1 00:00:00,000 --> 00:00:05,238 Lo que significa la comunión en el altar y el púlpito es que estamos de acuerdo con otro cuerpo de la iglesia. 2 00:00:05,238 --> 00:00:09,042 para que compartamos nuestros altares y compartamos nuestros púlpitos. 3 00:00:09,409 --> 00:00:12,545 En otras palabras, puedo ir a tu iglesia y comulgar, 4 00:00:12,946 --> 00:00:16,983 puedes venir a mi iglesia y tomar la comunión, yo puedo ir a tu iglesia y puedo predicar en tu púlpito, 5 00:00:17,250 --> 00:00:18,952 puedes venir a mi iglesia y predicar en mi púlpito. 6 00:00:19,486 --> 00:00:23,056 Ahora mismo en el Sínodo de Missouri, ¿con quién tenemos comunión en el altar y el púlpito? 7 00:00:24,791 --> 00:00:28,595 Exactamente. Tenemos comunión en el altar y el púlpito con la LCMS. 8 00:00:28,595 --> 00:00:31,264 Y eso es todo lo que hay ahora. 9 00:00:31,631 --> 00:00:35,368 Solíamos tener comunión en el altar y el púlpito con la ALC hace mucho tiempo. 10 00:00:35,368 --> 00:00:37,504 antes de que fueran absorbidos por la ELCA. 11 00:00:38,004 --> 00:00:42,976 Pero ahora las probabilidades de que tengamos comunión en el altar y el púlpito con la ELCA son insignificantes. 12 00:00:43,610 --> 00:00:49,416 simplemente porque no están confesando fielmente la fe y no queremos ser parte de eso. 13 00:00:50,450 --> 00:00:51,885 Entonces eso no va a suceder. 14 00:00:52,085 --> 00:00:54,754 Entonces tal vez vayamos al otro lado y miremos a Wisconsin, 15 00:00:54,921 --> 00:00:57,424 el Sínodo Evangélico Luterano de Wisconsin, el WELS. 16 00:00:57,424 --> 00:00:59,859 ¿Y podríamos tener comunión con ellos? 17 00:01:00,026 --> 00:01:02,529 Sí, probablemente podríamos vivir con eso, pero no quieren tener nada que ver con nosotros. 18 00:01:02,529 --> 00:01:08,968 porque piensan que somos demasiado liberales porque tenemos puntos de vista divertidos sobre poder orar con otros cristianos 19 00:01:08,968 --> 00:01:11,371 Y no deberías hacer eso porque es mostrar demasiado compañerismo. 20 00:01:11,371 --> 00:01:13,406 y también tienen otras preocupaciones con nosotros. 21 00:01:13,473 --> 00:01:14,574 Entonces no nos quieren. 22 00:01:14,908 --> 00:01:19,612 Entonces ahora nos encontramos en la situación de no tener comunión en el altar y el púlpito con nadie. 23 00:01:19,612 --> 00:01:25,652 pero también reconociendo el deseo de tener unidad más allá de nuestras fronteras y comunidad. 24 00:01:25,652 --> 00:01:30,857 Por eso dialogamos, nos comunicamos y tratamos de trabajar para lograr acuerdos genuinos, 25 00:01:30,990 --> 00:01:33,193 no sólo cosas de facto. 26 00:01:33,927 --> 00:01:35,695 ¿Hay iglesias luteranas en todo el mundo? 27 00:01:36,096 --> 00:01:39,833 Claro, en todo el mundo existen muchas de las que llamamos instituciones hermanas. 28 00:01:39,966 --> 00:01:44,337 Algunos de ellos solían estar vinculados a través de misiones LCMS y ahora son independientes. 29 00:01:44,804 --> 00:01:46,773 Con algunos de ellos hemos tenido comunión antes. 30 00:01:47,707 --> 00:01:51,711 Pero sí, en casi todos los países hay iglesias con las que tenemos comunión. 31 00:01:51,711 --> 00:01:55,081 Canadá hay uno, Brasil, puedes marcarlos todos. 