1
00:00:00,000 --> 00:00:02,736
Sin embargo, la otra cosa que sí sabemos acerca de Dios, que es mucho más interesante,

2
00:00:02,836 --> 00:00:08,375
es que Dios se ha mostrado tres personas en una, la Trinidad.

3
00:00:09,175 --> 00:00:10,677
Y esto es realmente muy importante.

4
00:00:11,044 --> 00:00:18,651
Así Dios se ha mostrado Padre e Hijo y Espíritu Santo.

5
00:00:20,954 --> 00:00:25,091
Y la Trinidad, por supuesto, no se encuentra en ninguna parte de la Biblia, la Palabra.

6
00:00:25,992 --> 00:00:30,363
Pero la doctrina está en todas partes porque Dios es trino.

7
00:00:30,930 --> 00:00:32,165
Él es Padre, Hijo y Espíritu Santo.

8
00:00:32,599 --> 00:00:39,739
Y nuevamente, volviendo a la simplicidad de Dios, Dios es simplemente Padre, Hijo y

9
00:00:39,739 --> 00:00:41,007
Espíritu Santo juntos.

10
00:00:41,474 --> 00:00:43,643
Eso es lo que hace que Dios sea Dios.

11
00:00:44,310 --> 00:00:49,015
No es que tomes al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo y los arrojes

12
00:00:49,015 --> 00:00:50,383
Juntos, ahora tienes a Dios.

13
00:00:50,383 --> 00:00:56,056
Y no es que tengas esta idea de Dios y luego el Padre participe en ella,

14
00:00:56,156 --> 00:00:59,526
y luego el Hijo participa de ello, y luego el Espíritu Santo participa de ello.

15
00:00:59,726 --> 00:01:02,929
Y de hecho, existe esta ilustración clásica de los catecismos que lleva a

16
00:01:02,929 --> 00:01:04,864
esa idea, que es un poco dudosa.

17
00:01:05,365 --> 00:01:07,767
¿Recuerdas el triángulo con el círculo?

18
00:01:08,701 --> 00:01:09,636
Bien, ¿recuerdas este?

19
00:01:10,904 --> 00:01:14,474
Bien, tienes a Dios en el medio, tienes al Padre, tienes al Hijo,

20
00:01:14,707 --> 00:01:20,080
tienes el Espíritu Santo, y tienes es, es, es y no es, no es, no es.

21
00:01:20,080 --> 00:01:20,747
¿Recuerdas ese?

22
00:01:22,315 --> 00:01:23,683
Oh, vamos, chicos.

23
00:01:26,286 --> 00:01:28,888
Está por aquí en alguna parte, pero no puedo darte la página.

24
00:01:28,988 --> 00:01:30,056
Pero está aquí en alguna parte.

25
00:01:30,356 --> 00:01:32,092
Y es la ilustración clásica.

26
00:01:32,425 --> 00:01:38,264
Entonces, el Padre no es el Hijo, el Hijo no es el Espíritu Santo y el Espíritu Santo

27
00:01:38,264 --> 00:01:42,068
no es el Padre, pero el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios.

28
00:01:42,435 --> 00:01:42,735
¿Bien?

29
00:01:43,670 --> 00:01:43,937
Excelente.

30
00:01:44,270 --> 00:01:48,274
Sin embargo, el problema es que esta ilustración implica que existe una cuarta cosa.

31
00:01:48,274 --> 00:01:49,609
llamado Dios.

32
00:01:50,877 --> 00:01:52,812
No existe una cuarta cosa llamada Dios.

33
00:01:53,313 --> 00:01:55,482
Hay Padre, Hijo y Espíritu Santo, ese es Dios.

34
00:01:56,616 --> 00:01:59,552
No hay una idea de Dios que sea diferente del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

35
00:01:59,786 --> 00:02:02,856
Esta es también la razón por la que algunos de nuestros himnos trinitarios se vuelven un poco ridículos.

36
00:02:03,756 --> 00:02:06,493
Entonces tenemos un verso para el Padre, y un verso para el Hijo, y

37
00:02:06,493 --> 00:02:08,728
un verso para el Espíritu, y agregamos un verso para la Trinidad.

38
00:02:09,162 --> 00:02:09,829
¿Qué es eso?

39
00:02:11,364 --> 00:02:12,932
No existe la Trinidad.

40
00:02:13,399 --> 00:02:15,268
Hay Padre, Hijo y Espíritu Santo, ese es Dios.

41
00:02:16,069 --> 00:02:16,803
Esa es la Trinidad.

42
00:02:17,470 --> 00:02:19,873
Así que no hay una cuarta cosa cuando ellos, ya sabes,

43
00:02:19,906 --> 00:02:21,908
como si todos combinaran sus poderes, ahora son Dios.

44
00:02:24,844 --> 00:02:25,345
No.

45
00:02:25,645 --> 00:02:27,680
El Dios del Padre, el Hijo es Dios, el Espíritu Santo es Dios.

46
00:02:28,047 --> 00:02:29,716
Juntos, eso es Dios.

47
00:02:29,916 --> 00:02:31,084
Ese es el Dios trino.

48
00:02:31,851 --> 00:02:36,289
Y lo importante es que la razón por la que enfatizamos tanto la Trinidad es porque

49
00:02:36,289 --> 00:02:41,261
cada una de estas tres personas está haciendo una obra particular en nuestra salvación.

