1
00:00:00,000 --> 00:00:03,703
Dios operando con nosotros en dos dimensiones.

2
00:00:10,310 --> 00:00:14,848
Esto es difícil porque acabo de terminar esto a principios de junio de este verano enseñando

3
00:00:14,848 --> 00:00:20,820
una clase completa, una clase de 30 horas, sobre el reino civil versus el reino de los dioses, una especie de

4
00:00:20,820 --> 00:00:24,324
cosa, los dos reinos tipo de cosas. Entonces sabemos que podríamos pasar mucho tiempo

5
00:00:24,324 --> 00:00:28,428
desempaquetar estas cosas obviamente, pero intentaremos hacerlo tan rápido como podamos

6
00:00:28,428 --> 00:00:33,233
puede darle una idea general. Dios trabaja con nosotros en dos dimensiones. Él trabaja,

7
00:00:33,466 --> 00:00:40,840
él está preocupado por nosotros en una relación vertical entre yo, yo y Dios.

8
00:00:41,574 --> 00:00:45,345
Y hablamos de eso como la relación vertical. como lo entiendo

9
00:00:45,345 --> 00:00:49,616
Dios y su relación conmigo. Y él me dirá la verdad allí y me ocuparé de

10
00:00:49,616 --> 00:00:52,419
ellos allí en esa relación. Normalmente, ¿qué está pasando en eso?

11
00:00:52,419 --> 00:00:57,357
relación es Dios señalando mi error, mis defectos, arrepintiéndome de

12
00:00:57,357 --> 00:01:02,028
mi pecado y recibir la gracia que él da. Pero también reconocemos que hay

13
00:01:02,028 --> 00:01:08,835
Es otra dimensión, yo y todos los que me rodean. La dimensión horizontal.

14
00:01:12,305 --> 00:01:16,976
Y reconocemos que Dios obra en ambas dimensiones y tiene diferentes

15
00:01:16,976 --> 00:01:24,617
cosas que decir. De hecho esta es otra manera de expresar lo que llamamos los dos

16
00:01:24,617 --> 00:01:26,052
tipos de justicia.

17
00:01:29,689 --> 00:01:35,161
Lo cual es una idea muy importante en la que vas a dedicar mucho tiempo.

18
00:01:35,161 --> 00:01:40,233
tiempo con en la Mente Luterana y en la Sistemática 1, 2 y 3 y si

19
00:01:40,233 --> 00:01:45,004
tenga cualquiera para cualquier curso, lo obtendrá simplemente en usted. Está bien. pero los dos

20
00:01:45,004 --> 00:01:51,344
tipos de justicia es la idea de que en cada uno de estos reinos, esta

21
00:01:51,344 --> 00:01:56,483
reino vertical o el reino horizontal, Dios está trabajando y Dios está logrando

22
00:01:56,483 --> 00:02:03,723
Sus propósitos, pero los propósitos son diferentes y en cierto sentido las reglas son

23
00:02:03,723 --> 00:02:09,529
diferente. Entonces, por ejemplo, solo uno rápido aquí para usted. En el ámbito vertical

24
00:02:09,529 --> 00:02:14,667
La ley de Dios siempre me aplasta y me condena y señala mi pecado para que pueda

25
00:02:14,667 --> 00:02:18,905
escucho el evangelio y puedo recibir el perdón que él tiene para mí. La mayoría de nosotros como

26
00:02:18,905 --> 00:02:22,575
Los luteranos están muy familiarizados con el ámbito vertical. Pasamos mucho tiempo

27
00:02:22,575 --> 00:02:27,213
allá. Hablar mucho, pensar mucho, eso es algo con lo que estamos familiarizados. no somos tan

28
00:02:27,213 --> 00:02:31,184
familiarizado con el ámbito horizontal. El reino horizontal se ocupa de mi

29
00:02:31,184 --> 00:02:34,787
relación con los demás. Cuando se trata del ámbito horizontal, me interesa

30
00:02:34,787 --> 00:02:40,493
en mis obligaciones, mis responsabilidades y Dios también. Y ahí está la ley.

