131 --> 00:05:04,537
Así que volvamos atrás y consideremos al archi-hereje Arrio, uno de los primeros grandes herejes.

96
00:05:04,671 --> 00:05:07,106
Y ha habido muchos, muchos grandes herejes.

97
00:05:07,807 --> 00:05:09,409
Y entonces llega Arrio.

98
00:05:09,676 --> 00:05:11,744
¿Qué está tratando de hacer Arrio?

99
00:05:11,911 --> 00:05:16,082
Vale la pena hacerlo simplemente porque es instructivo ver cómo se desarrolla este tipo de cosas.

100
00:05:16,516 --> 00:05:17,984
¿Qué está tratando de hacer Arrio?

101
00:05:19,052 --> 00:05:20,820
Él está tratando de resolver un problema.

102
00:05:21,187 --> 00:05:22,455
Está tratando de responder una pregunta.

103
00:05:22,455 --> 00:05:32,799
Y el problema que Arrio intenta abordar es la cuestión de cómo Dios puede volverse humano.

104
00:05:37,303 --> 00:05:37,904
Está bien.

105
00:05:38,738 --> 00:05:40,073
Eso es lo que está tratando de abordar.

106
00:05:40,573 --> 00:05:42,809
¿Por qué es esto un problema?

107
00:05:50,750 --> 00:05:51,184
Bueno.

108
00:05:51,818 --> 00:05:52,251
Está bien.

109
00:05:52,685 --> 00:05:52,785
Ahora.

110
00:05:54,520 --> 00:05:56,255
Estás respondiendo a mi pregunta.

111
00:05:56,489 --> 00:05:57,090
¿Estoy fuera de cámara?

112
00:05:57,824 --> 00:05:59,792
Ya me estoy equivocando.

113
00:06:00,960 --> 00:06:02,695
Hay una voz que viene de alguna parte.

114
00:06:04,430 --> 00:06:10,036
¿Por qué? Está bien, estás respondiendo a mi pregunta: ¿Por qué Arrio? ¿Qué está haciendo Arrio? está mal.

115
00:06:10,069 --> 00:06:10,436
Es cierto.

116
00:06:10,603 --> 00:06:12,271
Ustedes tienen sillas muy bonitas en la ciudad, ¿no?

117
00:06:13,106 --> 00:06:13,973
Qué buena oferta.

118
00:06:15,274 --> 00:06:15,608
Te apuesto.

119
00:06:15,875 --> 00:06:16,442
¿Donde estuviste la semana pasada?

120
00:06:16,542 --> 00:06:17,009
¿En Winnegan?

121
00:06:18,444 --> 00:06:19,412
¿O en Werner?

122
00:06:20,947 --> 00:06:22,382
Hombre, nunca volveré a ser tan bueno.

123
00:06:22,682 --> 00:06:23,449
Disfrútala.

124
00:06:25,752 --> 00:06:26,386
Está bien.

125
00:06:26,819 --> 00:06:28,821
Entonces, Arrio está abordando un problema.

126
00:06:28,955 --> 00:06:29,322
Y tienes razón.

127
00:06:29,489 --> 00:06:30,757
Su problema de falta de fe.

128
00:06:31,057 --> 00:06:34,660
La cuestión de cómo Dios puede convertirse en humano.

129
00:06:35,294 --> 00:06:36,929
Beth, ¿es ésta una pregunta legítima?

130
00:06:37,096 --> 00:06:37,897
¿Es esto un problema?

131
00:06:38,164 --> 00:06:39,132
¿Por qué es esto un problema?

132
00:06:41,734 --> 00:06:44,904
Piensa en qué, sí, mira, confesamos estas cosas todo el tiempo.

133
00:06:45,004 --> 00:06:45,972
Simplemente cree en ello.

134
00:06:46,172 --> 00:06:48,474
No te das cuenta del gran desastre que es esto.

135
00:06:49,308 --> 00:06:50,309
No puedes contestar.

136
00:06:50,877 --> 00:06:51,144
Sí.

137
00:06:53,413 --> 00:06:54,147
En un minuto.

138
00:06:54,647 --> 00:06:57,550
Ahora bien, ¿qué creemos como cristianos?

139
00:06:58,017 --> 00:06:59,352
Dios se hizo ser humano.

140
00:06:59,986 --> 00:07:00,386
Navidad.

141
00:07:01,454 --> 00:07:03,256
Lo confesamos, hablamos de ello todo el tiempo.

142
00:07:03,923 --> 00:07:06,159
Y ahora de repente alguien dice, ahora espera un minuto.

143
00:07:07,593 --> 00:07:09,328
Dios se hizo ser humano.