32 00:01:55,181 --> 00:01:59,052 Casi todos los países tienen una iglesia, normalmente no muy grande, pero algunas son más grandes. 33 00:01:59,452 --> 00:02:00,553 Brasil tiene una iglesia de bastante buen tamaño. 34 00:02:00,920 --> 00:02:04,324 África, hay muchas iglesias allí donde tenemos compañerismo con nuestros crecientes luchadores. 35 00:02:04,657 --> 00:02:06,993 Así que sí, hay luteranos con los que estamos en comunión con otros lugares. 36 00:02:07,594 --> 00:02:08,928 Aunque no ahora en Estados Unidos. 37 00:02:10,130 --> 00:02:17,770 Lo que nos lleva a la discusión sobre el movimiento ecuménico o ecumenismo. 38 00:02:18,805 --> 00:02:25,345 Ecumenismo, ecuménico proviene de la palabra griega oikonomia que significa gobierno del hogar. 39 00:02:25,845 --> 00:02:32,252 Y la idea del ecumenismo es reunir a todos bajo un mismo techo, sentí la unidad. 40 00:02:32,952 --> 00:02:37,724 Así que lo ecuménico tiene que ver con la unidad, la idea de una iglesia. 41 00:02:37,790 --> 00:02:39,959 Ése es el objetivo del movimiento ecuménico. 42 00:02:40,560 --> 00:02:44,364 El movimiento ecuménico realmente nació y tuvo un gran comienzo hace aproximadamente un siglo. 43 00:02:44,964 --> 00:02:48,168 Y estuvo muy fuerte durante mucho tiempo y en cierto modo se desaceleró. 44 00:02:48,334 --> 00:02:50,303 Pero todavía hay impulsos muy fuertes en este sentido. 45 00:02:50,970 --> 00:02:57,010 Y lo que sucede en el movimiento ecuménico a menudo es un deseo de unidad a toda costa. 46 00:02:57,977 --> 00:03:02,815 Y obtendrás esto, lo que llamé antes, unidad del mínimo común denominador. 47 00:03:03,416 --> 00:03:07,353 Dónde, está bien, entonces vayamos con la ELCA. 48 00:03:07,687 --> 00:03:10,156 La ELCA es realmente buena haciendo cosas ecuménicas. 49 00:03:10,156 --> 00:03:13,826 Y por eso quieren tener comunión con los presbiterianos. 50 00:03:14,394 --> 00:03:16,529 Bueno, no se enseña a los solteros como lo hacemos nosotros. 51 00:03:16,729 --> 00:03:18,431 Sí, sí, eso es cierto, no es así. 52 00:03:18,531 --> 00:03:19,065 ¿Pero sabes que? 53 00:03:19,165 --> 00:03:21,467 Creemos que estás siendo muy sincero con lo que haces. 54 00:03:21,701 --> 00:03:23,169 Y estamos siendo sinceros en lo que hacemos. 55 00:03:23,336 --> 00:03:25,705 Así que aceptemos estar en desacuerdo. 56 00:03:26,039 --> 00:03:29,809 Y todavía estamos de acuerdo acerca de Jesús y todavía estamos de acuerdo acerca de amar a las personas. 57 00:03:30,176 --> 00:03:30,877 Si eso es verdad. 58 00:03:31,044 --> 00:03:32,612 Muy bien, entonces estamos de acuerdo con eso. 59 00:03:33,179 --> 00:03:35,648 Y así sigues encontrando el mínimo común denominador. 60 00:03:35,648 --> 00:03:38,151 El problema es que cuanto más avanzas, 61 00:03:38,785 --> 00:03:41,721 cuanto menos se involucre en el mínimo común denominador. 62 00:03:43,489 --> 00:03:44,791 La historia lo ha confirmado. 63 00:03:45,892 --> 00:03:48,494 La mayoría de ustedes han escuchado al Consejo Mundial de Iglesias y 64 00:03:48,494 --> 00:03:51,164 tienen una visión un tanto sombría debido al tipo de cosas que hacen. 65 00:03:51,564 --> 00:03:54,434 Cuando el Consejo Mundial de Iglesias comenzó hace unos 100 años, 66 00:03:54,667 --> 00:04:00,006 Eran un grupo evangelístico bastante fuerte con una idea muy clara. 