31
00:02:40,493 --> 00:02:45,265
bastante normativo. Llevo a cabo tareas y responsabilidades. Entonces si el policía

32
00:02:45,265 --> 00:02:51,504
te detiene en el Big Ben por ir a 35 y 30, límite de velocidad ridículo en Big

33
00:02:51,504 --> 00:02:55,808
Ben, pero eso es necesario aquí y allá ahora mismo. Así que te paran en Big

34
00:02:55,808 --> 00:03:01,247
Ben por ir unos cuantos y decirle al policía, oficial, ¿sabe qué?

35
00:03:01,247 --> 00:03:06,419
Tienes que recordar que tengo la gracia de Dios. Soy perdonado y el evangelio me cubre.

36
00:03:06,786 --> 00:03:10,723
El pecado no es gran cosa. Estoy perdonado. Dices que es muy bonito. Tu te escribes el billete

37
00:03:10,723 --> 00:03:15,995
y está en camino. Y entonces vas al juez y le dices juez, vamos, vamos, soy un

38
00:03:15,995 --> 00:03:19,532
Cristiano. Tengo el perdón de Dios. Estoy perdonado por el pecado. Todo está bien.

39
00:03:19,799 --> 00:03:25,205
Dirás maravilloso, paga la multa. Verás, la realidad es que estamos funcionando en

40
00:03:25,205 --> 00:03:29,509
dos reinos. Son sólo dos mundos diferentes y la verdad y la realidad del evangelio.

41
00:03:29,509 --> 00:03:34,647
Es así pero no niega tu responsabilidad en el ámbito horizontal.

42
00:03:34,647 --> 00:03:38,985
o la forma en que operan las cosas en el ámbito horizontal. A veces lo olvidamos y es

43
00:03:39,085 --> 00:03:43,489
Es bueno que recordemos que, de hecho, hay dos reinos sucediendo aquí y

44
00:03:43,489 --> 00:03:48,328
La teología está interesada en ambos porque Dios habla a ambos.

45
00:03:48,328 --> 00:03:52,832
porque es el mundo de Dios. Él está interesado en esto y tendremos que hablar de ello.

46
00:03:52,832 --> 00:03:57,170
eso más en otro momento. Eso te da una idea suficiente de esta página. Otro

47
00:03:57,170 --> 00:03:59,973
una de las cosas clave que tenemos es luterana y esta que has estado

48
00:03:59,973 --> 00:04:09,048
esperar es ley y evangelio y por evangelio largo ¿qué queremos decir? ¿Qué es la ley y el evangelio?

49
00:04:11,751 --> 00:04:16,489
¿De qué estamos hablando cuando hablamos de ley y evangelio? Diez Mandamientos en Jesús.

50
00:04:16,923 --> 00:04:23,363
Diez Mandamientos en Jesús. Bueno. Básicamente breve y dulce. Eso es todo. evangelio de la ley

51
00:04:23,363 --> 00:04:26,466
Estamos hablando de Dios hablándonos.

52
00:04:30,903 --> 00:04:36,175
La Palabra de Dios para nosotros. Y entonces Dios nos habla y la Palabra de Dios viene a nosotros y viene

53
00:04:36,175 --> 00:04:43,916
para nosotros como ley. Hacer esto. No hagas eso. Cumple esto. Nunca hagas esto. Siempre siempre haz esto.

54
00:04:44,250 --> 00:04:47,987
Esa es la ley. Y luego viene a nosotros como el evangelio que es la palabra de

55
00:04:47,987 --> 00:04:50,890
perdón basado en lo que Cristo ha logrado y no tiene nada que ver

56
00:04:50,890 --> 00:04:55,795
con tu desempeño o tus ideas o tu actitud. Es simplemente de Dios

57
00:04:55,795 --> 00:05:01,734
Palabra, el regalo de Dios para ti. Ambos son aspectos verdaderos de esto. Entonces la ley hace su trabajo.

58
00:05:01,734 --> 00:05:05,538
de condenar y el evangelio hace su obra de perdonar y recuerdas

59
00:05:05,538 --> 00:05:11,678
Aprendí este maravilloso acrónimo en la clase de confirmación SOS, ¿verdad? La Ley

60
00:05:11,678 --> 00:05:17,583
hace que? Muestra nuestro pecado. ¿Y el evangelio hace qué? Muestra a nuestro Salvador.