50
00:02:41,828 --> 00:02:48,568
El Padre envía al Hijo en el poder del Espíritu Santo para lograr nuestra salvación.

51
00:02:48,835 --> 00:02:49,969
Así habla la Biblia.

52
00:02:50,603 --> 00:02:53,439
Si pierdes la Trinidad, pierdes la salvación.

53
00:02:54,774 --> 00:02:56,009
Por eso es importante la Trinidad.

54
00:02:56,376 --> 00:02:58,378
Por eso los testigos de Jehová están fuera.

55
00:02:58,912 --> 00:03:00,513
Y es por eso que los mormones están fuera.

56
00:03:00,980 --> 00:03:01,648
No son cristianos.

57
00:03:02,815 --> 00:03:06,386
Porque niegan que el Padre sea Dios, que el Hijo sea Dios,

58
00:03:06,586 --> 00:03:07,554
el Espíritu Santo es Dios.

59
00:03:07,720 --> 00:03:10,323
Si no tienes la Trinidad, no tienes salvación.

60
00:03:10,323 --> 00:03:12,425
No tienes al Dios de las Escrituras.

61
00:03:12,625 --> 00:03:13,927
No tienes al Dios cristiano.

62
00:03:15,128 --> 00:03:17,063
Es así de simple.

63
00:03:17,363 --> 00:03:19,599
Entonces la Trinidad realmente importa.

64
00:03:20,667 --> 00:03:24,904
Y como Dios es simple, es simplemente Dios en su Divinidad.

65
00:03:25,305 --> 00:03:27,607
Tres personas, una sustancia.

66
00:03:28,208 --> 00:03:34,147
En Nicea, esto fue hace mucho tiempo, hay algunas fechas que debes conocer.

67
00:03:35,215 --> 00:03:36,416
325 d.C.

68
00:03:37,951 --> 00:03:38,484
Ups.

69
00:03:39,185 --> 00:03:44,057
Concilio de enorme importancia en la ciudad de Nicea,

70
00:03:44,224 --> 00:03:48,061
donde los padres de la iglesia en ese momento se reunieron y discutieron y

71
00:03:48,061 --> 00:03:51,631
debatieron estas cosas, tratando de descubrir cómo entender al Hijo.

72
00:03:52,131 --> 00:03:54,367
¿Es Jesús realmente Dios o no?

73
00:03:54,834 --> 00:04:00,506
Y un tipo llamado Arrio, que más tarde sería tildado de hereje,

74
00:04:01,374 --> 00:04:07,080
un archirhereje, estaba enseñando que el Hijo no puede ser realmente Dios,

75
00:04:07,547 --> 00:04:08,681
como es el Padre.

76
00:04:09,382 --> 00:04:11,484
Es un Dios menor.

77
00:04:11,751 --> 00:04:16,990
Y la razón por la que Arrio argumentó esto fue porque simplemente no podía creer

78
00:04:16,990 --> 00:04:21,995
que Dios, que es perfecto e inmutable y santo y

79
00:04:21,995 --> 00:04:24,931
eterno, podría dignarse hacerse humano.

80
00:04:27,033 --> 00:04:27,767
Inconcebible.

81
00:04:28,735 --> 00:04:34,407
¿Cómo pudo Dios mezclarse con la humanidad, la pecaminosidad?

82
00:04:35,141 --> 00:04:36,042
No puede ser.

83
00:04:36,643 --> 00:04:40,680
Así que la razón por la que Arrio evitó esto fue que dijo, obviamente,

84
00:04:41,714 --> 00:04:45,952
El Padre permaneció limpio, sólo el Hijo se ensució.

85
00:04:46,519 --> 00:04:48,187
El Hijo es un Dios diferente al Padre.

86
00:04:48,988 --> 00:04:50,089
Eso es lo que enseñó Arrio.

87
00:04:50,623 --> 00:04:53,760
Así que en Nicea trataron con Arrio.

88
00:04:53,760 --> 00:04:57,964
Y el tipo que lideró la acusación contra Arrio era un chico joven,

89
00:04:58,197 --> 00:05:00,667
ni siquiera un obispo todavía, llamado Atanasio.

90
00:05:02,335 --> 00:05:08,875
Y Atanasio dijo, no, el Hijo es uno con el Padre.

91
00:05:09,275 --> 00:05:14,747
Y la palabra elegante que se les ocurrió fue homoousius.

92
00:05:15,214 --> 00:05:16,849
Bueno, te lo pondré en inglés.

93
00:05:20,320 --> 00:05:25,224
Homoousius, que en griego significa homo siempre significa lo mismo,

94
00:05:25,591 --> 00:05:28,094
como leche homogeneizada u homosexuales, ¿vale?

95
00:05:28,227 --> 00:05:29,028
Homo significa lo mismo.

96
00:05:29,495 --> 00:05:34,067
Oousius es la palabra griega para ser, sustancia, esencia, lo que te hace a ti.

97
00:05:34,600 --> 00:05:40,073
Así homoousius es la enseñanza de que Dios el Hijo y Dios el Padre y

98
00:05:40,073 --> 00:05:45,678
Dios el Espíritu todos tienen una sustancia, una esencia,

99
00:05:46,446 --> 00:05:50,016
un ser, una divinidad.

100
00:05:52,118 --> 00:05:53,152
Eso es homoousius.