67 00:04:00,006 --> 00:04:03,376 La confesión de Cristo como único camino a la salvación. 68 00:04:03,843 --> 00:04:04,911 Eso fue parte de su declaración. 69 00:04:05,411 --> 00:04:09,249 Con el tiempo, decidieron que querían ser cada vez más inclusivos y 70 00:04:09,249 --> 00:04:10,049 invitar a otros a entrar. 71 00:04:10,383 --> 00:04:12,852 Y entonces comenzaron a retroceder en su declaración cada vez más y más. 72 00:04:12,852 --> 00:04:13,987 más y dejando entrar a más gente. 73 00:04:14,087 --> 00:04:18,358 Hasta el punto en que ahora tienen a los cuáqueros y a casi todos dentro y 74 00:04:18,358 --> 00:04:21,227 incluso están debatiendo permitir la entrada de judíos al Consejo Mundial de Iglesias. 75 00:04:22,328 --> 00:04:22,996 ¿Por qué no? 76 00:04:23,129 --> 00:04:24,430 Porque todos creemos en Dios. 77 00:04:24,564 --> 00:04:27,467 Y como ves, sigues haciendo el denominador más pequeño y 78 00:04:27,467 --> 00:04:28,268 cada vez más pequeño. 79 00:04:28,768 --> 00:04:30,069 ¿Es eso realmente un acuerdo? 80 00:04:30,503 --> 00:04:31,771 Y nosotros diríamos que no. 81 00:04:32,372 --> 00:04:34,707 Estás jugando y estás siendo infiel. 82 00:04:35,074 --> 00:04:37,243 Realmente no estás aferrándote a la verdad. 83 00:04:37,710 --> 00:04:41,614 Estás dejando ir la doctrina y lo haces y perderás el evangelio. 84 00:04:42,015 --> 00:04:44,684 Y la historia también lo ha confirmado una y otra vez. 85 00:04:45,652 --> 00:04:45,918 Sí, Todd. 86 00:04:46,819 --> 00:04:50,723 El Consejo Mundial de Iglesias incluso recientemente cambió su declaración de misión. 87 00:04:50,723 --> 00:04:51,991 excluir la palabra Jesús. 88 00:04:52,292 --> 00:04:52,558 Sí. 89 00:04:52,992 --> 00:04:54,093 Entonces ya no está ahí. 90 00:04:54,227 --> 00:04:54,627 Así es. 91 00:04:55,295 --> 00:04:55,595 Así es. 92 00:04:56,229 --> 00:05:00,066 La iglesia, sí, la iglesia se reunió con personas que tienen interés en las cosas de Dios. 93 00:05:00,066 --> 00:05:02,435 Por eso siguen haciendo que sea cada vez más fácil incluir a más personas. 94 00:05:02,735 --> 00:05:06,773 Llegará el día en que probablemente también invitarán a hindúes y budistas. 95 00:05:07,974 --> 00:05:08,675 Está bien. 96 00:05:09,676 --> 00:05:10,209 Mi otra pregunta. 97 00:05:10,943 --> 00:05:15,915 ¿El movimiento ecuménico incluye como el documento conjunto sobre 98 00:05:15,915 --> 00:05:18,451 ¿Justificación que hizo la ELCA con la Iglesia Católica? 99 00:05:18,651 --> 00:05:19,852 ¿Es eso parte de lo ecuménico? 100 00:05:20,053 --> 00:05:20,553 Si seguro. 101 00:05:22,789 --> 00:05:25,758 El movimiento ecuménico no es una mala idea. 102 00:05:25,992 --> 00:05:27,160 Ésta es una buena idea. 103 00:05:27,160 --> 00:05:29,962 Y queremos tener una mentalidad ecuménica. 104 00:05:30,129 --> 00:05:32,965 En otras palabras, queremos pensar en otros cristianos y prestarles atención. 105 00:05:32,965 --> 00:05:35,168 y ver cómo podemos servirles y ayudarlos. 106 00:05:35,635 --> 00:05:39,405 Y, francamente, el LCMS no tiene mala reputación en el mundo. 107 00:05:39,405 --> 00:05:43,609 porque la gente nos valora por nuestro compromiso doctrinal y nuestro rigor doctrinal. 