61
00:05:17,984 --> 00:05:24,590
Gracias. Sí. Clásico. El SOS de la ley y el evangelio. Y es verdad eso es lo que pasa.

62
00:05:24,590 --> 00:05:28,861
aquí y este es un componente clave del luteranismo. Pero ya ves que no es uno de

63
00:05:28,861 --> 00:05:32,298
las únicas presuposiciones que tenemos. También creemos en los dos

64
00:05:32,298 --> 00:05:35,802
reinos, las dos dimensiones, las dos clases de justicia. Creemos en la idea

65
00:05:35,802 --> 00:05:39,772
del Corpus Doctrinei y creemos que Dios es quien es el fundamento

66
00:05:39,772 --> 00:05:44,143
de todo. Todas estas son presuposiciones que tenemos.

67
00:05:45,712 --> 00:05:50,950
Y marcarán una diferencia en la forma en que leemos. Entonces me siento ahora y estoy

68
00:05:50,950 --> 00:05:54,554
leyendo en el Evangelio de Mateo y estoy en el Sermón de la Montaña y Jesús

69
00:05:54,554 --> 00:06:00,593
dice, debéis ser perfectos como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto. Y yo digo, bueno,

70
00:06:00,593 --> 00:06:04,630
hay una norma que los cristianos tenemos que cumplir. Tenemos que ser realmente buenos. Entonces obviamente

71
00:06:04,630 --> 00:06:07,967
Los cristianos ya no pecan porque si pecaran no serían

72
00:06:07,967 --> 00:06:12,271
perfecto y por eso el Espíritu Santo debe obrar en mí la capacidad de no pecar más.

73
00:06:13,306 --> 00:06:17,910
¿De qué otra manera entiendo esto? Tengo que ser perfecto. y ver mi

74
00:06:17,910 --> 00:06:22,915
Las presuposiciones marcan la diferencia. Como luterano leí eso y dije, muchacho,

75
00:06:23,316 --> 00:06:27,387
Esa es obviamente la ley. Los estándares de Dios son realmente altos. esa ley

76
00:06:27,387 --> 00:06:31,691
Me golpea con algo feroz y realmente me daña porque no estoy

77
00:06:31,691 --> 00:06:38,965
perfecto. Lo sé profundamente. De hecho, esa dura palabra finalmente me mata. Exactamente. Entonces

78
00:06:38,965 --> 00:06:45,605
la ley lo hace. Entonces lo leemos y decimos que es ley. No describe una obligación o

79
00:06:45,605 --> 00:06:49,675
un requisito para la salvación. Está describiendo la voluntad de Dios para nosotros y cómo estamos

80
00:06:49,675 --> 00:06:53,346
se supone que debe vivir. Darnos cuenta de que no hacemos eso. Eso es lo que hace la ley. Y lo hace

81
00:06:53,346 --> 00:06:57,383
¿Eso me hace desesperar? Bueno, en cierto sentido porque me doy cuenta de que nunca podré

82
00:06:57,383 --> 00:07:01,487
Haz eso. ¿Y entonces qué escucho decir a Jesús? Yo soy el camino y la verdad y

83
00:07:01,487 --> 00:07:05,925
vida conocida por el Padre sino por mí y he venido a redimir al mundo y hemos

84
00:07:05,925 --> 00:07:09,362
obtuvo el evangelio. Verás, hace una diferencia cómo lees. Puedes leer el

85
00:07:09,362 --> 00:07:13,433
versículo de la Biblia. ¿Dices que es esta ley o es este evangelio? Y hace un mundo

86
00:07:13,433 --> 00:07:17,170
de diferencia en cómo lo entiendes y cómo lo aplicas. Y es por eso

87
00:07:17,170 --> 00:07:22,742
tienes que conocer tus presuposiciones. Y un lector nazareno diría:

88
00:07:23,109 --> 00:07:26,345
Oye, aquí dice que tenemos que empatarlo o no estamos siendo buenos. Cristianos, mejor

89
00:07:26,345 --> 00:07:30,583
amarralo. Y tengo que hacer esto para tener la bendición de Dios. Y decimos, bueno, eres

90
00:07:30,583 --> 00:07:34,153
Aquí la ley y el evangelio se estropean, amigo. Eso es muy malo. Y

91
00:07:34,153 --> 00:07:38,124
No tengo ese problema. Seguro que lo ataré. Quiero hacer eso. Genial. Es

92
00:07:38,124 --> 00:07:41,994
parte de mi responsabilidad horizontal. Bien. ¿Pero afecta mi situación?