144
00:07:09,429 --> 00:07:10,630
¿Está usted seguro de eso?

145
00:07:10,863 --> 00:07:11,998
Oh, sí, sí, eso es lo que creemos.

146
00:07:12,165 --> 00:07:12,532
Ningún problema.

147
00:07:13,099 --> 00:07:15,168
Y Arrio dice, no, eso es un problema.

148
00:07:15,868 --> 00:07:20,606
De hecho, el mundo en el que vivía Arrio decía que ese es un gran problema.

149
00:07:21,407 --> 00:07:23,910
Es un gran, gran problema.

150
00:07:24,310 --> 00:07:28,815
Porque Dios es, bueno, es Dios.

151
00:07:29,849 --> 00:07:32,285
Y él es todos nuestros atributos.

152
00:07:32,585 --> 00:07:34,153
Él es inmutable.

153
00:07:34,887 --> 00:07:38,791
Él es inmutable, inmutable.

154
00:07:39,192 --> 00:07:40,426
Él es eterno.

155
00:07:41,527 --> 00:07:43,296
Él es perfecto.

156
00:07:44,597 --> 00:07:47,333
Y tiene saciedad.

157
00:07:47,467 --> 00:07:48,634
Él no siente.

158
00:07:50,503 --> 00:07:53,306
Entonces, estamos de acuerdo, ¿es ese Dios?

159
00:07:54,006 --> 00:07:56,375
No, está bien, sí, esa es nuestra lista de atributos.

160
00:07:57,009 --> 00:07:57,743
Bueno, tienes un problema.

161
00:08:01,214 --> 00:08:02,348
¿Cuál es el problema?

162
00:08:04,584 --> 00:08:05,051
Bien.

163
00:08:05,651 --> 00:08:06,686
Los humanos no son eternos.

164
00:08:07,286 --> 00:08:08,955
Los humanos no son perfectos.

165
00:08:09,088 --> 00:08:10,923
Bueno, nos ocuparemos de eso un poco más.

166
00:08:11,224 --> 00:08:12,825
Pero tal vez podrían serlo.

167
00:08:12,825 --> 00:08:14,093
Adán lo fue por un tiempo.

168
00:08:14,260 --> 00:08:15,194
Entonces es posible.

169
00:08:15,528 --> 00:08:16,629
Pero eterno, ese es un problema.

170
00:08:17,263 --> 00:08:19,532
Este no sentimiento es un gran problema.

171
00:08:19,999 --> 00:08:21,467
Los humanos no son nada si no sienten.

172
00:08:22,201 --> 00:08:23,970
Quiero decir, estamos llenos de sentimientos.

173
00:08:24,704 --> 00:08:25,004
¿Qué es?

174
00:08:25,004 --> 00:08:25,905
¿El mayor problema de todos?

175
00:08:26,906 --> 00:08:30,376
¿Es como la pregunta en la que dices que Dios puede hacer cualquier cosa?

176
00:08:30,376 --> 00:08:34,213
Entonces, si puede hacer algo, ¿puede hacer una roca tan grande que no pueda levantarla, pero si no puede levantarla, no puede levantarla?

177
00:08:34,447 --> 00:08:35,815
Sí, pero no del todo.

178
00:08:36,849 --> 00:08:40,620
Realmente no está en esa línea, pero podría rozarlo.

179
00:08:40,887 --> 00:08:42,722
Este es un problema más serio.

180
00:08:43,089 --> 00:08:46,859
Se trata de decir que sabemos cómo es Dios.

181
00:08:47,927 --> 00:08:49,195
Y él es inmutable.

182
00:08:50,530 --> 00:08:53,366
Y ahora estás tratando de decirme que Dios se hizo humano.

183
00:08:53,633 --> 00:08:55,034
Bueno, de inmediato tenemos un problema.

184
00:08:55,635 --> 00:08:58,704
Porque en la misma frase, conviértete, ¿qué implica eso?

185
00:08:58,704 --> 00:08:59,505
Cambiar.

186
00:08:59,972 --> 00:09:00,406
Exactamente.

187
00:09:00,773 --> 00:09:01,073
Cambiar.

188
00:09:01,474 --> 00:09:07,413
Y si hay un cambio, es un cambio de menos a mejor, o de mejor a peor, ya no es perfecto.

189
00:09:07,747 --> 00:09:09,782
De una forma u otra, la perfección también se pierde.

190
00:09:11,350 --> 00:09:15,588
Y así, la inmutabilidad implica un cambio en Dios, y un cambio en Dios implica una falta de perfección.

191
00:09:16,122 --> 00:09:21,427
Por eso Aristóteles, cuando pensaba en Dios, llegó a la conclusión de que Dios es el motor inmóvil.