108 00:05:43,676 --> 00:05:47,447 Reconocen que lo estamos haciendo bien y eso les gusta a mucha gente. 109 00:05:47,914 --> 00:05:51,784 Pero es tentador para nosotros volvernos muy provincianos, 110 00:05:52,385 --> 00:05:55,088 ya sabes, nuestro propio pequeño círculo, nuestra propia casita, 111 00:05:55,088 --> 00:05:57,857 y a quién le importan los demás, escondemos la cabeza en la arena. 112 00:05:57,924 --> 00:05:58,624 No puedes hacer eso. 113 00:05:58,825 --> 00:06:00,526 Tenemos una responsabilidad ecuménica. 114 00:06:00,793 --> 00:06:02,061 Por eso estamos preocupados por eso. 115 00:06:02,395 --> 00:06:06,999 Pero también somos cautelosos y no nos volvemos ecuménicos a cualquier precio, 116 00:06:07,633 --> 00:06:10,770 mínimo común denominador, o ecumenismo fiduciario donde simplemente dices, 117 00:06:11,070 --> 00:06:13,106 Estamos de acuerdo, lo anunciamos. 118 00:06:13,306 --> 00:06:14,640 No, realmente no lo eres. 119 00:06:15,208 --> 00:06:16,042 Pero lo anunciamos. 120 00:06:16,242 --> 00:06:20,313 Pero al igual que la declaración conjunta sobre justificación doctrinal que salió a la luz, 121 00:06:20,313 --> 00:06:23,249 ya sabes, entre los luteranos y los católicos, hay un gran alboroto por eso. 122 00:06:23,483 --> 00:06:24,183 Hemos llegado a un acuerdo. 123 00:06:24,183 --> 00:06:28,621 Bueno, el problema fue que Roma no lo aceptó y muchos luteranos no lo aceptaron. 124 00:06:29,255 --> 00:06:31,391 Y algunas personas querían que así fuera, pero 125 00:06:31,391 --> 00:06:33,726 Realmente no hubo el acuerdo que la gente esperaba. 126 00:06:33,893 --> 00:06:34,794 ¿Ahora hay avances? 127 00:06:35,128 --> 00:06:36,396 Sí, estamos haciendo algún movimiento. 128 00:06:36,929 --> 00:06:40,299 Y Roma hoy está en la iglesia, lo fue en los días de Lutero, y eso es verdad. 129 00:06:40,466 --> 00:06:42,735 Se están logrando avances y por eso seguimos hablando. 130 00:06:43,202 --> 00:06:45,972 Quién sabe, dentro de 100 años tal vez podamos darles más progreso y 131 00:06:45,972 --> 00:06:48,207 tendremos una unidad legítima que podremos celebrar. 132 00:06:48,541 --> 00:06:50,309 Esperamos eso, oramos por eso. 133 00:06:51,677 --> 00:06:52,945 Es nuestra responsabilidad. 134 00:06:54,414 --> 00:06:57,316 Así que no hace falta decir que lo ecuménico siempre es malo. 135 00:06:57,383 --> 00:06:57,784 Que no es. 136 00:06:58,017 --> 00:07:00,153 Pero hay que tener cuidado con cómo se hacen las cosas ecuménicas y 137 00:07:00,153 --> 00:07:00,753 Tienes que tener cuidado. 138 00:07:01,053 --> 00:07:08,261 El deseo de unidad ecuménica no ensombrece ni eclipsa ni 139 00:07:08,261 --> 00:07:12,799 Incluso vetar la necesidad de integridad doctrinal, pureza doctrinal y verdad doctrinal. 140 00:07:13,366 --> 00:07:14,434 Eso también importa. 141 00:07:16,536 --> 00:07:21,874 Kolb comenta que el movimiento ecuménico, 142 00:07:22,475 --> 00:07:26,879 el problema es que realmente no te estás centrando en la enseñanza correcta. 143 00:07:27,013 --> 00:07:27,914 Y ese es a menudo el caso. 144 00:07:28,347 --> 00:07:30,049 Dejas de pensar en la enseñanza correcta y 145 00:07:30,049 --> 00:07:32,485 simplemente te interesa más sentir que todos somos uno. 146 00:07:32,819 --> 00:07:34,720 Esa es una tentación, es un problema. 