93
00:07:41,994 --> 00:07:46,833
¿con Dios? No un poco. Cuestión diferente. Y si tienes claras tus presuposiciones,

94
00:07:47,366 --> 00:07:49,535
eso tiene sentido. Puedes manejar eso.

95
00:07:52,672 --> 00:07:57,610
Si eliminamos la ley, ¿necesitamos el evangelio? ¿Para eliminar la ley? La única manera de bajar,

96
00:07:57,777 --> 00:08:04,083
deshacerse de la ley es el evangelio. Así es. La única manera. Supongo que lo que quiero decir es que escuché decir que ya no necesitamos la ley.

97
00:08:04,684 --> 00:08:07,954
Oh, sí, esa es una presuposición común entre los cristianos y los luteranos.

98
00:08:07,954 --> 00:08:12,091
porque ahora vivo en el evangelio. El evangelio es todo lo que necesito. lo he hecho el

99
00:08:12,091 --> 00:08:16,729
ley. Y eso está muy extendido entre los luteranos. Y está completamente equivocado.

100
00:08:18,264 --> 00:08:23,202
Pero esa es la cima del tiempo. Sistemática tres. No me sirve esa actitud. Pero es

101
00:08:23,202 --> 00:08:27,340
bastante extendido. Y eso se vuelve muy complicado. Te metes en el evangelio

102
00:08:27,340 --> 00:08:31,077
reduccionismo y dos tipos de leyes y todo el asunto,

103
00:08:31,410 --> 00:08:39,852
estimación del tiempo en el camino. Esperar. Llegaremos a eso algún día. Está bien. Pero nosotros, sí, llegaremos a eso.

104
00:08:40,119 --> 00:08:43,456
Esto lleva al antinomianismo y al desprecio de la ley. Estos

105
00:08:43,456 --> 00:08:48,194
Son todas estas cosas que son básicamente comportamientos licenciosos. Y desestima totalmente la realidad de la relación horizontal y la

106
00:08:48,194 --> 00:08:51,664
dimensión en la que tienes la obligación de cumplir la ley, incluso si estás en Cristo.

107
00:08:52,131 --> 00:08:55,101
Verás, es por eso que lo que eso hace básicamente es perder por completo esto.

108
00:08:55,101 --> 00:08:59,872
realidad. Porque dice, oye, esto es todo lo que importa. Perdón en Cristo.

109
00:09:00,172 --> 00:09:03,876
No, eso es algo grandioso. Eso no es en absoluto lo que importa. porque todavía tienes

110
00:09:03,876 --> 00:09:07,446
obligaciones. Ya sabes, volvamos a mi policía otra vez. Oye, tengo el evangelio.

111
00:09:07,914 --> 00:09:13,786
Maravilloso. Aquí tienes tu billete. Verás, no es como si el evangelio obviara o estableciera

112
00:09:13,786 --> 00:09:17,657
Deja de lado tus responsabilidades en este mundo. Y hay cristianos que tal vez no lo sean.

113
00:09:17,657 --> 00:09:22,028
Qué audaz decir algo así. Pero a fin de cuentas, funcionan de esa manera.

114
00:09:22,828 --> 00:09:27,900
Sabes, Dios dice que se supone que debo vivir una vida pura. Vamos. Realmente no quiere decir eso. Él lo sabe mejor.

115
00:09:28,200 --> 00:09:35,274
¿A quién le importa? Puedo hacer lo que quiero. Lo estoy intentando. De ninguna manera. Eso no sirve. Dios dice, hazlo.

116
00:09:35,274 --> 00:09:39,545
Es mejor que lo hagas. Así que anímate y hazlo. Eso es lo que hacemos en el ámbito horizontal.

117
00:09:39,912 --> 00:09:45,351
Ahora fracaso. Excelente. Dios tiene perdón para mí. Necesito eso. Eso es cierto en el ámbito vertical.