192
00:09:21,727 --> 00:09:23,829
¿Quién se sienta todo el día pensando en qué?

193
00:09:24,664 --> 00:09:25,097
Dios.

194
00:09:25,565 --> 00:09:27,600
Porque no hay nada más perfecto en quien pensar que él mismo.

195
00:09:27,600 --> 00:09:32,438
Y si piensa en cualquier otra cosa, entonces estaría pensando en cosas que cambian, y que tienen un cambio, y no puede tener eso.

196
00:09:33,139 --> 00:09:34,907
Entonces, Dios es inmutable.

197
00:09:35,541 --> 00:09:37,944
Este es el mundo en el que vive Arrio.

198
00:09:38,711 --> 00:09:40,846
325, principios del 300, el mundo griego.

199
00:09:41,213 --> 00:09:42,315
El mundo de los filósofos.

200
00:09:42,949 --> 00:09:44,884
Y dijeron, esto es lo que es Dios.

201
00:09:45,084 --> 00:09:47,553
Inmutable, eterna, perfecta, sin sentimientos.

202
00:09:48,554 --> 00:09:53,459
Los griegos y los romanos no andaban por ahí creyendo en Zeus y Atenea y esas cosas.

203
00:09:53,559 --> 00:09:54,594
Algunos de ellos, tal vez.

204
00:09:54,594 --> 00:10:00,967
Pero la mayoría de ellos entendían a Dios como esta, ya sabes, la fuerza que está ahí, y este poder, y la personalidad.

205
00:10:01,300 --> 00:10:03,703
Pero decir que se volvió humano, de ninguna manera.

206
00:10:05,438 --> 00:10:06,372
De ninguna manera.

207
00:10:07,406 --> 00:10:10,576
Entonces, esto se convierte en un verdadero obstáculo para los cristianos.

208
00:10:10,910 --> 00:10:13,379
Porque los cristianos andan por ahí diciendo, oye, Dios se hizo ser humano.

209
00:10:13,946 --> 00:10:15,781
Y los filósofos dicen que no.

210
00:10:17,650 --> 00:10:18,284
No puede ser.

211
00:10:19,051 --> 00:10:25,191
Entonces Arrio va a intentar decir, está bien, entonces, ¿qué queremos decir cuando decimos que Dios se hizo humano?

212
00:10:25,524 --> 00:10:26,926
¿Cómo debemos entender esto?

213
00:10:27,326 --> 00:10:27,927
¿Qué queremos decir?

214
00:10:28,227 --> 00:10:28,861
¿Qué confesamos?

215
00:10:29,395 --> 00:10:36,636
Entonces, Arrio estaba tratando de darle una explicación a este problema y estaba tratando de ser ortodoxo.

216
00:10:37,770 --> 00:10:38,537
Él quería ser eso.

217
00:10:38,938 --> 00:10:40,806
Entonces dijo, bueno, arreglemos esto.

218
00:10:41,173 --> 00:10:43,876
Claramente hay un subordinacionismo en las Escrituras.

219
00:10:44,410 --> 00:10:45,745
Algo claramente es menor que el Padre.

220
00:10:45,745 --> 00:10:53,452
De hecho, me atrevería a decir que hay una diferencia entre la paternidad de Dios y la del Hijo de Dios.

221
00:10:53,919 --> 00:10:56,122
No existe la misma Divinidad.

222
00:10:57,156 --> 00:10:58,324
Y lo resumió así.

223
00:10:58,524 --> 00:11:03,796
Arrio dijo que hubo un tiempo en el que no se refería a Cristo.

224
00:11:05,231 --> 00:11:10,369
Y dijo que en la Biblia dice que Jesús fue engendrado.

225
00:11:10,770 --> 00:11:12,371
Bueno, eso significa que él nació.

226
00:11:12,371 --> 00:11:19,311
Entonces tenían al Padre, y luego el Padre trajo al Hijo a la existencia hace mucho tiempo, mucho antes de la creación.

227
00:11:19,712 --> 00:11:21,347
Pero él no es original.

228
00:11:21,914 --> 00:11:22,815
Él no es eterno.

229
00:11:23,349 --> 00:11:25,084
No es Dios de la misma manera que el Padre.

230
00:11:25,284 --> 00:11:26,652
Entonces, ¿qué se le ocurrió a Arrio?

231
00:11:26,852 --> 00:11:28,220
Es una cosa pequeña.

232
00:11:28,988 --> 00:11:30,256
Sigue siendo realmente poderoso.

233
00:11:30,389 --> 00:11:30,956
Sigue siendo genial.