147 00:07:36,088 --> 00:07:36,122 Sí. 148 00:07:36,222 --> 00:07:44,063 Entonces, ¿qué se necesita para tener necesariamente un acuerdo ecuménico? 149 00:07:44,430 --> 00:07:48,701 ¿Mirando específicamente tal vez un concepto o algo así? 150 00:07:49,402 --> 00:07:53,973 Porque la esencia de lo que tenemos es que no vamos a tener un acuerdo total, 151 00:07:54,240 --> 00:07:55,908 porque entonces seríamos la misma denominación. 152 00:07:58,744 --> 00:07:59,545 Ese es un buen punto. 153 00:07:59,979 --> 00:08:02,615 Mira, podríamos tener una discusión y dialogar y 154 00:08:02,615 --> 00:08:06,986 tenemos una larga charla sobre la justificación o sobre 155 00:08:08,721 --> 00:08:10,923 Mariología o el lugar de los santos. 156 00:08:11,290 --> 00:08:13,226 Hablamos y hablamos y hablamos y los católicos dicen: 157 00:08:13,326 --> 00:08:15,394 Sabes, creo que probablemente tengas razón cuando dices lo que dices. 158 00:08:15,628 --> 00:08:16,395 Estamos de acuerdo con eso. 159 00:08:16,662 --> 00:08:17,530 Y podemos llegar a un acuerdo. 160 00:08:17,530 --> 00:08:18,164 Pudimos. 161 00:08:18,764 --> 00:08:20,967 Y es posible que podamos ponernos de acuerdo en más y más cosas. 162 00:08:21,067 --> 00:08:23,536 Y la esperanza es que eventualmente podamos llegar a un acuerdo sobre suficientes cosas que 163 00:08:24,170 --> 00:08:26,806 Algunas de las otras cosas no importan mucho. 164 00:08:27,373 --> 00:08:30,109 Y mira, eso también es parte de la pregunta: ¿cuánto tienes que tener? 165 00:08:30,309 --> 00:08:31,310 ¿Cuánta unidad necesitas? 166 00:08:31,811 --> 00:08:35,515 Uno de los peligros del que debemos tener cuidado, y ésta es una palabra antigua, pero 167 00:08:35,515 --> 00:08:38,684 lo escuchas, especialmente si se reaviva nuevamente en nuestros círculos, 168 00:08:38,885 --> 00:08:39,919 es el sindicalismo. 169 00:08:40,987 --> 00:08:43,789 Y el sindicalismo era un gran problema cuando comenzó el sínodo. 170 00:08:44,223 --> 00:08:47,994 El sindicalismo es cuando simplemente te unes a otras denominaciones sin siquiera preocuparte. 171 00:08:48,494 --> 00:08:50,663 Realmente no estás prestando atención a las cuestiones doctrinales. 172 00:08:51,330 --> 00:08:55,368 Y entonces los luteranos se unen a los metodistas en servicios de adoración conjuntos. 173 00:08:55,735 --> 00:08:58,004 Es un ejemplo de sindicalismo, de sincretismo. 174 00:08:59,138 --> 00:09:01,674 Así que tomas algunas de sus cosas, ellos toman algunas de las tuyas y 175 00:09:01,674 --> 00:09:02,208 os reunís. 176 00:09:02,842 --> 00:09:06,646 Entonces, si soy una iglesia luterana y decido tener un servicio de adoración conjunto 177 00:09:06,646 --> 00:09:10,416 con la iglesia metodista en el futuro, porque todos creemos en Jesús, 178 00:09:10,850 --> 00:09:12,685 Probablemente ese sería un ejemplo de sindicalismo. 179 00:09:12,685 --> 00:09:14,253 Actuamos como si todos fuéramos uno. 180 00:09:14,687 --> 00:09:16,522 Actuamos como si estuviéramos de acuerdo cuando en realidad no lo estamos. 