101
00:05:53,619 --> 00:05:55,588
Y lo confesamos hoy en el Credo de Nicea.

102
00:05:57,123 --> 00:05:58,558
Y en Jesucristo, su único hijo, nuestro Señor,

103
00:05:58,624 --> 00:06:01,160
quien fue concebido por obra del Espíritu Santo, nacido de la Virgen María.

104
00:06:01,494 --> 00:06:05,231
Pero confesamos que él es Dios de Dios, luz de luz,

105
00:06:06,165 --> 00:06:09,135
siendo de una sola sustancia con el Padre.

106
00:06:09,702 --> 00:06:14,540
Y lo que eso significa es que estar ahí es un sustantivo, no un participio.

107
00:06:14,540 --> 00:06:15,375
Es un sustantivo.

108
00:06:15,842 --> 00:06:21,214
Es un ser que tiene la misma sustancia, la misma esencia que el Padre.

109
00:06:21,481 --> 00:06:22,382
Es una confesión enorme.

110
00:06:23,149 --> 00:06:26,185
Entonces estamos diciendo que Jesús no es un Señor, él es el mismo.

111
00:06:26,452 --> 00:06:29,355
Y, de hecho, un mormón no puede confesar el Credo de Nicea.

112
00:06:29,756 --> 00:06:31,958
Un testigo de Jehová no puede confesar el Credo de Nicea.

113
00:06:34,494 --> 00:06:36,929
Por eso el Credo de Nicea es muy importante.

114
00:06:37,296 --> 00:06:40,767
Entonces 325, otra cosa es, piensa en cuántos años tiene.

115
00:06:41,434 --> 00:06:44,437
Hemos estado confesando este credo durante casi 1600 años en la iglesia.

116
00:06:45,138 --> 00:06:45,772
Bastante fenomenal.

117
00:06:46,272 --> 00:06:48,975
No obtuvo su forma final hasta otro concilio de la iglesia,

118
00:06:49,575 --> 00:06:50,843
381 en Constantinopla.

119
00:06:51,344 --> 00:06:52,378
Fue entonces cuando adquirió su forma final.

120
00:06:52,478 --> 00:06:54,147
Hicieron algunos ajustes más para solucionarlo.

121
00:06:54,213 --> 00:06:57,116
Durante todo el siglo IV estuvieron luchando contra este arrianismo.

122
00:06:57,250 --> 00:06:58,084
Y todavía existe.

123
00:06:58,584 --> 00:07:01,788
La idea de que Jesús es un Dios menor, en realidad no el mismo Dios.

124
00:07:02,121 --> 00:07:04,424
Y hoy los llamamos Testigos de Jehová, son arrianos.

125
00:07:04,957 --> 00:07:06,759
E incluso los mormones son esencialmente arrianos.

126
00:07:07,326 --> 00:07:10,396
Dios es un Dios menor, Jesús es un Dios menor, no exactamente igual al Padre.

127
00:07:10,396 --> 00:07:12,265
Es sólo arrianismo, todavía presente.

128
00:07:12,832 --> 00:07:16,669
Muchas de estas viejas herejías de las que tanto hablamos son relevantes porque

129
00:07:16,669 --> 00:07:19,539
Aún hoy vemos manifestaciones, las mismas herejías.

130
00:07:20,673 --> 00:07:25,311
Muy bien, entonces Arrio intenta decir, no, la Trinidad no está bien.

131
00:07:25,311 --> 00:07:26,579
Y él es sólo un ejemplo.

132
00:07:26,879 --> 00:07:30,750
Y ha habido todo tipo de errores y herejías trinitarias.

133
00:07:32,218 --> 00:07:33,886
Entonces el arrianismo es uno de ellos.

134
00:07:34,454 --> 00:07:38,891
Y siempre manténgase claro, por aquí cuando hablamos de arrianismo,

135
00:07:38,891 --> 00:07:41,060
No nos referimos a supremacistas blancos, ¿vale?

136
00:07:42,094 --> 00:07:42,562
¿Está bien?

137
00:07:43,229 --> 00:07:45,064
Ese es un tipo diferente de problema.

138
00:07:45,498 --> 00:07:45,698
¿Está bien?

139
00:07:45,965 --> 00:07:48,434
Estamos hablando del arrianismo como algo que surgió de Arrio,

140
00:07:48,534 --> 00:07:51,370
el hereje del siglo IV que dijo que Jesús es menos que Dios.

141
00:07:51,838 --> 00:07:55,241
El arrianismo es una forma de subordinacionismo.

142
00:08:01,514 --> 00:08:04,517
El subordinacionismo es la idea de que Jesús es menos que el Padre.

143
00:08:07,186 --> 00:08:10,857
Ahora bien, hay momentos en la Biblia en los que parece así.

144
00:08:11,757 --> 00:08:13,693
Jesús dice: No conozco la voluntad del Padre.

145
00:08:14,861 --> 00:08:16,596
Y el Hijo no lo sabe, sólo el Padre lo sabe.

146
00:08:17,096 --> 00:08:21,734
Entonces, hay algunos elementos de subordinacionismo que sí aparecen en el

147
00:08:21,734 --> 00:08:28,174
Biblia porque cuando la Trinidad está realizando la obra de salvación y

148
00:08:28,174 --> 00:08:32,478
Al hacer este trabajo, en realidad vemos una especie de estructura.