234
00:11:31,023 --> 00:11:31,524
Él sigue siendo Dios.

235
00:11:31,857 --> 00:11:33,159
Pero no exactamente igual que el Padre.

236
00:11:34,260 --> 00:11:42,368
Y Atanasio reconoció, como señalamos, que ese es un gran problema porque ya no es de la misma sustancia u homoousia.

237
00:11:42,935 --> 00:11:45,771
Y entonces Atanasio dijo, de ninguna manera.

238
00:11:46,439 --> 00:11:47,206
No puedes tener esto.

239
00:11:48,207 --> 00:11:49,175
Y lo rechazó.

240
00:11:49,341 --> 00:11:55,247
Pero vean, Arrio simplemente está tratando de acomodar las enseñanzas de la iglesia a la cultura de su tiempo.

241
00:11:55,581 --> 00:11:56,916
No quería ser un hereje.

242
00:11:57,216 --> 00:11:58,718
No creía que fuera un hereje.

243
00:11:58,851 --> 00:12:00,386
No se reconoció como hereje.

244
00:12:00,486 --> 00:12:06,058
Y la mayor parte de la iglesia en los días de Arrio estaba de acuerdo con Arrio.

245
00:12:07,593 --> 00:12:10,262
La mayoría dijo que Arrio lo hizo bien.

246
00:12:11,630 --> 00:12:13,299
La minoría se fue con Atanasio.

247
00:12:13,666 --> 00:12:17,369
Y el hecho de que Nicea haya ido como lo hizo, la mayoría de la gente lo considera un milagro.

248
00:12:18,537 --> 00:12:21,107
Porque el emperador no quería que fuera así.

249
00:12:21,474 --> 00:12:30,449
Y después del concilio, fue Atanasio quien se encontró como un exiliado huyendo, prófugo, durante la mayor parte de su vida, viviendo en persecución.

250
00:12:30,616 --> 00:12:32,351
Porque los arrianos estaban triunfando.

251
00:12:32,384 --> 00:12:39,992
Y no fue hasta el año 381 cuando finalmente realmente pusieron el clavo en el ataúd de Arrio y el Credo de Nicea tomó el día y ese fue el final.

252
00:12:39,992 --> 00:12:41,460
Pero duró mucho tiempo.

253
00:12:42,027 --> 00:12:43,696
Así es como suele funcionar la herejía.

254
00:12:44,096 --> 00:12:46,065
Un hereje no quiere ser hereje.

255
00:12:46,098 --> 00:12:50,236
Sólo intenta explicar algo, pero fácilmente puede terminar en un error.

256
00:12:50,770 --> 00:12:52,071
Entonces lo último que aprendimos es esto.

257
00:12:52,805 --> 00:12:57,309
Siempre debes verificar lo que estás haciendo para asegurarte de ser fiel al testimonio de las Escrituras.

258
00:12:58,811 --> 00:13:01,747
Y que estás en línea con lo que la iglesia está enseñando.

259
00:13:02,581 --> 00:13:04,250
Porque la iglesia es importante.

260
00:13:05,017 --> 00:13:08,053
Y esto también es una especie de sorpresa para la mayoría de nosotros que crecimos como luteranos.

261
00:13:08,053 --> 00:13:11,924
Debido a que crecimos creyendo, la Biblia es todo lo que necesitas. ¿A quién le importa la tradición?

262
00:13:12,691 --> 00:13:14,193
Lo cual, francamente, no es cierto.

263
00:13:16,061 --> 00:13:16,662
No es verdad.

264
00:13:16,962 --> 00:13:18,597
Nos importa mucho la tradición.

265
00:13:18,864 --> 00:13:20,399
Nos importa mucho lo que la iglesia ha enseñado.

266
00:13:20,699 --> 00:13:22,134
Prestamos atención a lo que la iglesia ha enseñado.

267
00:13:22,468 --> 00:13:24,036
Lo que dijeron en Nicea importa.

268
00:13:24,370 --> 00:13:27,339
Lo que dijeron en Constantinopla en 381 importa.

269
00:13:27,473 --> 00:13:30,676
Lo que dijeron los reformadores en 1530 en Augsburgo es importante.

270
00:13:31,177 --> 00:13:33,245
Nos importa. Prestamos atención a estas cosas.

271
00:13:33,345 --> 00:13:37,149
No estamos simplemente haciendo lo nuestro, leyendo la Biblia y sacando nuestras propias conclusiones.

272
00:13:37,149 --> 00:13:39,251
Tenemos que estar sintonizados con lo que la iglesia ha enseñado.

273
00:13:39,585 --> 00:13:41,654
Y eso nos lleva nuevamente a nuestra discusión sobre las presuposiciones.