181 00:09:17,056 --> 00:09:19,659 Y el sindicalismo siempre es algo malo. 182 00:09:20,293 --> 00:09:21,060 Eso es malo. 183 00:09:21,961 --> 00:09:24,263 El ecumenismo no es necesariamente algo malo. 184 00:09:24,363 --> 00:09:27,466 Ese deseo de ese acuerdo, ese hablar, ese trabajar para lograrlo, eso es bueno. 185 00:09:27,900 --> 00:09:28,968 El sindicalismo es diferente. 186 00:09:29,302 --> 00:09:33,639 El sindicalismo simplemente va directo a la conclusión, se salta todos los problemas y 187 00:09:33,639 --> 00:09:34,674 declara que estamos todos juntos. 188 00:09:35,007 --> 00:09:41,213 Entonces, ¿qué pasa con lo que dice Wellster de que no creen? 189 00:09:41,213 --> 00:09:47,186 tenemos compañerismo y oración con los demás, y tenemos una visión opuesta de eso. 190 00:09:47,987 --> 00:09:54,493 Así que todo el asunto de lo que, digamos el 11 de septiembre, nos reunimos. 191 00:09:54,627 --> 00:09:56,062 Las dos iglesias se reunieron y oraron. 192 00:09:56,195 --> 00:09:57,430 Pero no es un servicio de adoración. 193 00:09:59,966 --> 00:10:01,500 Ahí es donde todo se vuelve loco. 194 00:10:01,634 --> 00:10:02,234 Es muy pegajoso. 195 00:10:02,335 --> 00:10:03,135 ¿Qué es un servicio de adoración? 196 00:10:03,269 --> 00:10:04,003 ¿Qué no lo es? 197 00:10:04,036 --> 00:10:05,071 ¿Qué es una reunión civil? 198 00:10:05,137 --> 00:10:05,972 ¿Qué es un servicio de adoración? 199 00:10:06,305 --> 00:10:08,007 Y las cosas se ponen realmente peliagudas. 200 00:10:08,007 --> 00:10:10,276 Tienes todo tipo de discusiones, y todo el yanqui, 201 00:10:10,309 --> 00:10:12,645 Entra el Yankee Stadium y todo eso. 202 00:10:12,845 --> 00:10:14,513 Y luego se vuelve bastante pegajoso. 203 00:10:14,847 --> 00:10:20,553 Debido a que las definiciones no son muy claras y las situaciones cambian rápidamente, 204 00:10:20,586 --> 00:10:22,555 y es difícil entender lo que está pasando siempre. 205 00:10:22,989 --> 00:10:24,123 Entonces se vuelve bastante difícil. 206 00:10:24,590 --> 00:10:26,626 Y eso es un desafío, de eso no hay duda. 207 00:10:28,394 --> 00:10:31,530 Así que con la Fraternidad Altar y Pablo, lo que estamos diciendo es Altar y 208 00:10:31,530 --> 00:10:32,531 La beca Paul es una buena idea. 209 00:10:32,598 --> 00:10:33,499 Queremos eso con todos. 210 00:10:33,799 --> 00:10:34,767 Queremos trabajar para eso. 211 00:10:34,767 --> 00:10:39,372 Pero no a costa de ignorar las diferencias doctrinales o 212 00:10:39,372 --> 00:10:41,507 actuar como si todos estuviéramos de acuerdo cuando en realidad no lo estamos. 213 00:10:41,907 --> 00:10:44,577 Es necesario que haya integridad aquí al abordar estas cosas. 214 00:10:48,147 --> 00:10:48,648 Está bien. 215 00:10:50,149 --> 00:10:51,250 Entonces tengo una pregunta. 216 00:10:51,384 --> 00:10:51,951 Sí adelante. 217 00:10:52,151 --> 00:10:54,553 Lo que pasó en el Yankee Stadium. 218 00:10:55,187 --> 00:11:02,261 Bien, entonces, como buen luterano de LCMS, ¿no debería asistir a un evento como ese en absoluto? 219 00:11:02,261 --> 00:11:04,263 No sé si ese es necesariamente el caso. 220 00:11:04,930 --> 00:11:09,468 Quiero decir, bajo al Busch Stadium y me levanto y 221 00:11:09,468 --> 00:11:11,170 Canto el Star Spangled Banner y 222 00:11:11,170 --> 00:11:14,373 Tal vez incluso cante God Bless America durante el tramo de la séptima entrada. 