118
00:09:45,585 --> 00:09:50,656
Pero hombre, todavía tengo mi obligación en la horizontal. Y sólo porque estoy perdonado no significa que ahora no tenga que preocuparme por eso en el plano horizontal.

119
00:09:51,023 --> 00:09:57,330
Y ese es uno de los grandes errores que cometen muchos luteranos: creen que tener carta blanca aquí significa que no hay responsabilidad aquí.

120
00:09:57,563 --> 00:10:03,736
Eso está totalmente mal. Bueno. Y sí, te estoy abriendo el apetito por más.

121
00:10:03,736 --> 00:10:09,575
Espero hacer eso porque doy una clase llamada Ley y Evangelio y Justicia Civil y esas cosas, y profundizamos mucho más en esto.

122
00:10:09,675 --> 00:10:15,014
Y es realmente importante. Quiero asegurarme de no confundir algo con todo el concepto de obras.

123
00:10:15,715 --> 00:10:25,958
¿Podría incluir eso en: ¿es lo suficientemente simple como para ponerlo bajo la ley o bajo el evangelio o eso es algo que se prestaría a cada uno?

124
00:10:26,225 --> 00:10:30,963
Las obras siempre son una cuestión de quién las hace y quién las hace como cristiano y quién es cristiano.

125
00:10:30,963 --> 00:10:34,800
quién es el que tiene el perdón de Dios y quién está cumpliendo con sus responsabilidades.

126
00:10:35,434 --> 00:10:42,875
Y así las dos dimensiones, las dos clases de justicia se unen aquí en mí.

127
00:10:43,509 --> 00:10:47,413
Y entonces es un cristiano quien los hace, pero yo los hago porque lo necesito.

128
00:10:47,513 --> 00:10:52,284
Y estoy haciendo mucho amor por Dios. Y se vuelve un poco confuso lo que realmente está pasando.

129
00:10:52,551 --> 00:10:55,354
Y algunas personas se obsesionan mucho con descubrir todos los motivos.

130
00:10:55,354 --> 00:10:59,558
Y ese es otro tema para otro momento. Y probablemente no importe mucho.

131
00:10:59,825 --> 00:11:01,560
Lo que importa es lo que Dios te ha llamado a hacer.

132
00:11:03,229 --> 00:11:10,770
Sí. Sí. Las buenas obras son fruto de esa relación que Dios nos ha dado, pero se hacen en el ámbito horizontal.

133
00:11:13,005 --> 00:11:16,942
Está bien. Así que tenemos presuposiciones.

134
00:11:17,309 --> 00:11:19,979
Incluso algunos de ellos. Otro gran problema que tenemos.

135
00:11:19,979 --> 00:11:26,018
Oh, entonces la ley y el evangelio, es importante reconocerlo, algunas personas dicen, ¿sabes qué?

136
00:11:26,218 --> 00:11:30,222
Ley y evangelio, dos ámbitos, dos dimensiones, todos son la misma cosa.

137
00:11:30,289 --> 00:11:32,625
Simplemente hay diferentes maneras de hablar de ello. Eso tampoco es cierto.

138
00:11:33,426 --> 00:11:39,265
Lo que está pasando aquí es esto. La ley y el evangelio es una forma de pensar cuando hablas de ¿qué me está diciendo Dios?

139
00:11:41,267 --> 00:11:45,805
Bien, ese es el problema que buscas. ¿Qué me está diciendo Dios? ¿Cómo me habla Dios?

140
00:11:45,805 --> 00:11:47,840
Y Dios me habla en ley y evangelio.

141
00:11:48,274 --> 00:11:51,711
Por eso, la ley y el evangelio son realmente importantes cuando se trata de entender la palabra de Dios.

142
00:11:52,044 --> 00:11:54,613
Y obviamente eso significa entender la lectura de la Biblia.

143
00:11:56,215 --> 00:12:01,087
¿Dos dimensiones tienen que ver con dónde me encuentro en esta vida?

144
00:12:02,188 --> 00:12:05,391
Y estás en dos reinos delante de Dios y delante de los hombres.