274
00:13:42,154 --> 00:13:45,825
Porque debemos asegurarnos de que nuestras presuposiciones estén en línea con lo que se ha enseñado.

275
00:13:46,192 --> 00:13:48,327
¿Y cuál es la fiel enseñanza ortodoxa?

276
00:13:48,694 --> 00:13:51,397
Y que no estamos simplemente trabajando por cuenta propia, haciendo lo nuestro.

277
00:13:52,064 --> 00:13:56,101
Porque lo pienses o no, o lo hayas pensado alguna vez o no,

278
00:13:56,268 --> 00:14:01,273
Realmente no queremos que todos se sienten a leer su propia Biblia y obtengan sus propias respuestas.

279
00:14:01,774 --> 00:14:02,474
Y sus propias conclusiones.

280
00:14:02,942 --> 00:14:05,044
Eso lleva a todo tipo de problemas.

281
00:14:05,044 --> 00:14:06,445
No lo queremos.

282
00:14:06,946 --> 00:14:10,282
Queremos que la gente lea las Escrituras a la luz de lo que la iglesia enseña,

283
00:14:10,749 --> 00:14:12,351
y a la luz de lo que la iglesia siempre ha enseñado.

284
00:14:12,985 --> 00:14:13,485
Importa.

285
00:14:14,220 --> 00:14:15,788
¿Eso significa que la tradición triunfa sobre las Escrituras?

286
00:14:16,055 --> 00:14:16,422
No.

287
00:14:16,856 --> 00:14:20,926
Pero significa que la tradición ciertamente da forma a nuestra lectura de las Escrituras y a nuestras presuposiciones.

288
00:14:21,994 --> 00:14:22,094
¿Bueno?

289
00:14:23,696 --> 00:14:31,904
Ahora, ¿alguna pregunta o algo más sobre Nicea, Atanasio, el Credo y el Concilio?

290
00:14:31,904 --> 00:14:34,106
Este es realmente un momento fascinante en la historia.

291
00:14:34,173 --> 00:14:35,608
Y si te adentras en ello, se vuelve realmente intrigante.

292
00:14:35,641 --> 00:14:39,612
Porque el tipo que convocó este concilio fue Constantino.

293
00:14:40,179 --> 00:14:41,614
Él fue quien puso el dinero para ello.

294
00:14:42,147 --> 00:14:42,481
Pagado por ello.

295
00:14:42,581 --> 00:14:43,148
El emperador lo hizo.

296
00:14:43,749 --> 00:14:46,752
Porque tenía un problema entre manos.

297
00:14:46,986 --> 00:14:48,654
Porque la iglesia cristiana estaba empezando a dividirse.

298
00:14:49,088 --> 00:14:50,256
Tienes a los arrianos por aquí.

299
00:14:50,489 --> 00:14:52,191
Y aquí tienes un grupo de ortodoxos.

300
00:14:52,291 --> 00:14:53,792
Y había muchos conflictos en marcha.

301
00:14:53,893 --> 00:14:55,094
Y entonces, necesitaba resolverlo.

302
00:14:55,561 --> 00:14:56,929
Entonces lo establecieron en Nicea.

303
00:14:57,563 --> 00:14:57,763
¿Sí?

304
00:14:57,763 --> 00:15:03,035
¿Escuchas mucho sobre el gnosticismo y la herejía gnóstica?

305
00:15:03,469 --> 00:15:03,636
UH Huh.

306
00:15:04,370 --> 00:15:04,837
Tú haces.

307
00:15:06,038 --> 00:15:06,572
Vamos a llegar.

308
00:15:06,805 --> 00:15:07,206
Está bien.

309
00:15:07,907 --> 00:15:09,608
Está en la agenda para esta tarde.

310
00:15:10,676 --> 00:15:11,844
Uno de mis temas favoritos.

311
00:15:13,279 --> 00:15:13,512
¿Sí?

312
00:15:14,346 --> 00:15:21,020
Entonces, en el concilio de Nicea, la decisión allí en el concilio de Nicea fue que Arrio tenía razón.

313
00:15:21,253 --> 00:15:21,687
No.

314
00:15:22,054 --> 00:15:22,655
Él estaba equivocado.

315
00:15:23,022 --> 00:15:25,157
Nicea decidió con la ortodoxia.

316
00:15:25,691 --> 00:15:25,991
Bueno.

317
00:15:26,125 --> 00:15:29,094
Entonces, ¿cuál fue la razón para tener que hacer Constantinopla?

318
00:15:29,395 --> 00:15:30,162
Bueno sí.

319
00:15:30,195 --> 00:15:30,896
Hubo muchas razones.