223 00:11:15,341 --> 00:11:18,844 Ahora bien, ¿estoy participando en actividades ecuménicas? 224 00:11:20,112 --> 00:11:21,047 ¿Eso es sindicalismo? 225 00:11:21,313 --> 00:11:22,148 No me parece. 226 00:11:22,348 --> 00:11:26,352 Y mira, es por eso que digo que las líneas entre la participación civil y 227 00:11:26,352 --> 00:11:28,220 La iglesia se vuelve muy borrosa muy rápido. 228 00:11:28,354 --> 00:11:30,189 Aunque también tenemos una clase completa sobre eso. 229 00:11:30,423 --> 00:11:31,991 No es algo fácil de resolver. 230 00:11:31,991 --> 00:11:35,695 Estás en un avión griego que está cayendo hacia la tierra junto con 231 00:11:35,695 --> 00:11:40,433 un rabino y un budista y todos están orando juntos. 232 00:11:40,666 --> 00:11:43,202 Bueno, esto podría estar violando algunos principios de la iglesia. 233 00:11:43,302 --> 00:11:43,803 No sé. 234 00:11:43,869 --> 00:11:46,105 Puede que yo esté rezando, bueno, ella rezando, pero probablemente yo no. 235 00:11:46,305 --> 00:11:48,774 No voy a tomarme el tiempo para orar con los budistas cuando esté bajando. 236 00:11:49,775 --> 00:11:51,243 No me importa eso. 237 00:11:52,511 --> 00:11:53,345 Ese es su negocio. 238 00:11:53,546 --> 00:11:55,014 Podría estar compartiendo el evangelio con ellos. 239 00:11:55,114 --> 00:11:55,981 Probablemente eso sería mejor. 240 00:11:56,449 --> 00:11:59,585 Pero en cuanto a todo esto de orar a nuestro Dios para que intervenga, no. 241 00:11:59,585 --> 00:12:00,920 No me importa su Dios. 242 00:12:01,087 --> 00:12:01,987 Su Dios es inútil. 243 00:12:02,488 --> 00:12:03,489 No tengo ningún interés en su Dios. 244 00:12:04,557 --> 00:12:04,790 Ninguno. 245 00:12:05,958 --> 00:12:10,329 Por eso el sindicalismo fracasa porque uno queda atrapado en el todo. 246 00:12:10,329 --> 00:12:14,033 cosa de idolatría y realmente estás siendo fiel al Dios trino? 247 00:12:14,366 --> 00:12:15,434 Y ese es nuestro llamado. 248 00:12:15,901 --> 00:12:18,704 La otra cosa que debemos recordar aquí es, como subrayé antes, 249 00:12:19,672 --> 00:12:22,374 las líneas de inclusión que nos incluyen a nosotros y 250 00:12:22,374 --> 00:12:25,544 La doctrina que nos incluye, por definición, siempre excluirá a los demás. 251 00:12:25,845 --> 00:12:28,514 Si estamos de acuerdo, los que no lo están no están incluidos. 252 00:12:28,614 --> 00:12:29,348 Esa es la forma como es. 253 00:12:29,348 --> 00:12:30,750 Y no estamos tratando de ser desagradables al respecto. 254 00:12:30,783 --> 00:12:32,084 Esa es la forma como es. 255 00:12:32,651 --> 00:12:33,919 Estamos de acuerdo sobre esta doctrina. 256 00:12:34,086 --> 00:12:35,154 Genial. Lo celebramos. 257 00:12:35,154 --> 00:12:35,554 Somos maravillosos. 258 00:12:35,621 --> 00:12:37,056 Nos encanta tener este acuerdo sobre nuestra doctrina. 259 00:12:37,423 --> 00:12:39,425 Bueno, en la calle, no lo hacen. 260 00:12:39,492 --> 00:12:40,226 Oh bien. 261 00:12:41,093 --> 00:12:42,027 ¿Qué vamos a hacer al respecto? 262 00:12:42,128 --> 00:12:45,131 No podemos ampliarlo para incluirlos porque entonces no estamos siendo fieles a 263 00:12:45,131 --> 00:12:45,831 que somos. 264 00:12:46,098 --> 00:12:48,033 Entonces eso es con lo que tenemos que tener cuidado.