149
00:08:32,478 --> 00:08:36,716
El Padre enviando al Hijo en el poder del Espíritu Santo y

150
00:08:36,716 --> 00:08:40,019
el Hijo mostrando este tipo de subordinación al Padre.

151
00:08:40,753 --> 00:08:43,589
E incluso 1 Corintios habla de que el Hijo está bajo el Padre.

152
00:08:44,690 --> 00:08:47,760
Y así, según la historia de la salvación, vemos esto.

153
00:08:48,261 --> 00:08:50,963
Tenemos una palabra elegante y estoy llegando a tiempo, pero

154
00:08:50,963 --> 00:08:54,267
Debo decirles esto, llamado la economía de Dios.

155
00:08:56,836 --> 00:09:00,540
Cuando hablamos de la economía de Dios, estamos traduciendo una palabra griega,

156
00:09:00,540 --> 00:09:02,642
oikonomia, que significa regla del hogar.

157
00:09:03,442 --> 00:09:07,580
La economía de Dios se refiere al plan de salvación de Dios.

158
00:09:07,980 --> 00:09:11,284
Lo que Dios está obrando y llevando a cabo, esa es la economía de Dios.

159
00:09:11,517 --> 00:09:14,754
Comienza con la creación, se cumple en la segunda venida de Cristo, y

160
00:09:14,754 --> 00:09:18,124
en el reino escatológico, cumpliéndose todas las últimas cosas.

161
00:09:18,324 --> 00:09:19,692
Esa es la economía de Dios.

162
00:09:19,959 --> 00:09:25,464
Cuando Dios está llevando a cabo su economía, vemos al Padre enviando al Hijo en

163
00:09:25,464 --> 00:09:28,668
el poder del Espíritu Santo, vemos una especie de subordinacionismo.

164
00:09:29,702 --> 00:09:35,775
El error de Arrio fue suponer que lo que vemos en la economía también se traduce en cómo

165
00:09:35,775 --> 00:09:40,880
Dios está en su propia naturaleza, o la inminencia de Dios.

166
00:09:41,280 --> 00:09:43,583
Dios como Dios está en el yo de Dios.

167
00:09:45,151 --> 00:09:47,587
Esa es una forma diferente de hablar.

168
00:09:47,920 --> 00:09:52,091
Y lo que hicieron en Nicea fue que se separaron y dijeron: Dios como Dios es,

169
00:09:52,325 --> 00:09:55,094
en su inminencia, es homoousius.

170
00:09:55,795 --> 00:09:58,230
Una sustancia, tres personas.

171
00:09:58,664 --> 00:10:02,201
Y la razón por la que sabían esto fue por otras pistas de Jesús en la Biblia.

172
00:10:02,802 --> 00:10:06,772
Especialmente en Juan, yo y el Padre somos uno.

173
00:10:07,974 --> 00:10:08,174
¿Bueno?

174
00:10:08,841 --> 00:10:09,976
Cosas bastante pesadas.

175
00:10:10,376 --> 00:10:13,446
Y antes que Abraham existiera, yo soy.

176
00:10:14,113 --> 00:10:16,782
Demonios, eso suena parecido a lo que escuchó Moisés.

177
00:10:17,383 --> 00:10:17,883
Oh sí.

178
00:10:18,551 --> 00:10:20,786
Verás, hay razones para esto, todas estas conexiones.

179
00:10:21,220 --> 00:10:23,589
Entonces Jesús realmente es uno con el Padre.

180
00:10:24,190 --> 00:10:26,392
Solo diga, espere un minuto, ¿cómo pueden ser dos maneras?

181
00:10:26,826 --> 00:10:29,395
Pues mira, tiene dos maneras por cómo vemos a Dios obrando.

182
00:10:29,862 --> 00:10:35,901
Como Dios está en sí mismo, en sí mismo, es una sustancia, tres personas.

183
00:10:36,235 --> 00:10:40,106
Esas tres personas llevan a cabo la economía de la salvación, y

184
00:10:40,106 --> 00:10:42,375
vemos una especie de clasificación o jerarquía.

185
00:10:42,775 --> 00:10:48,080
Y entonces la trinidad económica, bueno, se escucha mucho ese lenguaje,

186
00:10:48,414 --> 00:10:52,718
todavía estás escuchando esto, la trinidad económica es Dios llevando a cabo

187
00:10:52,718 --> 00:10:55,755
la obra salvífica según el plan, la economía.

188
00:10:56,622 --> 00:10:57,657
Allí vemos una orden.

189
00:10:58,024 --> 00:10:59,325
Allí vemos una especie de ranking.

190
00:10:59,759 --> 00:11:04,697
En la inminente trinidad, Dios como Dios es en sí mismo, no hay jerarquía.

191
00:11:04,964 --> 00:11:07,933
Es el homoousius, una sustancia, tres personas.

192
00:11:08,434 --> 00:11:11,337
En Nicea, los padres de la iglesia se dieron cuenta de esto.

193
00:11:11,837 --> 00:11:13,205
Y empezaron a enseñarlo muy claramente.

194
00:11:14,073 --> 00:11:15,441
Los cristianos siempre lo habían creído.

195
00:11:15,675 --> 00:11:16,475
Pablo lo creyó.

196
00:11:16,509 --> 00:11:18,210
Simplemente no estaba articulado claramente todavía.