320
00:15:31,030 --> 00:15:34,166
Estos consejos generalmente se reunían con una lista completa de asuntos que debían abordar.

321
00:15:34,366 --> 00:15:36,135
Algunas de las cosas eran cuestiones teológicas reales.

322
00:15:36,335 --> 00:15:41,307
Algunas de ellas eran simplemente cosas básicas como quién es ordenado, quién no, quién ordena, quién tiene la autoridad.

323
00:15:41,440 --> 00:15:43,475
Eran simplemente cosas de casuística.

324
00:15:43,475 --> 00:15:45,010
Qué estaba pasando en la iglesia en ese momento.

325
00:15:45,344 --> 00:15:48,213
Ya sabes, ¿dejamos que los diáconos hagan esto o aquello?

326
00:15:48,547 --> 00:15:49,281
Y ya sabes, el papel de la mujer.

327
00:15:49,315 --> 00:15:49,882
Ese tipo de cosas.

328
00:15:50,049 --> 00:15:52,051
También se ocuparon de todo tipo de cosas así.

329
00:15:52,184 --> 00:15:52,885
Y tenían que serlo.

330
00:15:52,985 --> 00:15:54,353
Esas cosas surgieron con bastante frecuencia.

331
00:15:54,353 --> 00:16:01,961
Pero el problema era que Nicea había decidido, bueno, son los homoousios, es lo que vamos a confesar.

332
00:16:02,628 --> 00:16:06,899
Y esto lo encontrarás en Confesiones I, probablemente este año.

333
00:16:07,533 --> 00:16:08,300
Espero con ansias este.

334
00:16:08,534 --> 00:16:09,902
Hablaremos de esto con mucho más detalle.

335
00:16:10,369 --> 00:16:18,577
Todo se redujo a una sola letra griega porque decir que Dios, Jesús es como el Padre, es homoousios en griego.

336
00:16:18,911 --> 00:16:22,081
Y decir que Jesús es el mismo que el Padre es homoousios.

337
00:16:22,081 --> 00:16:24,383
Ya sabes, es una pequeña letra griega, iota, subíndice.

338
00:16:25,050 --> 00:16:28,754
Y entonces, esa carta marcó la diferencia entre Jesús es como el Padre o realmente el Padre.

339
00:16:29,488 --> 00:16:34,093
Ahora, el problema era que, oh, aquí tienes otra frase en latín.

340
00:16:41,533 --> 00:16:46,739
Esta es otra lección muy importante que surge de todo el desastre de Nicea.

341
00:16:47,406 --> 00:16:48,807
Es la ley de orar, la ley de creer.

342
00:16:49,675 --> 00:16:50,509
Lex significa ley.

343
00:16:50,509 --> 00:16:53,245
Orar es orar y creer es creer.

344
00:16:53,812 --> 00:16:55,781
La ley de orar es la ley de creer.

345
00:16:56,515 --> 00:16:57,783
La ley de la oración es la ley de la fe.

346
00:16:58,884 --> 00:17:02,488
Arrio era un tipo inteligente y muy querido.

347
00:17:02,855 --> 00:17:05,958
Dicen que era alto, bastante guapo y bastante popular entre las damas.

348
00:17:06,592 --> 00:17:08,527
Atanasio era bastante bajo e insignificante.

349
00:17:09,194 --> 00:17:11,163
Entonces, hubo muchas cosas de relaciones públicas aquí.

350
00:17:11,430 --> 00:17:12,898
Arrio era más popular.

351
00:17:12,898 --> 00:17:22,241
Y Arrio tenía de su lado el hecho de que todos oraban de manera subordinacionista.

352
00:17:22,541 --> 00:17:25,911
Oró al Padre, a través del Hijo, en el poder del Espíritu Santo.

353
00:17:26,145 --> 00:17:27,112
Una subordinación clara.

354
00:17:27,546 --> 00:17:28,313
Por eso la gente oraba.

355
00:17:28,947 --> 00:17:33,352
Y así, debido a que la gente oraba de esa manera, el sistema de creencias también iba de esa manera.

356
00:17:33,852 --> 00:17:40,492
Y parecía que Atanasio era el innovador porque nadie había dicho homoousios antes.

357
00:17:40,759 --> 00:17:42,327
Nadie había dicho antes de la misma sustancia.

358
00:17:42,327 --> 00:17:43,729
Fue algo nuevo decir eso.

359
00:17:44,096 --> 00:17:47,433
Por lo tanto, Arrio podría afirmar que es el conservador que defiende el viejo estilo.

360
00:17:48,167 --> 00:17:52,771
Y él estaba sosteniendo el subordinacionismo que se enseñaba y se oraba.