145
00:12:06,058 --> 00:12:10,129
Entonces esto no es hacer la pregunta: ¿qué me está diciendo Dios? Eso es lo que aborda la ley y el evangelio.

146
00:12:10,463 --> 00:12:13,432
Lo que abordan las dos dimensiones es: ¿dónde me encuentro en el mundo?

147
00:12:13,432 --> 00:12:17,903
¿Dónde encajo? Y las dos relaciones nos ayudan a entender eso.

148
00:12:18,637 --> 00:12:22,708
Está bien. Otra cosa de la que hablar en cuanto a una presuposición,

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y esto es lo que hace Kolb y divide muchas cosas debajo de él, es la teología de la cruz.

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O teología de cruces.

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Y no estoy usando el latín para castigarte ni para ser demasiado ostentoso.

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00:12:45,698 --> 00:12:49,969
Está bien. Oye, tengo el título obtenido. Se lo haré saber a todos.

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Así que hay que lidiar, hay que llegar a un acuerdo con el latín.

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00:12:54,673 --> 00:12:58,611
Vas a lidiar con eso. Solamente acostumbrarte a eso. Trague fuerte y comience a lidiar con ello.

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00:12:58,944 --> 00:13:05,551
No luches contra eso. No luches contra eso. No les sirve de nada luchar contra eso, muchachos. Solo acéptalo.

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Deja que te invada y ceda ante la fuerza de la teología sistemática.

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Estás mucho mejor. Una pequeña palabra aquí. Es del campus.

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No. Una de las realidades es que cuando vienes al seminario, nuestra intención aquí como profesores es formarte.

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De esto se trata. Escuchará esta terminología en torno a la formación pastoral, la formación para el ministerio.

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Bueno, qué significa eso? Eso significa que queremos moldear cómo piensas, cómo funcionas y quién eres.

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Esta es nuestra intención. Y te garantizo que cuando entres y cuando salgas, no serás la misma persona.

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Vas a ser moldeado. La pregunta es cómo. Y esa es una pregunta abierta.

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Y tú y yo estábamos sentados al margen. No en esta clase. Yo estaba sentado al margen.

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Sé cómo es. Y tienes este celo. Quieres simplemente salir y ser pastor.

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Quieres salir ahí fuera. Reclama el evangelio y ayuda a las personas. Eso es lo que quieres hacer.

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Y el seminario es sólo un apestoso obstáculo más en el camino.

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A veces añades algo a esto al entrar. Ya sabes, solo tengo que pasar por un montón de obstáculos. Hombre, superé esto.

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00:14:17,790 --> 00:14:24,730
Eso es lamentable. No lo mires de esa manera. Considere esto como su oportunidad de formarse realmente y de recibir las herramientas que lo ayudarán.

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Y sea un poco, supongo que mi consejo para usted, fue solo un consejo amistoso fuera del tema.

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00:14:33,272 --> 00:14:39,945
Sea intencional sobre cómo se está produciendo la formación. Sepa que va a suceder. Pero tenlo en cuenta.

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00:14:40,212 --> 00:14:45,084
Está sucediendo. Te van a dar forma. Cada profesor intentará moldearte. Algunos de ellos de manera más abierta que otros.

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Yo, abiertamente. Bueno. Tengo una agenda. Quiero moldear tu forma de pensar. Todo el mundo lo está haciendo.

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Algunos de ellos son un poco más sutiles al respecto. Entonces debes ser consciente de ello.

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Y es necesario tomar algunas decisiones inteligentes. Pregúntate, ¿cómo quiero que me formen? ¿A quién dejo que me influya?

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¿Cómo voy a formarme? Porque va a suceder. Y sabes, si entras con la idea de que voy a ser exactamente igual que cuando salga, sólo te estás engañando a ti mismo.

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No estás prestando atención a las realidades del mundo. Y lo estás negando todo.

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00:15:12,611 --> 00:15:17,783
Y eso es lo que volvemos al posmodernismo. ¿Qué nos enseña el posmodernismo? Estamos moldeados e influenciados todo el tiempo.

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No hay una pizarra en blanco. Ningún lector objetivo. No existe. Así que vas a recibir forma.

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Así que averigua de qué manera y qué va a pasar. Y deja que suceda. Y disfrútalo. Disfruta el proceso de formación.