197
00:11:18,377 --> 00:11:20,079
Y en Nicea lo expresaron claramente.

198
00:11:20,079 --> 00:11:23,616
No es que ellos hayan inventado la trinidad o la hayan inventado.

199
00:11:23,749 --> 00:11:24,383
Estaba alli.

200
00:11:24,517 --> 00:11:28,754
Simplemente le pusieron palabras y lo describieron para que pudiéramos entenderlo y

201
00:11:28,754 --> 00:11:29,221
enseñalo.

202
00:11:29,555 --> 00:11:34,193
Entonces la trinidad económica y la trinidad inminente son la misma trinidad.

203
00:11:34,293 --> 00:11:35,227
Sólo hay una trinidad.

204
00:11:35,361 --> 00:11:38,464
Es sólo que vemos a Dios obrando para nuestra salvación, y

205
00:11:38,464 --> 00:11:40,966
el otro estamos pensando en Dios como Dios es en sí mismo.

206
00:11:42,201 --> 00:11:44,503
Una sustancia, homoousius.

207
00:11:44,970 --> 00:11:50,076
Muy bien, entonces Arrio comete un error porque supone que la subordinación que

208
00:11:50,076 --> 00:11:53,479
ver en la economía se traduce en Dios en su esencia real.

209
00:11:53,979 --> 00:11:55,014
Mal, no es así.

210
00:11:55,981 --> 00:11:56,949
Eso es subordinacionismo.

211
00:11:57,316 --> 00:12:00,586
E intentan poner a Dios o a Jesús debajo del Padre.

212
00:12:00,886 --> 00:12:03,189
Otro ejemplo de esto es el adopcionismo.

213
00:12:03,756 --> 00:12:05,858
Una verdadera herejía popular que todavía existe hoy en día.

214
00:12:06,225 --> 00:12:09,995
Jesús era simplemente Joe Guy, y luego en el bautismo, Dios dijo:

215
00:12:10,229 --> 00:12:12,098
él es el indicado, y lo golpeó con el espíritu.

216
00:12:13,032 --> 00:12:16,368
Así lo consiguió, la fuerza cayó sobre él y ahora se convierte en Dios.

217
00:12:16,535 --> 00:12:17,503
Eso es adopcionismo.

218
00:12:17,837 --> 00:12:18,404
Está incorrecto.

219
00:12:19,138 --> 00:12:21,674
Jesús era Dios desde el punto de la concepción.

220
00:12:23,242 --> 00:12:25,478
Bien, hablaremos más de eso a medida que avancemos.

221
00:12:25,711 --> 00:12:26,312
Eso es un error.

222
00:12:26,645 --> 00:12:29,381
Otro error se conoce como modalismo.

223
00:12:31,584 --> 00:12:35,020
Modalismo proviene de la palabra modo o forma.

224
00:12:35,354 --> 00:12:37,790
Y esta es la idea de que hay un solo Dios, pero

225
00:12:37,790 --> 00:12:39,558
se manifiesta de diferentes maneras.

226
00:12:39,859 --> 00:12:43,562
Entonces, durante un tiempo en el Antiguo Testamento, Dios usa el sombrero de su padre, y

227
00:12:43,562 --> 00:12:44,797
se parece a Yahvé.

228
00:12:44,797 --> 00:12:50,002
Y luego en Belén, ahora se pone su sombrero de Jesús, ahora se parece al hijo.

229
00:12:50,402 --> 00:12:53,105
Y ahora, hoy en la iglesia, ha guardado ambos sombreros,

230
00:12:53,239 --> 00:12:54,673
ahora lleva el sombrero del Espíritu Santo.

231
00:12:55,207 --> 00:12:57,409
Un solo Dios, simplemente se muestra de nuevas maneras.

232
00:12:57,743 --> 00:12:58,744
Eso también está mal.

233
00:12:59,512 --> 00:13:03,783
Porque esto es enseñar que Jesús no existe, el Padre también está sufriendo,

234
00:13:03,849 --> 00:13:06,418
hay un solo Dios, y niegas a las personas, y

235
00:13:06,418 --> 00:13:09,255
negáis lo que dice Jesús, que el Padre envía al Hijo.

236
00:13:09,488 --> 00:13:10,656
Todo eso se vuelve una tontería.

237
00:13:11,223 --> 00:13:13,159
Por tanto, también se descarta el modalismo.

238
00:13:13,592 --> 00:13:14,126
Eso es alrededor.

239
00:13:14,126 --> 00:13:17,696
Aún así, obtienes ejemplos de eso.

240
00:13:19,698 --> 00:13:22,601
Muy bien, esos son algunos de los clásicos aquí.

241
00:13:22,835 --> 00:13:24,170
Bueno, sí, sí, sí.

242
00:13:24,570 --> 00:13:27,840
Muy bien, otro rapidito, y tenemos que hablar aquí,

243
00:13:28,073 --> 00:13:30,876
Para que estés familiarizado con el término, es el filioque.

244
00:13:31,877 --> 00:13:32,178
¿Bueno?

245
00:13:32,645 --> 00:13:35,681
Sé que esto viene muy rápido y furioso, pero que así sea.

246
00:13:36,682 --> 00:13:37,583
Bueno, y mi hijo.