361
00:17:53,072 --> 00:17:54,673
Y entonces, mucha gente dijo, esto se siente bien.

362
00:17:55,340 --> 00:17:56,075
Tenían himnos.

363
00:17:56,308 --> 00:17:58,377
Arrio, había toneladas de himnos arrianos.

364
00:17:58,644 --> 00:17:59,311
Un montón de ellos.

365
00:17:59,545 --> 00:18:04,016
La gente estaba orando, adorando y cantando cosas arrianas.

366
00:18:04,416 --> 00:18:05,717
Y eso era parte de su fuerza.

367
00:18:06,085 --> 00:18:10,222
Y entonces, tomó un tiempo superar todo eso y darle la vuelta.

368
00:18:10,222 --> 00:18:14,460
Y entonces, la iglesia comenzó a cambiar intencionalmente muchas de sus oraciones e himnos.

369
00:18:14,460 --> 00:18:15,661
volverse ortodoxo.

370
00:18:16,595 --> 00:18:19,364
Y darse cuenta intencionalmente de que no, Atanasio tiene razón.

371
00:18:19,565 --> 00:18:22,668
Y la enseñanza de Nicea es correcta.

372
00:18:22,868 --> 00:18:23,969
Entonces, tuvieron que trabajar en ello.

373
00:18:24,036 --> 00:18:24,770
Pero tomó un tiempo.

374
00:18:25,504 --> 00:18:26,472
Ya sabes, te lo puedes imaginar.

375
00:18:27,072 --> 00:18:28,040
Todavía es cierto hoy.

376
00:18:28,507 --> 00:18:31,343
Lo único con lo que no te metes es el estilo de adoración de la gente.

377
00:18:31,844 --> 00:18:32,778
Eso es con lo que no te metas.

378
00:18:33,112 --> 00:18:36,415
Puedes conseguir, ya sabes, cambiar todo tipo de cosas.

379
00:18:36,515 --> 00:18:37,850
Pero hombre, será mejor que no cambies mi himnario.

380
00:18:37,850 --> 00:18:40,119
Ya sabes, eso es cosa de pelear.

381
00:18:40,319 --> 00:18:41,487
Entonces la gente se pone nerviosa.

382
00:18:42,154 --> 00:18:43,489
Y fue lo mismo entonces.

383
00:18:43,655 --> 00:18:44,356
Siempre ha sido lo mismo.

384
00:18:44,623 --> 00:18:46,058
Ya sabes, puedes jugar con la doctrina todo lo que quieras.

385
00:18:46,191 --> 00:18:47,192
Pero no te metas con toda mi adoración.

386
00:18:47,826 --> 00:18:48,594
¿Que está pasando aqui?

387
00:18:49,261 --> 00:18:50,429
Entonces, oye, adoro de esta manera.

388
00:18:50,696 --> 00:18:51,363
Me quedo con eso.

389
00:18:51,430 --> 00:18:53,665
Y así, Arrio aguantó durante bastante tiempo.

390
00:18:54,900 --> 00:18:57,236
Entonces, debo decir, nuevamente, que las lecciones aquí son bastante importantes.

391
00:18:57,636 --> 00:18:59,671
La idea de Luz para orar, Luz para creer es realmente significativa.

392
00:19:00,305 --> 00:19:06,178
Esto, por cierto, tiene grandes implicaciones incluso para algunas de las cuestiones sobre el estilo de adoración que preocupan a la gente.

393
00:19:06,645 --> 00:19:11,350
Porque, ya sabes, la gente dice, ah, son sólo palabras y las palabras son correctas y, a quién le importa, es sólo estilo.

394
00:19:11,817 --> 00:19:12,985
No, no es tan simple.

395
00:19:13,352 --> 00:19:17,556
Porque la forma en que haces las cosas moldea lo que crees y cómo crees.

396
00:19:17,890 --> 00:19:19,925
Y hay más en eso de lo que la gente cree.

397
00:19:21,160 --> 00:19:23,595
Y el tiempo lo dirá y daremos más frutos en esto.

398
00:19:23,595 --> 00:19:25,464
Pero no violas las leyes básicas.

399
00:19:25,497 --> 00:19:27,633
Y la Luz de la Oración, la Luz del Creer, es sólo una ley fundamental.

400
00:19:27,699 --> 00:19:28,333
Así es.

401
00:19:28,667 --> 00:19:34,706
Y si adoras como un evangélico, probablemente terminarás creyendo como un evangélico.

402
00:19:34,706 --> 00:19:37,009
Pero el tiempo lo dirá.

403
00:19:37,876 --> 00:19:38,010
¿Bueno?