247
00:13:38,617 --> 00:13:42,621
En latín, cuando confiesas el Credo de Nicea y

248
00:13:42,621 --> 00:13:46,559
estás avanzando en el texto, llegas a esta parte, dice, y

249
00:13:46,559 --> 00:13:49,895
Creo en el Espíritu Santo que procede del Padre filioque.

250
00:13:50,462 --> 00:13:51,297
Ese es el latín.

251
00:13:52,398 --> 00:13:54,900
Filioque traducido simplemente significa y el Hijo.

252
00:13:57,536 --> 00:14:01,073
Filius es la palabra para hijo, le pones QUE al final y significa y el Hijo.

253
00:14:01,173 --> 00:14:04,043
Esa es una de las formas latinas de poner una conjunción ahí.

254
00:14:04,410 --> 00:14:06,078
Así filioque y el Hijo.

255
00:14:06,779 --> 00:14:11,417
El filioque confiesa que el Espíritu Santo procede del Padre y

256
00:14:11,417 --> 00:14:15,855
Hijo, y está en el Credo de Nicea, pero

257
00:14:15,855 --> 00:14:20,292
sólo apareció en el Credo Niceno en la zona de Toledo,

258
00:14:20,960 --> 00:14:24,964
España, en algún momento del siglo VI.

259
00:14:25,331 --> 00:14:25,965
Llegó más tarde.

260
00:14:26,899 --> 00:14:30,736
Esto se ha convertido en un punto candente porque los ortodoxos griegos o

261
00:14:30,736 --> 00:14:35,441
Aria u Ortodoxa Siria, cualquiera de las iglesias ortodoxas, el tipo ortodoxo de

262
00:14:35,441 --> 00:14:39,111
fe, no lo confiesan, no lo tienen en el Credo.

263
00:14:39,111 --> 00:14:42,181
Y esto se ha convertido en un punto delicado entre Oriente y Occidente.

264
00:14:42,581 --> 00:14:46,485
Lo confesamos porque Jesús dice que enviaré el Espíritu y

265
00:14:46,485 --> 00:14:48,220
cuando dice pediré al Padre que envíe el Espíritu.

266
00:14:48,520 --> 00:14:51,690
Entonces concluimos que el Espíritu procede tanto del Padre como del Hijo.

267
00:14:52,224 --> 00:14:56,161
Y luego la iglesia griega tiende a enfatizar mucho más la economía y

268
00:14:56,161 --> 00:14:59,999
la jerarquía, y en su mente, el Padre envía al Hijo y

269
00:14:59,999 --> 00:15:02,334
el Padre envía al Espíritu Santo porque él es el jefe.

270
00:15:02,801 --> 00:15:05,037
Y así es como lo ven los griegos, las iglesias griegas.

271
00:15:05,437 --> 00:15:07,973
Aunque confesamos el filioque.

272
00:15:07,973 --> 00:15:11,277
Cuando escuchas a la gente hablar del filioque, están hablando de eso.

273
00:15:11,277 --> 00:15:14,713
Frase del Credo de Nicea que dice que el Espíritu procede del Padre y

274
00:15:14,713 --> 00:15:19,885
el Hijo, y es una fuerte confesión de la realidad trinitaria del homoousius

275
00:15:19,885 --> 00:15:23,789
de Dios, que Jesús es realmente plenamente Dios, y también envía el Espíritu.

276
00:15:24,056 --> 00:15:25,958
Y hay escrituras que respaldan eso.

277
00:15:26,792 --> 00:15:28,727
Muy bien, bien.

278
00:15:29,929 --> 00:15:30,362
Perfecto.

279
00:15:31,130 --> 00:15:31,430
¿Preguntas?

280
00:15:32,598 --> 00:15:32,765
¿Sí?

281
00:15:32,765 --> 00:15:36,168
¿Tendrán los médicos alguna escritura que niegue el filioque?

282
00:15:36,168 --> 00:15:39,538
Lo más importante sería decir que hay una distinción entre el Padre y

283
00:15:39,538 --> 00:15:44,677
el Hijo, solo el Padre envía, y solo hay un verso delgado que dice,

284
00:15:44,810 --> 00:15:45,945
Enviaré el Espíritu.

285
00:15:46,545 --> 00:15:49,481
Hay otros que hablan de Jesús pidiéndole al Padre que envíe el Espíritu, y

286
00:15:49,481 --> 00:15:50,716
ellos los enfatizan.

287
00:15:54,954 --> 00:15:56,588
En cierto modo entra en lo que estaba pensando.

288
00:15:57,122 --> 00:15:57,389
Bueno.

289
00:15:58,791 --> 00:15:59,158
Sí.

290
00:15:59,858 --> 00:16:01,060
No sé cómo responder.

291
00:16:01,060 --> 00:16:01,260
Bueno.

292
00:16:01,694 --> 00:16:03,195
Si llega más tarde, puedes volver a preguntar.

293
00:16:03,462 --> 00:16:03,829
No es un problema.

294
00:16:04,163 --> 00:16:04,596
¿Nadie más?

295
00:16:04,830 --> 00:16:05,064
¿Preguntas?

296
00:16:06,165 --> 00:16:06,565
Sí.

297
00:16:06,665 --> 00:16:13,138
Bueno, todo el concepto de filioque, ¿no fue algo que dividió a la iglesia o...?

298
00:16:13,138 --> 00:16:14,640
Fue una excusa para la separación.

299
00:16:14,974 --> 00:16:20,179
El cisma entre Oriente y Occidente, que finalmente se produjo aproximadamente en el siglo XII,

300
00:16:21,480 --> 00:16:24,516
Si mal no recuerdo, el año 1100 fue cuando finalmente se produjo el gran cisma entre Oriente y

301
00:16:24,516 --> 00:16:28,153
y Occidente, por lo que Constantinopla se separó de Roma y

302
00:16:28,153 --> 00:16:29,188
dijo que no te vamos a escuchar más.

303
00:16:29,855 --> 00:16:31,690
Hubo varias excusas para eso.

304
00:16:31,757 --> 00:16:34,860
Una era la fecha de Pascua, precisamente, cuando vamos a celebrar la Pascua.

305
00:16:34,860 --> 00:16:39,298
El otro era el filioque, y el mayor problema era quién iba a estar en

306
00:16:39,298 --> 00:16:43,802
cargo, y la fecha de Pascua en el filioque, la mayoría de los estudiosos, y

307
00:16:43,802 --> 00:16:45,738
Estoy de acuerdo con ellos, diría que son excusas.

308
00:16:46,005 --> 00:16:47,006
Estaban dispuestos a separarse de todos modos.

309
00:16:47,072 --> 00:16:48,107
Fue poco más que una toma de poder.

310
00:16:48,340 --> 00:16:48,841
Era política.

311
00:16:49,108 --> 00:16:54,179
Pero en cuanto al filioque, ¿cuál fue el desacuerdo?

312
00:16:54,279 --> 00:16:57,249
Bueno, es simplemente una cuestión de ¿cómo entendemos a Dios?

313
00:16:57,516 --> 00:17:01,520
¿El Hijo realmente envía al Espíritu, o Dios es más bien una jerarquía?

314
00:17:01,720 --> 00:17:04,256
En la iglesia griega, tendían a ir más por esa jerarquía.

315
00:17:04,256 --> 00:17:05,591
Les gustaba ese tipo de ordenamiento.

316
00:17:06,125 --> 00:17:10,729
Y así, incluso algunas de las primeras doxologías trinitarias,

317
00:17:11,063 --> 00:17:13,499
siempre decimos el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

318
00:17:13,599 --> 00:17:15,801
Decían cosas como, en el nombre del Padre,

319
00:17:16,035 --> 00:17:17,336
por el Hijo, en el Espíritu.

320
00:17:18,003 --> 00:17:21,507
Y agregarían estas preposiciones, que para nosotros suenan muy raras, pero

321
00:17:21,507 --> 00:17:22,474
eso era ortodoxo.

322
00:17:22,641 --> 00:17:26,545
Y todavía lo es, porque oramos al Padre, a través del Hijo,

323
00:17:26,879 --> 00:17:27,813
en el poder del Espíritu Santo.

324
00:17:27,880 --> 00:17:28,347
Eso es cierto.

325
00:17:28,981 --> 00:17:29,581
Y eso es correcto.

326
00:17:29,815 --> 00:17:32,651
Y por eso tienden a poner más énfasis en eso que nosotros.

327
00:17:33,185 --> 00:17:38,724
La división más grande es que nosotros en la iglesia occidental básicamente lo llamamos Agustín.

328
00:17:38,857 --> 00:17:40,325
Y Agustín fue quien hizo esto.

329
00:17:40,392 --> 00:17:42,795
Era de principios del siglo V, 400.

330
00:17:42,895 --> 00:17:46,965
Y Agustín realmente reflexionó mucho sobre el tema del homoousius y

331
00:17:46,965 --> 00:17:48,033
sobre la sustancia de Dios.

332
00:17:48,400 --> 00:17:52,905
De hecho, el credo atanasiano que confesamos, ¿cuántos dioses hay?

333
00:17:52,938 --> 00:17:56,041
Sólo hay un Dios, es sólo uno inmutable, no tres mutables.

334
00:17:57,342 --> 00:17:58,310
¿Recuerdas el credo de Atanasio?

335
00:17:58,410 --> 00:18:00,579
Lo hacemos una vez al año, el Domingo de la Trinidad, sacamos a relucir a ese bebé.

336
00:18:02,014 --> 00:18:05,517
Y él lo pone en marcha y todo el mundo dice: Vaya, tío, eso me deja boquiabierto.

337
00:18:05,818 --> 00:18:08,754
Bueno, mira, el credo atanasiano no fue escrito por Atanasio.

338
00:18:09,421 --> 00:18:11,924
Probablemente fue escrito por alguien sobre él de Agustín,

339
00:18:12,057 --> 00:18:14,560
porque es realmente muy occidental.

340
00:18:14,960 --> 00:18:17,629
Oriente no acepta el credo atanasiano, ¿vale?

341
00:18:17,763 --> 00:18:19,932
Porque está poniendo mucho énfasis en el homoousius.

342
00:18:20,265 --> 00:18:23,635
Y en Oriente, tienden simplemente a poner un mayor énfasis en la economía de Dios en

343
00:18:23,635 --> 00:18:24,269
esta jerarquía.

344
00:18:24,536 --> 00:18:25,637
Esa es realmente la mayor diferencia.

345
00:18:27,439 --> 00:18:29,675
Ellos no se equivocan, nosotros no nos equivocamos.

346
00:18:29,675 --> 00:18:31,710
Es más una cuestión de énfasis.