404
00:19:40,112 --> 00:19:43,782
Sólo iba a preguntar históricamente qué pasó con Arrio y esas personas que creen.

405
00:19:44,016 --> 00:19:47,553
¿Terminaron viendo el camino de Atanasio o?

406
00:19:47,719 --> 00:19:49,855
No, Arrio murió en Arrio murió en Arrio.

407
00:19:50,489 --> 00:19:51,790
Y mucha gente también lo hizo.

408
00:19:52,291 --> 00:19:55,727
A veces la única manera de reformar realmente la iglesia es esperando unos cuantos funerales bien organizados.

409
00:19:59,264 --> 00:20:03,902
Mi primer colega en el ministerio dijo: No hay nada malo en esta iglesia que unos pocos funerales bien organizados no puedan resolver.

410
00:20:06,605 --> 00:20:07,773
Él estaba en lo correcto.

411
00:20:11,710 --> 00:20:12,144
Está bien.

412
00:20:14,446 --> 00:20:14,880
Bueno.

413
00:20:15,047 --> 00:20:15,647
¿Otras preguntas?

414
00:20:19,718 --> 00:20:21,186
Entonces esto es instructivo.

415
00:20:21,253 --> 00:20:27,226
Pasarás más tiempo en esto y más tiempo con todo el asunto de Nicea y el Credo Niceno cuando hagas Confesiones I.

416
00:20:28,026 --> 00:20:29,228
Entonces tendrás la oportunidad de volver a visitar esto.

417
00:20:29,394 --> 00:20:32,898
Pero ahora es útil ver cómo se mantiene esto.

418
00:20:32,898 --> 00:20:36,468
Y las herejías básicas a las que nos dirigimos son las herejías antitrinitarias.

419
00:20:36,702 --> 00:20:37,603
El arrianismo es uno de ellos.

420
00:20:37,669 --> 00:20:38,737
Es una herejía trinitaria.

421
00:20:39,338 --> 00:20:41,607
Parece que es cristológico, pero en realidad es trinitario.

422
00:20:41,773 --> 00:20:43,642
¿Es la pregunta de cuál es la naturaleza de Dios?

423
00:20:44,076 --> 00:20:46,044
¿Es Dios tres personas en una sustancia?

424
00:20:46,144 --> 00:20:47,579
Y eso era lo que Arrio negaba.

425
00:20:47,846 --> 00:20:49,014
Pero es una herejía trinitaria.

426
00:20:49,681 --> 00:20:56,121
E incluso el subordinacionismo y el adopcionismo se convierten en herejías trinitarias porque estás tratando de identificar qué es Dios y qué no es Dios.

427
00:20:56,421 --> 00:21:00,292
Y no estás permitiendo la verdad bíblica de que Dios es tres personas en una sustancia.

428
00:21:01,293 --> 00:21:01,526
¿Está bien?

429
00:21:02,094 --> 00:21:02,494
Bueno.

430
00:21:05,163 --> 00:21:11,670
Oh, la otra cosa que hay que reconocer, y esta es una de las razones por las que mencioné esto, es que Arrio simplemente estaba tratando de ser relevante.

431
00:21:12,871 --> 00:21:13,405
Eso es todo.

432
00:21:14,072 --> 00:21:15,073
Sólo estaba tratando de ser relevante.

433
00:21:15,841 --> 00:21:17,009
Sólo estaba tratando de resolver un problema.

434
00:21:17,843 --> 00:21:25,584
Y en su afán por ser relevante y resolver un problema, terminó en lo que ahora llamamos una de las herejías más graves.

435
00:21:26,118 --> 00:21:28,954
Arrio es, ya sabes, sinónimo de archi-hereje.

436
00:21:29,254 --> 00:21:30,389
Por más desagradables que sean.

437
00:21:30,389 --> 00:21:33,525
Y todo lo que intentaba hacer era ser relevante y resolver un problema.

438
00:21:34,326 --> 00:21:41,533
Así que esta es una buena advertencia para todos nosotros: a medida que nos esforzamos por tomar las Escrituras y las verdades de Dios y hacerlas relevantes,

439
00:21:41,833 --> 00:21:47,873
que no terminemos cayendo en enseñanzas falsas y erróneas sólo por nuestro deseo de ser relevantes.

440
00:21:50,676 --> 00:21:51,043
Está bien.

441
00:21:51,910 --> 00:21:52,311
Bien.

442
00:21:52,311 --> 00:21:59,151
Ahora, el siguiente tema entonces, que nos ocupará el resto de la tarde, si todo sale como lo tengo planeado,

443
00:21:59,951 --> 00:22:02,354
Va a ser el tema de la creación.