347
00:18:32,144 --> 00:18:35,380
Entonces, el filioque, si lo analizas bien, es un argumento que no debería serlo.

348
00:18:35,981 --> 00:18:38,517
Y es por eso que yo diría que la razón más importante por la que se convirtió en una discusión fue porque

349
00:18:38,517 --> 00:18:38,984
política.

350
00:18:39,718 --> 00:18:41,253
Constantinopla ya no quería seguir a Roma.

351
00:18:43,122 --> 00:18:45,691
Siempre hablamos del Espíritu como procedente del Padre y del Hijo.

352
00:18:46,558 --> 00:18:51,296
¿Qué dice realmente la Escritura que el Espíritu Santo es una persona real de

353
00:18:51,296 --> 00:18:52,531
¿La Trinidad en lugar de sólo un atributo?

354
00:18:53,665 --> 00:18:54,500
Buena pregunta.

355
00:18:54,833 --> 00:18:56,468
En realidad, hay, no es sólo una sola escritura.

356
00:18:56,535 --> 00:18:57,836
Puedes juntar todo tipo de cosas.

357
00:18:57,836 --> 00:19:01,340
Donde tienes, uno de los más grandes es Ananías y

358
00:19:01,340 --> 00:19:06,945
Safira en Hechos cuando están pecando contra el Espíritu Santo, dice.

359
00:19:07,479 --> 00:19:09,715
Vale, no se peca contra la fuerza, ¿vale?

360
00:19:10,182 --> 00:19:13,519
Pecas contra una persona y por eso tienes la personalidad allí.

361
00:19:13,785 --> 00:19:16,522
También tienes en las epístolas de Pablo donde Pablo se referiría al espíritu del

362
00:19:16,522 --> 00:19:19,224
actividad entre ellos, y sobre el espíritu afligido.

363
00:19:19,491 --> 00:19:20,392
No contristéis al Espíritu Santo.

364
00:19:20,459 --> 00:19:21,260
No te afliges por una fuerza.

365
00:19:21,860 --> 00:19:22,728
Es una persona.

366
00:19:23,061 --> 00:19:24,296
Y entonces es más de un verso.

367
00:19:24,396 --> 00:19:27,332
Hay bastantes que puedes encontrar que apuntan a la personalidad del espíritu.

368
00:19:27,833 --> 00:19:28,033
¿Bien?

369
00:19:29,601 --> 00:19:31,236
Esto se remonta a los atributos de Dios.

370
00:19:32,037 --> 00:19:36,475
Estás diciendo que Dios es Dios, es el creador, nosotros somos la creación.

371
00:19:36,975 --> 00:19:38,043
Y Dios no es como nosotros.

372
00:19:38,443 --> 00:19:41,180
Me preguntaba si Adán era la imagen de Dios.

373
00:19:41,380 --> 00:19:44,049
Sí. Quiero decir, somos como él, pero él no es como nosotros.

374
00:19:44,116 --> 00:19:44,316
Bien.

375
00:19:44,683 --> 00:19:47,886
Reflejamos a Dios hasta cierto punto, pero Dios sigue siendo Dios.

376
00:19:48,120 --> 00:19:49,588
Él es completamente diferente a nosotros.

377
00:19:50,856 --> 00:19:52,925
Simplemente está en un mundo diferente al nuestro en cierto sentido.

378
00:19:53,225 --> 00:19:55,894
Él viene a nosotros y es condescendiente con nosotros, pero sigue siendo Dios.

379
00:19:55,894 --> 00:19:58,864
El hecho de que Adán fue creado a imagen del hombre a imagen de Dios.

380
00:19:59,264 --> 00:20:00,232
Esa es una gran pregunta.

381
00:20:00,299 --> 00:20:01,300
¿Qué significa eso realmente?

382
00:20:01,833 --> 00:20:06,171
Ya sabes, tradicionalmente significa que somos racionales o, ya sabes, nos parecemos a Dios.

383
00:20:06,705 --> 00:20:07,272
¿Lo que significa eso?

384
00:20:08,340 --> 00:20:12,544
Tiendo a pensar que la mejor explicación en general es ser creado a imagen de Dios.

385
00:20:12,544 --> 00:20:16,315
es que representamos a Dios ante el resto de la creación.

386
00:20:16,982 --> 00:20:18,050
Imagen de Dios para la creación.

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00:20:18,283 --> 00:20:20,085
Entonces al hombre se le da dominio sobre la creación.

388
00:20:20,118 --> 00:20:22,321
En otras palabras, tiene la tarea de cuidar la creación.

389
00:20:22,387 --> 00:20:23,922
Eso es lo que hace Dios. Se encarga de las cosas.

390
00:20:23,922 --> 00:20:28,493
Entonces Adán se parece a Dios en el sentido de que cuida la creación,

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00:20:28,860 --> 00:20:29,595
teniendo dominio sobre él.

392
00:20:29,661 --> 00:20:30,262
Ese es su trabajo.

393
00:20:30,562 --> 00:20:31,797
Y esa es la imagen.

394
00:20:31,863 --> 00:20:33,799
Y creo que eso encaja bastante bien.

395
00:20:34,566 --> 00:20:37,002
Pero eso lo explorarás más en sistemas uno.

396
00:20:38,437 --> 00:20:39,871
Sólo faltan unos meses.